Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих — в Русской православной церкви соборная память почитаемых как святых монахов Киево-Печерской лавры, погребённых в Ближних (Антониевых) пещерах лавры. Празднование совершается 11 октября (28 сентября по юлианскому календарю).

Праздник был установлен в 1670 году. Изначально он отмечался в первую субботу после праздника Воздвижения Креста Господня. В 1760 году ближние пещеры были восстановлены после повреждений, вызванных землетрясением, и над ними был построен каменный храм в честь Воздвижения Креста Господня. В 1886 году киевский митрополит Платон перенёс празднование памяти Собора Ближних пещер на 28 сентября.

Список святых В составе Собора преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, почитаются следующие святые:

Отдельными цветами выделены:

Имя Деяния День основной памятиДень основной памяти приводится по юлианскому календарю. Иллюстрация Антоний Печерский Основатель Киево-Печерской лавры, почитается Русскою церковью как «начальник всех Российских монахов». Житие Антония повествует, что он обладал даром чудотворения: исцелял больных, давая им есть зелень, которой питался сам; предсказал поражение русским войскам в битве с половцами на реке Альте в 1068 году. Мощи преподобного находятся под спудом (то есть не обретены по сей день).10 июля Прохор Чудотворец, называемый Лебедником Вёл аскетичный образ жизни, ел не обычный хлеб, а собирал лебеду и, перетирая её руками в муку, делал себе хлеб и им питался. В летнее время он заготовлял себе такой хлеб на весь год, не пил ничего, кроме воды, за это и был прозван «лебедником».

Во время жизни святого от постоянных войн начался голод на Руси. Прохор начал делать ещё больше хлеба из лебеды и раздавал его неимущим и погибающим от голода. Тогда все начали обращаться к святому, и он не отказывал никому. На вкус этот хлеб казался сладким, как будто он был смешан с мёдом. Этот хлеб давался только с благословением, а если кто брал его тайно, то такой хлеб становился чёрным и горьким.

Позже, в результате междоусобиц князя Святополка Изяславича с волынским князем Давыдом Игоревичем в Киеве не стало карпатской соли. Блаженный Прохор, видя это, собрал в свою келию пепел со всех келий, и, молившись, превращал пепел в чистую соль. Чем больше святой раздавал соли, тем больше её становилось, соли стало достаточно не только для монастыря, но и для остальных людей. 10 февраля Иоанн Постник О житии преподобного Иоанна сохранилось немного сведений, дата и место рождения неизвестны. Жил он предположительно в XIII веке. Сообщение о мощах преподобного Иоанна, почивающих в Ближних пещерах Киево-Печерского монастыря, наряду с сообщениями о мощах других преподобных с таким же именем, впервые встречается в сочинении «Тератургима» монаха Афанасия Кальнофойского 1638 года.

Преподобный прославляется в 7-м тропаре 5-й песни канона службы: «Духом водим, сын Вышняго наречеся, Иоанн просвещся постом, словом бо питашеся Божиим паче, нежели пищею».

