Евге́ний Семёнович Ште́йнер (род. 14 апреля 1955, Москва, СССР) — советский, российский и американский , , и . Кандидат филологических наук (1984), доктор искусствоведения (2002), профессор.
Биография Родился в Москве на Арбате, в Борисоглебском переулке, д. 11 (дом А. Ф. Писемского, не сохранился). Отец: Штейнер Семён Акимович (1924, Калуга — 2005, Москва), инженер; мать: Штейнер Валентина Гавриловна (1924, Москва — 2001, там же).
Окончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова в 1981 году. В 1984 году в Институт востоковедения АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук по теме «Поэтические жанры канси и рэнга в японской литературе XV века» (специальность 10.01.06 — «Литература народов зарубежных стран Азии и Африки». Руководитель: Т. П. Григорьева)Штейнер, Евгений Семенович. Поэтические жанры канси и рэнга в японской литературе XV века: диссертация … кандидата филологических наук : 10.01.06. — Москва, 1983. — 220 c.. Учился в постдокторантуре Иерусалимского университета в 1991—1993 годах по специальности «история искусства». В 2002 году в Российском институте культурологии защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора искусствоведения по теме «Авангард и построение нового человека: Искусство советской детской книги 1920 годов» (специальность 17.00.09. — Теория и история искусства).Штейнер, Евгений Семенович. Авангард и построение нового человека: Искусство советской детской книги 1920 годов : автореферат дис. … доктора искусствоведения : 17.00.09 / Рос. ин-т культурологии. — Москва, 2002. — 49 с.
В 1996 году жил в дзэнском монастыре Дайтокудзи в Киото. Работал в ГМИИ им. Пушкина (1975—1979), в издательстве «Искусство» (научный редактор, 1981—1990). Преподавал и занимался исследовательской работой в университетах Москвы (МГУ, РГГУ, ГУ ВШЭ), Иерусалима, Токио, Йокогамы, Нью-Йорка, Манчестера и Лондона.
В 2005—2008 годах главный научный сотрудник Института синергийной антропологии, в 2006—2012 гг. ведущий (с 2011 главный) научный сотрудник Российского института культурологии. Кроме того, в 2007—2009 годах был старшим ассоциированным исследователем Института по изучению японского искусства и культуры Сэйнсбери (SISJAC, Норич-Лондон), в 2008—2010 годах членом Форума учёных Института истории искусств Курто (Лондон), с 2008 является профессором-исследователем Центра по изучению Японии при Школе востоковедения и африканистики Лондонского университета (SOAS, Лондон). С 2012 года — профессор Школы востоковедения Высшей школы экономики.
Получал почётные академические звания: The Overseas Ministries Study Center Fellow (New Haven, CT, 1994-95); Leverhulme Visiting Professor (UK, 2006-07); Wingate Scholar (UK, 2008); ACLS Fellow (USA, 2009).
Читал гостевые лекции в университетах и музеях США (Принстонский, Колумбийский, Йельский, Хантер-колледж, Помона-колледж и др), Израиля (Иерусалимском университете, Музее японского искусства в Хайфе и др.), Великобритании (СОАСе, Институте искусств Курто), Японии (Васэда, Мэйдзи Гакуин, София — все в Токио, Гайгодай — Кобэ), Германии (Гейдельбергский университет, Музей искусства Восточной Азии, Берлин, и др.).
Научная деятельность Член редакционного совета журнала «Impressions. The Journal of the Japanese Art Society of America».
Сфера научных интересов: японское традиционное искусство и культура, русское искусство второй половины XIX—XX веков, художественный рынок, история коллекций.
Автор около двадцати книг и более двухсот статей.
Переведённая Штейнером поэзия Ёко Кусаки легла в основу вокального цикла, созданного советским композитором Михаэлем Ройтерштейном.
Е. С. Штейнер — автор первой русскоязычной монографии о японском поэте и «дзэнской личности» Икюю Содзюне. Вышедшая в 1987 году книга, впоследствии была расширена и переиздана в 2008 году.
Участие в деятельности специализированных изданий:
С 2011 г.: член редсовета журнала «Культура и искусство». С 2013 г.: член редколлегии журнала «Обсерватория культуры». С 2022 г.: член редсовета журнала «Impressions. The Journal of the Japanese Art Society of America».
