По архивным данным, на начало 1917 года в Петрограде действовало до 500 православных храмов различных типов. Примерно половина из них приходилась на домовые церкви, около 35-40 располагалось при кладбищах, около 40 имело статус подворий иногородних монастырей.
После того, как Временное правительство России взяло курс на отделение школы от церкви, ещё до Октябрьской революции в Петрограде начинается перерегистрация домовых церквей при учебных заведениях в приходские. После октября 1917 года, во исполнение нового декрета — «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» — аналогично начинают превращаться в приходские те храмы, которые действовали до революции при государственных учреждениях, фабриках, мануфактурах и т. п.
Впоследствии, на протяжении 1920—1930-х годов прекращают своё существование, прежде всего, «настоящие» домовые церкви, расположенные в пределах зданий другого функционального назначения. Закрываются также и многие отдельно стоящие храмы: практически все, имевшие статус подворий, деревянные (кроме кладбищенских), а также некоторые из крупных храмовых сооружений. Некоторые из последних были снесены (в основном, на протяжении 1920—1930-х годов), остальные же передавались для использования по народнохозяйственному назначению различным учреждениям и организациям.
Ряд церквей был разрушен в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 годов. В связи со строительством метро в Ленинграде было снесено две крупных церкви — Знаменская на площади Восстания (1941) и Успенская на площади Мира (1961); ещё одной крупнейшей потерей послевоенного времени стал снос Покровской церкви на площади Тургенева. К началу 1980-х годов в Ленинграде действовало, помимо Духовной академии и семинарии, около 40 православных приходовСправочник абонентов ленинградской городской телефонной сети. Л.: 1980., в распоряжении которых было более 50 действующих храмов.
Сейчас в городе насчитывается более 150 приходских православных церквей.
Храмы в черте города Церковь Апостола Петра и часовня при ней в Лахте
/Лахтинский проспект,94 ;Памятная доска на месте часовни — на берегу Финского залива/
Проект одноглавой церкви создал Шауб В. В. Церковь была заложена 29 июня 1893 года. Одновременно с ней 31 июля 1894 года при участии Иоанна Кронштадтского, считающегося одним из святых покровителей города, церковь была освящена. При большевиках церковь была закрыта в 1937 году (или 1939 году) и переделана в кинотеатр «Звезда», а часовня снесена. В 1990 году церковь передана верующим
На песчаном берегу Финского залива ещё до основания города находилась у Лахтинского разлива чухонская деревня. Здесь 5 ноября 1724 года Пётр Великий принял участие в спасении терпящих бедствие рыбаков. После этого простудился и вскоре умер от воспаления почек. Существует мнение, что причиной его смерти был именно этот инцидент. В конце XIX века Лахта стала популярным дачным местом петербургской публики, и местные жители решили построить здесь приходской храм в память Петра. Землю для церкви пожаловал владелец Лахты граф Стенбок-Фермор.
Одновременно с церковью на расстоянии 1,5 версты на берегу залива на месте подвига царя была освящена чугунная на гранитном основании часовня, созданная по его же проекту. Часовня находилась рядом со старой сосной, в которую была вделана икона с лампадой. На оборотной стороне доски имеется описание события: 1 Ноября 1724 г. утром Пётр Великий морем отправился из Дубков в Санкт-Петербург. Напротив Лахты яхта императора и сопровождавшее его судно были застигнуты наводнением и страшной бурей. Судно сопровождения затонуло, команда погибла и только двух человек удалось спасти. «Его величество принуждён был держаться с своей яхтой на двух якорях и всем находившемся на ней приходилось жутко». В критическую минуту мужество не покинуло царственного шкипера, он спас своё судно от верной гибели и 2 ноября к вечеру благополучно привёл его в Санкт-Петербург.
На месте часовни установлена памятная доска, которую можно найти по лежащему у берега расколотому валуну, рядом с которым в воде находятся остатки пристани, использовавшейся для причаливания баржи, на которой в Петербург был переправлен «Гром-камень». За доской на месте старой сосны посажена новая.
Расхожее мнение о том, что валун является осколком постамента Петру весьма сомнительно, поскольку «Гром-камень» представляет собой глыбу серого гранита, а расколотый валун состоит из красного финского гранита.
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы
/7-я линия Васильевского острова, 68)/
Единственная в Санкт-Петербурге церковь, построенная в стиле Московского барокко.
Автор её до сих пор не известен. Заложена 24 мая 1750 года. на деньги винных откупщиков Чиркиных и окончательно освящена 13 сентября 1772 года. В XVIII веке при церкви находилось кладбище, где были похоронены механик и сподвижник Петра А. К. Нартов, ботаник и путешественник, исследователь Камчатки Крашенинников, гравёр М. И. Михаев.
Церковь закрыта в марте 1936 года. Ценные барочные иконостасы и образа уничтожены, внутри церкви сделаны межэтажные перекрытия, хотя здание охранялось государством, оно долгое время было занято складом. Сейчас оно снова возвращено епархии.
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы
/Приморский пр., 79/
Выстроена для своих крестьян, переселённых из глубины России, канцлером графом Алексеем Петровичем Бестужевым-Рюминым, видным государственным деятелем елизаветинской эпохи в 1764—1765 годов.
Закрыта в октябре 1937 года и переделана с устройством перекрытий. В 1946—1947 годах снесена колокольня. Здание охраняется как памятник архитектуры, Долгое время в нём располагался завод резиновых изделий и игрушек.