В иконописном подлиннике конца XVIII века о внешнем облике преподобного сказано: «Сед, брада Сергиева, на главе клобук черной, риза преподобническая, испод лазорь».7 декабря св.прав. Иулиания дева, княжна Ольшанская Посвящённая святой Иулиании глава «Патерика» содержит также известие о том, как в 1667 году игумен Киевского Михайловского Златоверхого монастыря Феодосий Сафонович пришёл в Печерскую церковь и рассказал, что прежде не удостаивался молиться у гроба подвижницы, но недавно она явилась ему в сновидении и укорила за нерадение к её мощам. По словам митрополита Самуила (Миславского), в 1718 году мощи святой Иулиании пострадали от пожара и были перенесены в Ближние пещеры, где почивают доныне в малой закрытой раке. В XIX веке историк Михаил Максимович высказал предположение, что святая Иулиания жила не ранее первой половины XVI века. В этом случае, по мнению А. Чумаченко, подвижница могла приходиться дочкой Георгию (Юрию) Ивановичу Ольшанскому-Дубровицкому, сыну Ивана Юрьевича, который первым обрёл фамилию Дубровицкого, организовал заговор против господства литовцев в Южной Руси, но был разоблачён и казнён в Киеве в 1481 году. В свою очередь, Наталья Яковенко считает, что святая Иулиания являлась не внучкой, а сестрой Ивана Юрьевича. Если это так, то время земной жизни подвижницы должно быть отнесено к более ранней эпохе.6 июля преподобномученики Феодор и Василий Житие преподобного Феодора мученика неразрывно связано с его современником преподобным Василием, с которым они вместе и пострадали от нечестивого князя и поныне своими святыми мощами покоятся в одной раке в Ближних пещерах Святой Успенской Киево-Печерской Лавры. Вскоре после блаженной их кончины сбылось предсказание преподобного Василия: князь Мстислав Святополкович застрелен был во Владимире на стене, сражаясь с князем Владимиром Игоревичем; и тогда, узнав стрелу свою, которой он ранил блаженного Василия, сказал: «Вот, я умираю теперь за преподобных Феодора и Василия». Итак, злой убийца получил отмщение по делам своим. Преподобные же страдальцы, как победители диавола, побеждающего сребролюбием, увенчались не тленным серебром и золотом, но славой и честью вечной.

Гибель Мстислава «Повесть временных лет» относит к 1099 году.11 августа Преподобный ПоликарпПреподобный Поликарп, архимандрит Печерский, жил в XII веке. Он был с юных лет иноком Киево-Печерского монастыря. В зрелых годах, когда он достиг духовной опытности и дара рассуждения, прп. Поликарп был возведен в сан архимандрита и поставлен настоятелем Киево-Печерского монастыря. Святая жизнь преподобного Поликарпа внушала к нему уважение не только монастырской братии, но и многих мирян, приходивших к нему для назидания. Особенную любовь к преподобному Поликарпу питал великий князь киевский Ростислав Мстиславич (1158—1167). Под влиянием преподобного великий князь укреплялся в благочестии и неоднократно просил принять его иноком в монастырь, но прп. Поликарп удержал его, указывая ему на княжеские обязанности. Преподобный Поликарп мирно отошёл к Богу 24 июля 1182 года в глубокой старости. Тело святого было положено в Ближних (Антониевых) пещерах. После его кончины братия не могли избрать себе игумена, так как все достойные старцы по смирению отказывались, предпочитая жить в полном повиновении и проводить время в уединенном богомыслии и молитве, чем управлять другими и развлекаться многоразличными заботами и внешними трудами. И настала великая скорбь и печаль среди братии: все понимали, что такому великому стаду не подобает оставаться без пастыря. И вот по звону колокола все братия собрались в церковь и стали молиться о нужде своей Господу Богу, Его Пречистой Матери, преподобным Антонию и Феодосию и новопреставленному своему игумену Поликарпу, чтобы сей последний указал им, кого избрать игуменом и этим известить, угодил ли кто своей жизнью Господу. После молитвы произошло чудо: собравшиеся иноки неожиданно для себя вдруг стали говорить в один голос, что игуменом нужно избрать благочестивого иерея Василия, служившего на Щекавице (название урочища) в Киеве. Св. Поликарп не только братию иноческую привлек своим примером к добродетели, но и мирских людей наставлял на путь спасения.24 июля Преподобный Варлаам, игуменВарлаам был сыном одного из бояр князя Изяслава Ярославича. Склонный к монашеской жизни подвизался в киевских пещерах вместе с преподобными Антонием и Феодосием. После того как монашеская община разрослась Варлаам был поставлен преподобным Антонием первым игуменом монастыря. "Он был игуменом в пещере еще прежде сложения монастыря Печерского, а потом игуменом монастыря великомученика Димитрия. Он много потерпел от родителей своих за иночество и был странником к святым местам".19 ноября Дамиан Целебник Инок Киево-Печерского монастыря, пресвитер. Дамиан пришёл в Киево-Печерский монастырь во время игуменства в нём преподобного Феодосия, стал его учеником и, согласно житию, «ревностно подражал ангельскому житию и всем добродетелям преподобного отца и наставника своего». Дамиан возложил на себя строгий пост — ел до самой смерти только хлеб и воду, ночи проводил в молитвах и чтении Священного Писания. Житие сообщает, что он имел дар целительства и когда в монастырь приводили больного, то «Феодосий повелевал блаженному Дамиану творить молитву над болящим».5 октября Никодим Просфорник Житие преподобного Никодима просфорника неразрывно связано с памятью преподобного Спиридона, также проставленного в лике святых. Был у блаженного Спиридона помощник — один брат, именем Никодим, который во всем был с ним единомыслен и единонравен, в молитве и в ручном труде. Оба они ревностно и богоугодно послужили в деле печения просфор тридцать лет, чисто и непорочно совершая свое дело и, преставившись, в добром исповедании насыщаются славы Божией, которую видят уже больше не под видом предлагаемого хлеба, но лицом к лицу.