Отзывы Востоковеды А. Г. Фесюн и Д. А. Щербаков отмечают, что Е. С. Штейнер является «экспертом в области японского, европейского и русского искусства».
Библиография
Иккю Содзюн: творческая личность в контексте средневековой культуры. — М.: Наука, 1987. 277 с. + 16 с. илл. Stories for Little Comrades: Revolutionary Artists in the Early Soviet Children’s Book. — Seattle-London: , 1999. 244 pp. + 16 p ill. English-Japanese Dictionary and Phrasebook. — New York: Hippocrene Books, 2000. 232 pp. Авангард и построение нового человека. — М.: Новое литературное обозрение, 2002. 256 с. + 16 pp. илл. Русско-японско-английский разговорник и словарь. — М.: Радуга, 2003. 272 с. Без Фудзиямы: японские образы и воображения. — М.: Наталис, 2005. 400 с. Письма из пространства. — М.: Новое литературное обозрение. 2006. 616 с. Дзэн-жизнь: Иккю и окрестности. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2006. 306 с. Victory Over the Sun. Ed. by P. Railing. London: Artists. Bookworks, 2008. (Предисловие, перевод на английский текстов Хлебникова и Крученых, примечания и комментарии). Японская гравюра. Каталог собрания ГМИИ им. Пушкина. — М.: Красная площадь, 2008. В 2 тт. 480 и 592 с. (Научная редактура, переатрибуция, перевод стихов, написание ок. 600 статей, составление глоссария и указателей). Приближение к Фудзияме. — М.: Слово, 2011. 352 с. Переиздание с изменениями: Япония. Приближение к Фудзияме. 2024. 400 с. Ориентализм / оксидентализм: языки культур и языки их описания = Orientalism / Occidentalism: Languages of Culture vs. Languages of Description / Сост.: Evgeny Steiner; науч. ред.: Evgeny Steiner. M.: Совпадение, 2012. [На русском и английском] Zen-Life: Ikkyu and Beyond. — Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2014. 472 pp. Манга Хокусая: энциклопедия старой японской жизни в картинках. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2016. В 4 тт. Том 1: Исследование, перевод, комментарии. 218 с. Тома 2-4: полное воспроизведение 15 альбомов «Манга Хокусая». Ikkyū Sōjun. Der Zen-Mönch «Verrückte Wolke» und seine Zeit. — München: Iudicum Verlag, 2018. 300S. Что такое хорошо: идеология и искусство в раннесоветской детской книге. — : Новое литературное обозрение, 2019. — 392 с. Япония в России: Коллекционирование японского искусства в России в конце XIX — начале XX вв. и последующая судьба этих собраний / науч. ред., автор Предисловия (сс. 6-7) и статьи (сс. 199—298) Евгений Штейнер. М.: Первый Том, 2019. 300 сс. Долгое размыкание. — М.: Совпадение, 2020. 288 с. Картины сердца: Идеи и образы старой Японии. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2021. — 597 сс. Манга Хокусая: Т. 1: Боги и люди. М. : АСТ, 2022. — 320сс. Переиздание в новом оформлении, в двух и одном томе: 2024. Манга Хокусая: Т. 2: Природа. М. : АСТ, 2023. — 256 сс. В пучине бренного мира: Японское искусство и его коллекционер Сергей Китаев. М. : Новое литературное обозрение, 2022. — 340 сс. Картины мира: визуальное в истории культуры. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2024. — 424 сс. Ёкаи: сверхъестественные существа в японской культуре / Введение, полная публикация, перевод и комментарии энциклопедии «Ночные выходки сонма бесов» Ториямы Сэкиэна. — Москва: АСТ, 2025. 320 сс. [Yokai: Supernatural Creatures in Japanese Culture / Full publication with introduction, translation and commentaries of Toriyama Sekien’s Night Parade of Hundreds of Demons. — Moscow: AST, 2025. 320 pp.]
