Сага о Рейневане (), иногда Гуситская трилогия () — историко-фантастический цикл польского писателя Анджея Сапковского. Первый роман трилогии вышел в 2002 году, последний — в 2006.
Книги Башня шутов (), роман (2002). Божьи воины (), роман (2004). Свет вечный (), роман (2006).
Сюжет Действие трилогии происходит в 1422—1434 годах, во времена так называемых гуситских войн, периода, когда чешские гуситы начали «экспорт революции» в соседние страны: Германию, Польшу, Моравию, Австрию, Венгрию, в том числе и Силезию. Оказавшись в гуще военных действий, герои вынуждены делать нелёгкий выбор: между принятием той или иной стороны, между разумным отступлением и паническим бегством, между долгом, обязанностями и велениями сердца.
Герои
Рейнмар фон Беляу по прозвищу Рейневан — основной персонаж цикла. Он же — Рейнмар из Белявы (, ), по тексту назывался также Рейнмаром фон Хагенау (в честь знаменитого поэта), Ланселотом, рыцарем с Телеги (при первой встрече с Урбаном Горном), Алькасином (герой романа «Окассен и Николетта», именем Николетты называлась Ютта). Принадлежа к дворянскому сословию, Рейнмар обучается медицине: сначала в кафедральной школе во Вроцлаве, потом познавал секреты травничества у свидницких аптекарей и в Бжегском приюте. Затем учился в пражском Карловом университете, где получил бакалавра искусств (artium baccalaureus). В 1419 году вернулся в родную Олесницу, где стал специализироваться на лечении травами и злаками в больнице при монастыре августинцев. Расследуя обстоятельства гибели своего старшего брата Петра, рыцаря на службе князя Зембицкого, владельца сукновальни, тайного сторонника гуситов и связного Фогельзанга (гуситской шпионской сети на территории Силезии), Рейневан попадает в поле зрения Биркарта фон Грелленорта и его Чёрных Всадников. После бегства из Силезии в 1425 году Рейневан открыто переходит в гуситское вероисповедание в Праге. После поражения гуситов вернулся в Силезию.
Друзья, соратники Шарлей () — друг и спутник Рейневана. Каноник Отто Беесс, препозит у Святого Яна КрестителяПрепозит здесь — старший из каноников капитула, а под Яном подразумевается святой Иоанн., отряжает Шарлея в спутники Рейневана, когда тот встречается с ним в Стшелине, по пути в Вроцлав. Некогда был францисканцем и организатором прогуситского мятежа во Вроцлаве, единственный из выживших вожаков восстания. Обладает бойцовскими навыками, познаниями в стратегии и искусстве войны, весьма эрудирован, обладает массой полезных знакомств и множеством имён, причем настоящее имя так и остаётся тайной. Так называемый солдат удачи, с безуспешными мечтаниями о спокойной старости. Шарлей мечтает уехать в Византию, к сытой и спокойной жизни, в конце саги решает добраться до Константинополя, чтобы побывать там до захвата города турками. В противовес Рейневану, с его метаниями и юношеской романтикой, Шарлей является более основательным. Для совершения того или иного действия ему требуется логическое обоснование (выгода от предприятия, в первую очередь — для себя). Несмотря на его эгоистичность и цинизм, он не раз выручает Рейневана из беды и оказывает помощь в его безумных, на первый взгляд, начинаниях. В конце трилогии даётся понять, что старик, который рассказывает в корчме историю, не кто иной, как Шарлей. Самсон Медок () — заключённый в тело монастырского служки-дурачка ангел, друг и спутник Рейневана. Когда Рейнмар и Шарлей проводили мнимый обряд экзорцизма над впавшим в летаргию монахом в одном из монастырей бенедиктинцев, задуманное шарлатанство обернулось успехом («одержимый» ожил) со странным побочным эффектом: некая астральная сущность, именующая себя Странник, перенеслась в тело монастырского уборщика (недоразвитого умственно, но весьма развитого физически), крещёного — в честь библейского героя — под именем Самсон (по прозвищу Медок). Шарлей, в отличие от Рейневана, решивший, что Самсон — беглый священник-расстрига, благодаря спасению от волколака принял его как друга, не скрывая, впрочем, скепсиса по поводу «сверхъестественного происхождения» Самсона. Результатом этого путешествия стало присоединение Самсона к гуситам. Однако одно ему так и не удалось: вернуться в свой мир. Ни пражские магики, ни разыскиваемый ими Рупилиус Силезец в силу обстоятельств не смогли помочь ему. Но на пути к Силезцу он встречает и спасает свою будущую любовь — рыжеволосую Маркету, которая и стала одной из главных причин того, что Самсон примиряется с этим миром и готов остаться в нем навсегда. Но навсегда не получилось — Самсон погибает, спасая детей во время штурма Хеба (битвы, которая должна была стать для него последней, после которой он собирался уехать к Маркете). Отто Беесс — вроцлавский священник, препозит (старший каноник капитула) при соборе Святого Иоанна Крестителя. Ученик Генрика фон Беляу, друг семьи фон Беляу и покровитель Рейневана. Спасая Рейневана от мести семьи фон Стерча и внимания инквизиции, свёл его с Шарлеем в надежде, что тот поможет Рейневану скрыться за пределами Силезии. По доносу отца Фелициана, соборного алтариста, лишился должности препозита и уехал на родину, в Рогов. Ютта де Апольда, дочь чесника (подчашего) Бертольда де Апольда из ШёнауИмеется в виду нынешняя гмина Крушина (). — далеко не единственная, но на протяжении трёх томов практически основная возлюбленная Рейневана. Мимолётным видением она мелькает перед носом Рейнмара в «Башне шутов», до момента, когда отряд раубриттеровРаубриттеры — рыцари-разбойники. Происходит от (разбой, грабёж) и (всадник, позднее рыцарь). Раубриттерство — весьма распространённое в средневековой Европе явление. Им занимались рыцари, по каким-либо причинам не имеющие собственных владений и промышлявшие разбоями и грабежами., в составе которого случайно оказывается Рейневан, захватывает Ютту и Катажину, дочь вельможи Яна фон Биберштайна из Стольца. Выкуп за дочь столь влиятельного человека золотым блеском манит раубриттеров, и они забирают Катажину фон Биберштайн с собой, правда, с лёгкой руки Рейневана, путают девушек. Узнав, что раубриттеры, получив выкуп, не собираются отпускать девушку живой, Рейневан, по совету жившего в замке мага, воспользовавшись лётной мазью, помогает пленнице бежать. Дело было тихой осенней ночью, и Рейнмар наконец-то понял, что влюбился. Из-за любви Рейневан, при помощи мамуна (в древних народных поверьях — духи в виде высоких тощих женщин, обёрнутых белыми полотнищами) разыскивает Ютту, заключённую в монастырь кларисок («Божьи воины»), освобождает из застенок инквизиция («Свет вечный»). В конце повествования умирает. Дзержка де Вирсинг — дальняя родственница братьев фон Беляу, конезаводчица и торговка лошадьми. Хорошая знакомая Шарлея, знавшего также и её мужа, Збылюта из Шарады. Активно поставляла лошадей гуситской Чехии, но после покушения на неё Чёрных Всадников Биркарта фон Грелленорта прекратила торговлю с гуситами. Долгое время укрывала у себя Эленчу фон Штетенкорн, вследствие чего вторично стала жертвой нападения Чёрных Всадников, чудом избежав гибели, спасённая отрядом рыцарей-соседей. Дала деньги на очередной крестовый поход, воспитывала Эленчу как дочь. Эленча фон Штетенкорн — дочь обедневшего рыцаря Хартвига фон Штетенкорна, единственная уцелевшая свидетельница организованного епископом Конрадом ограбления сборщика налогов, вёзшего деньги, собранные на организацию крестового похода. Спасаясь от разыскивавшего её Биркарта фон Грелленорта, скрывалась у Дзержки де Вирсинг (что едва не стоило жизни и Дзержке, и всем её слугам и работникам). Долгое время была безответно влюблена в Рейневана (в конце