Мощи преподобных Спиридона и Никодима покоятся в Ближних пещерах, но данные о них на картах 1638 и 1661 годов комментировать не очень легко. На карте 1638 года читаем: «Свв. двух братьев Спиридона и Онисифора лежат тела. Из них-то, когда один кончину принял в Господе, другой ему с места подвинулся, чтобы имел лучший покой». Содержание этой подписи сходно с историей святых побратимов Феофила и Иоанна, которых упоминает карта 1661 года в другом уголке пещер.31 октября Лаврентий Затворникепископ Туровский 29 января Афанасий Затворник Киево-Печерский патерик рассказывает, что Афанасий был монахом строгой жизни, заболел и умер. Тело его омыли, приготовили к погребению, но так как он был очень беден, то монахи в небрежении не похоронили его, оставив лежать в кельи. Ночью игумену было видение и некто сказал ему — «Человек Божий этот второй день лежит непогребённым, а ты веселишься». Придя в келью игумен с братией увидели, что Афанасий сидит живой и плачет. Затем он ушёл в пещеру, стал затворником и ни с кем не разговаривая прожил в ней 12 лет — «плакал беспрестанно день и ночь, ел немного хлеба и чуть-чуть пил воды, и то через день». 2 декабря Еразм Черноризец Согласно ему Еразм «был очень богат, и всё, что имел, на церковную утварь истратил и оковал много икон». Потратив своё богатство и став нищим, он стал всеми пренебрегаем, что вызвало у него отчаяние и он решил, что не получит «награды за истраченное богатство, потому что в церковь, а не на милостыню роздал его». Начав вести беспутную жизнь, Еразм впал в тяжёлую болезнь и 8 дней пролежал немым и ослепшим. Затем встав он рассказал монахам, собравшимся вокруг него, что во время болезни ему было видение Богородицы, держащую на руках сына своего, Христа, Бога и всех святых. После этого Еразм исповедал перед братией монастыря свои грехи, принял схиму и на третий день скончался.24 февраля Лука Печерский Преподобный Лука, эконом Печерский на карте Ближних пещер 1638 года упомянут как «св. старец Лука», в 1661 году как «Лука иконом», в 1703 году как «Лука». В 1744 г. как «преподобный отец Лука, игумен Печерский», в 1769–1789 годах как «св. Лука священник», в 1795 году и XIX века как «преподобный Лука, эконом Печерский». Подвизался в Киево-Печерском монастыре в XIII в., исполнял послушание эконома. В 7-й песни канона преподобным Ближних пещер воспевается преподобный Лука «иконом», как добрый делатель заповедей Владычних, но кроме должности экономской, каковую он неизвестно когда отправлял в Киево-Печерской Лавре, больше о нём ничего не известно. Экономы Киево-Печерской Лавры, почитая его своим покровителем, имеют в своих (экономических) помещениях икону преподобного Луки «иконома».6 ноября Агапит, врач безмездный 1 июня преподобные Феофил Слезоточивый и Иоанн Богоугодный, мощи в единой раке О преподобных Иоане Богоугодном, Феофиле Плачливом и Марке Гробокопателе (XI—XII) рассказывает Киево-Печерский патерик Два брата — инока, преподобные Феофил и Иоанн, так любили друг друга, что упросили преподобного Марка приготовить им одну могилу.