Нормативи́стская шко́ла пра́ва — учение австрийского юриста Ганса Кельзена. Представляет собой неопозитивистскую теорию юридического позитивизмаИстория политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. 4-е изд., перераб и доп. М.: Норма, 2004. 800 с..
Кельзен предлагал рассматривать право как иерархическую систему норм, каждая из которых имеет в качестве своего основания действительности вышестоящую норму. Конечным основанием действительности нормативной системы является основная (суверенная) норма ()История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. 4-е изд., перераб и доп. М.: Норма, 2004. 801 с., уполномочивающая на установление первой конституции. Основная норма никем не установлена и не зафиксирована в юридических документах. Основная норма является, согласно учению Кельзена, трансцендентально-логическим допущением, выражающимся следующим образом: «До́лжно вести себя так, как предписывает Конституция»Мачин, И. Ф. История политических и правовых учений : учебное пособие для вузов / И. Ф. Мачин. — 4-е изд., перераб. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2023. — 207 с..
В отличие от естественно-правовых теорий, учение Кельзена не предполагает поиска критерия абсолютной справедливости в праве. Позитивное право может оцениваться как справедливое или несправедливое, однако справедливость есть моральное качество, поэтому смешение права и морали, согласно учению Ганса Кельзена, недопустимоИстория политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. 4-е изд., перераб и доп. М.: Норма, 2004. 803 с..
При этом Кельзен рассматривал правовую норму в качестве схемы толкования сущего, с помощью которой бытию придаётся правовой смысл.
Свою теорию Кельзен называл «Чистым учением о праве» (). «Чистота» теории Кельзена предполагает устранение с помощью нормативистского метода из юридической науки всего «метаюридического», в первую очередь политико-идеологических положений, а также элементов социологии, психологии и политической теории. «Чистоту» своей теории Ганс Кельзен комментировал следующим образом: «Будучи теорией, оно стремится лишь к одному: познать свой предмет. Оно пытается ответить на вопрос, что есть право и как оно есть, но не на вопрос, как оно должно быть или создаваться. Оно есть правоведение, но не политика права».
Примечания
Литература
История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. 4-е изд., перераб и доп. М.: Норма, 2004. 944 с. Мачин, И. Ф. История политических и правовых учений : учебное пособие для вузов / И. Ф. Мачин. — 4-е изд., перераб. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2023. — 218 с.
Категория:Философия права Категория:Правовые теории