Адраст ( «непричастный», «неучаствующий») — в древнегреческой мифологии Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.49; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 5-6 и далее сын Талая и Лисимахи (либо Талая и Евриномы Гигин. Мифы 69 , либо Талая и ЛисианассыПавсаний. Описание Эллады II 6, 6), царь Аргоса; изгнанный, бежал к деду, Полибу, в Сикион и после смерти его занял престол. По сикионской версии, сын Талая и Лисианассы, внук царя Сикиона ПолибаГеродот. История V 67 , правил некоторое время в Сикионе, построил там храм Геры с жертвенниками Пану и Гелиосу Павсаний. Описание Эллады II 6, 6; 11, 1 . Либо двадцать третий царь Сикиона, после Феста Хроника Евсевия-Иеронима // Молчанов А. А. Социальные структуры и общественные отношения в Греции II тыс. до н. э. М., 2000. С.202 .
Упомянут в «Илиаде». Жена Амфифея, дети Аргия, Деипила, Эгиалея, Эгиалей, Кианипп Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 13 . Славился сладкоречием Тиртей, фр.9 Джентили-Прато; Платон. Федр 269а .
Впоследствии вернулся в Аргос. Вследствие предсказания оракула Аполлона, что дочери его выйдут за кабана и льва Еврипид. Умоляющие 138—144; Гигин. Мифы 69 , он выдал их за героев по признакам, о которых сказание говорит различно. Брак второй дочери послужил впоследствии причиной «Похода Семи» против Фив, предпринятого Адрастом для защиты зятя, изгнанного из Фив братом Этеоклом. На Немейских играх победил в конных ристаниях на Арионе Проперций. Элегии II 34, 37 . Один из Семерых против Фив Гигин. Мифы 70 (Софокл не причисляет его к семерке), стоял у Гомолоидских ворот.
После разгрома единственный из героев спасся благодаря быстрому бегу коня Ариона. Согласно Филохору, колесница Адраста разбилась у Гармы в Беотии, а его спасли сельские жители Страбон. География IX 2, 11 (стр.404) . Придя в Афины, припал к алтарю Милосердия и просил о погребении для павших. Тогда афиняне отправились на Фивы и передали трупы родственникам для погребения Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека IV 65, 9 ?? . Либо явился в Элевсин (по Еврипиду). Оплакивал погибших, когда тела сжигали у Фив Пиндар. Олимпийские песни VI 13 . По афинским данным, тела погибших воинов были погребены у Киферона близ Элевферских скал Еврипид. Умоляющие 757—759 , а тела вождей — в Элевсине Плутарх. Тесей 29 . По версии фиванцев, они добровольно отдали тела Павсаний. Описание Эллады I 39, 2 .
Десять лет спустя он снова предпринял поход с потомками павших, так называемыми эпигонами, завоевал город, но потерял при этом сына Эгиалея. От горя он умер на обратном пути в Мегарах, где и погребён Павсаний. Описание Эллады I 43, 1 . Его дом показывали в Аргосе Павсаний. Описание Эллады II 23, 2 . В честь Адраста были игры в Сикионе Пиндар. Истмийские песни IV 27 , представления трагических хоров. На этом основании ученые XIX века утверждали, что Адраст первоначально тождествен с богом Дионисом, впоследствии его почитали в разных местах как героя.
Действующее лицо трагедий Эсхила («Элевсиняне»), Ахея Эретрийского («Адраст»), Еврипида («Просительницы»).
Примечания
Категория:Герои древнегреческих мифов Категория:Мифы Арголиды Категория:Мифы Сикиона и Флиунта Категория:Фиванский цикл Категория:Цари Аргоса