концов ответившего на её чувства). Гжегож Гейнче — приятель Рейневана по учёбе в Пражском университете, ныне папский инквизитор при вроцлавской диоцезии, доминиканец. (специальный посол-инквизитор папского престола). Формалист, дотошен и внешне мягок — что служит причиной постоянных упрёков в его адрес со стороны, в первую очередь, епископа Конрада. В обмен на освобождение Рейневана из заключения в Башне шутов предлагал ему стать информатором инквизиции (благодаря вмешательству гуситов Рейнмар счастливо избежал такой, противной его натуре, участи). Убеждённый и активный противник епископа Конрада и его взглядов на роль католической церкви и инквизиции. Сотрудничает с Parfaits (Совершенными) — глубоко законспирированными последователями церкви катаров. По наводке и при поддержке Урбана Горна взял штурмом и стёр до основания замок Сенсенберг — штаб-квартиру Биркарта фон Грелленорта и его Чёрных Всадников. Урбан Горн (настоящее имя — Бернгард Рот) — внебрачный сын бегинки, казнённой по обвинению в ереси, гуситский эмиссар в Силезии. Вначале — невольный спутник Рейневана (сокамерник в Башне шутов, напарник в поиске членов Фогельзанга)Глубоко законспирированная группа гуситских агентов, действующая на территории Силезии и подчиняющаяся непосредственно верховному гетману Табора., позже — его соратник и товарищ. Вместе с Гжегожем Гейнче участвовал во взятии и разрушении замка Сенсенберг. Тибальд Раабе — голиард, так же, как и Горн — гуситский эмиссар в Силезии, активный агитатор и пропагандист гуситских идей, неоднократно приходит на помощь Рейневану, в том числе — в делах личного характера. Болько (Болеслав V) Волошек — наследный князь Ополя и Прудника, хозяин Глогувка, потомок силезской ветви династии Пястов и приятель Рейневана по учёбе в Пражском университете. Освободил Рейневана из рук банды Кунца Аулока (нанятых Стерчами охотников за головами). Под влиянием Рейневана заключил союз с гуситами, а позже открыто перешёл на их сторону. Сумел после разгрома гуситов сохранить владения, но лишился захваченных с помощью гуситов земель. Рикса Картафила де Фонсека — еврейка, шпион на службе польской короны. Помощница Рейневана в поисках Ютты, после заточения Рейневана в замок Лелёв добилась — в качестве благодарности за личные заслуги — его освобождения.
Враги, противники Братья фон Стерча — рыцари, сыновья Таммо фон Стерча, владельца замка Штерендорф: Виттих, Гельфрад, Вольфгер, Морольд и Никлас. События трилогии начинаются в тот момент, когда братья застают Рейневана с женой Гельфрада — Аделью. Преследуя беглеца, гибнет младший из братьев, Никлас. В ответ разъярённые Стерчи с многочисленными друзьями (Иенч «Филин» Кнобельсдорф, Дитер Гакст, Стефан Роткирх) объявляют на Рейневана охоту с целью кровной мести. Однако в «Божьих воинах» Рейневан и Гельфрад фон Стерча невольно оказываются связаны одной клятвой: отомстить Яну Зембицкому за смерть Адели. Ян Зембицкий — поместный князь, член силезского «Руденбанда», потомок силезской ветви династии Пястов. При его дворе нашла поддержку и приют Адель фон Стерча, обвинившая Рейневана в том, что он её околдовал, чарами склонив к измене мужу («Башня шутов»). Обвинённый в колдовстве и покушении на жизнь князя, Рейнмар волей случая (благодаря вмешательству Кунца Аулока, охотника за головами, нанятого Стерчами, а позже — князя Болько Волошека, старого приятеля по учёбе в Праге) спасся из-под ареста, после многочисленных приключений оказавшись в Чехии и примкнув к гуситам. Позже, узнав от Гельфрада фон Стерча, что Ян Зембицкий ради выгодной женитьбы погубил Адель, бросив её по сфабрикованному обвинению в темницу, где она покончила с собой, не выдержав издевательств тюремщиков, Рейневан клянётся отомстить князю, что и осуществляет во время битвы при Велиславе.