Коллективное художественное творчество в Средние Века // Культура и искусство в средневековой Европе. — М.: Сов. Художник. Сс. 378—389. ["Collective Artistic Creativity in the Middle Ages // In Kultura i Iskusstvo v Srednevekovoi Evrope (Culture and Art in Medieval Europe). Materials of the Conference, Pushkin Museum of Fine Arts. M., 1981, pp. 378-89.] Иллюстрация в детской книге: познавательное значение // Творчество. 1981, № 9, сс 11-13. [«Illustration in Children’s Books: Its Cognitive Value» //Tvorchestvo (Creativity), M., 1981 (9): 11-13.] Стихоживопись: введение в формальный анализ и опыт интерпретации жанра сигадзику // Вопросы восточной филологии. — М.: Наука, 1982, сс. 252—278. [«Poem-Painting Scrolls: An Introduction to a Formal Analysis and Interpretation of Shigajiku» // Voprosy Vostochnoi Filologii (Problems of Oriental Philology). — M.: Nauka, 1982, pp. 252-78.] Дзэн в любовных стихах Иккю Содзюна // X Научная конференция «Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока». — М.: Наука, 1982. Ч. 2, сс. 285—292. [«Zen in the Love Poems of Ikkyu Sojun» // Teoreticheskie Problemy Izuchenia Literatur Dalnego Vostoka (Theoretical Problems of Studies of Far Eastern Literatures). Proceedings of Bi-yearly Conference, Institute for Oriental Studies of the Academy of Sciences, Leningrad-Moscow. Vol. 10 (1982), part 2, pp. 285-92.] Дао и семиотическая модель Абсолюта // XI Научная конференция «Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока». — М.: Наука, 1984. Ч. 2, сс.76-85. [«Dao and the Semiotic Model of Absolute» // Teoreticheskie Problemy Izuchenia Literatur Dalnego Vostoka (Theoretical Problems of Studies of Far Eastern Literatures). Proceedings of Bi-yearly Conference, Institute for Oriental Studies of the Academy of Sciences, Leningrad-Moscow. Vol. 11 (1984), part 2, pp. 76-85.] Путь благородного мужа, или Оптимизация текстовой деятельности в «Луньюе» // XV Научная конференция «Общество и государство в Китае». — М.: Наука, 1984. Ч. 1, сс. 84-89. [«The Way of a Gentleman, or Optimization of Textual Activity according to Lunyu»// Obtschestvo i Gosudarstvo v Kitae (Society and State in China). Proceedings of Yearly Conference, Institute for Oriental Studies of the Academy of Sciences, Moscow. Vol. 15 (1984), part 1, pp. 84-89.] Пауза как способ реализации Пути// XII Научная конференция «Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока». — М.: Наука, 1986. Ч. 2, сс.444-452. [«The Pause as a Way of Realization the Way» // Teoreticheskie Problemy Izuchenia Literatur Dalnego Vostoka (Theoretical Problems of Studies of Far Eastern Literatures). Proceedings of Bi-yearly Conference, Institute for Oriental Studies of the Academy of Sciences, Leningrad-Moscow. Vol. 12 (1986), part 2, pp. 444—452.] Фу — один из Шести Принципов китайской поэтики и его японское соответствие // XVIII Научная конференция «Общество и государство в Китае». — М.: Наука, 1987. Ч. 2, сс. 59-66. [«Fu: One of the Six Principles of Chinese Poetics and its Japanese Correspondence» // Obtschestvo i Gosudarstvo v Kitae (Society and State in China). Proceedings of Yearly Conference, Institute for Oriental Studies of the Academy of Sciences, Moscow. Vol. 18 (1987), part 1, pp. 59-66.] О роли иконической сигнификации в сложении мифологических образов (кентавр и другие терио-антропоморфные существа) // Жизнь мифа в античности. М.: ГМИИ, 1988, сс. 278—299 // «On the Role of Iconic Signification in Formation of Mythological Images (Centaur and Other Therio-Anthropomorphic Creatures)» // Zhizn Mifa v Antichnosti (The Life of Myth in Antiquity). Papers of the conference at the Pushkin Museum of Fine Arts. M., 1988, pp. 278—299. [English summary]. Средневековая японская поэзия как средство коллективной гармонизации бытия // XIII Научная конференция «Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока». — М.: Наука, 1988. Ч. 2, сс. 127—135 [«Medieval Japanese Poetry as a Means of Collective Harmonization of Life» // Teoreticheskie Problemy Izuchenia Literatur Dalnego Vostoka (Theoretical Problems of Studies of Far Eastern Literatures). Proceedings of Bi-yearly Conference, Institute for Oriental Studies of the Academy of Sciences, Leningrad-Moscow. Vol. 13 (1986), part 2, pp. 127—135.]