В 1992 году храм возвращён верующим, в нём идёт большой ремонт.
С этой церковью связано стихотворение Пушкина: Брожу ли я вдоль улиц шумных, Вхожу ли в многолюдный храм…
Церковь Богоявленская Господня (Гутуевская)
/Двинская (Динабургская) улица, 2/
Создана гражданскими инженерами В. А. Косяковым и Б. К. Правдзиком в московском стиле. Заложена в годовщину памяти о чудесном спасении Цесаревича Николая Александровича 29 апреля 1899 года при покушении на него японца-фанатика в городе Оцу. След на черепе от сабельного удара послужил ещё одним доказательством при идентификации останков царя, найденных под Екатеринбургом.
Храм был освящён 29 апреля 1899 года при участии Иоанна Кронштадтского. Закрыта 5 мая 1935 года и передана под склад. Богатое внутренне убранство уничтожено.
В 1991 году храм возвращён верующим.
Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
/Шпалерная улица, 35а/3/
В этом храме хранилась одна из самых чтимых святынь Санкт-Петербурга — исполненный на кипарисе список чудотворной иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», находившейся в Москве в церкви Преображения на Ордынке. Его привезла сестра Петра Великого царевна Наталья Алексеевна. Перед прививкой себе оспы, что было необходимо для популяризации массовой вакцинации её подданных, к этой иконе пешком ходила в 1768 году Императрица Екатерина Великая.
Новый храм был воздвигнут на месте старого 20 июня 1817 года по проекту придворного архитектора Л. Руска. За постройкой наблюдал его помощник Л. Шарлемань. Церковь освящена 24 октября 1818 года.
Закрыта 10 января 1932 года. В здании, охраняемом государством, размещалось городское отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
В апреле 1993 года в церкви началось богослужение.
Церковь Воскресения Христова Всероссийского Александро-Невского братства трезвости
(набережная Обводного канала, 116)
В год её посещало более миллиона человек. Здесь 9 декабря в день святого Вонифатия — покровителя трезвенников происходили торжественные архиерейские богослужения.
Заложена 14 августа 1894 года в память бракосочетания Их Величеств по проекту академика К. Д. Гримма и Г. Г. фон Голи. Главный придел освящён 14 декабря 1908 года. В доме при церкви размещались приходская школа и библиотека-читальня.
В октябре 1920 года церковь была закрыта. Летом 1998 года возвращена верующим.
Церковь Святого Великомученика Дмитрия Солунского
/Коломяги, 1-я Никитинская улица, 1)/
Посвящена освобождению крестьян и открытию Государственной Думы.
Заложена 9 июля 1906 года и построена по проекту А. А. Всеславина. Освящена 5 декабря. Среди прихожан особенно почитаем был образ святого великомученика Дмитрия Солунского.
Церковь не закрывалась и состоит на государственном учёте в Инспекции по охране памятников.
Церковь Святой Великомученицы Екатерины
/Кадетская линия Васильевского острова, 27/
Один из наиболее любимых горожанами и бывших лучшими в столице по внутреннему украшению храмов, просторный и полный света.
Заложена 26 сентября 1811 года по проекту А. А. Михайлова 2-го в «греческом вкусе». Освящена 23 октября 1823 года. Колокольню и трапезную построил академик Нестеров Ф. И. в 1859—1866 годах.
В работе над церковью принимал участие один из наиболее ярких и известных архитекторов Петербурга, выдающийся представитель эклектики Людвиг Людвигович Бонштедт (1822—1885). Он соорудил ограду, часовни и стал одним из авторов колокольни.
Церковь закрыта в марте 1936 года. Была переделана с устройством межэтажных перекрытий и занята научно-исследовательским институтом.
В настоящее время в ней снова ведётся служба.
Церковь Священномученика Исидора Юрьевского при Православном Эстонском братстве.
/Проспект Римского-Корсакова (Екатерингофский), 24/
На рубеже двадцатого века в Санкт-Петербурге жило около 4000 тысяч православных эстонцев. В 1899 году Православное Эстонское братство, названное именем святого великомученика Исидора, русского священника, которого в Крещение 1472 немцы утопили в проруби в городе Юрьеве (ныне Тарту) в проруби, решило построить себе свой храм.
По проекту члена братства А. А. Полещука 24 августа 1903 года был заложен храм, который был окончательно освящён 4 мая 1908 года. В храме службу вели как по-эстонски, так и по-русски. Во главе братства постоянно находился Павел Петрович Кульбуш -(будущий епископ Ревельский, новомученик Платон) много сделал для распространения православия среди эстонцев.
Закрыта в феврале 1935 года. Сильно переделана внутри и использовалась живописно-оформительским комбинатом. В настоящее время на церкви восстановлены кресты.
Церковь Святого великомученика Пантелеймона Целителя
(Улица Пестеля (Пантелеймоновская), 2а)
Построена для рабочих близлежащей верфи. По проекту адмиралтейского зодчего И. К. Коробова и И. Я. Шумахера в 1735 году был начат каменный храм в стиле барокко, освящённый 27 июля 1739 года.
В 1834 году церковь переделал В. Беретти. В 1912 году военно-историческое общество укрепило на фасаде церкви памятные доски о победах при Гангуте и Гренгаме.
Храм закрыли 9 мая 1936 года, но почему-то не снесли, а взяли под охрану как памятник архитектуры. В 1980 году оно отдано Музею истории города для выставки «Гангутский мемориал».
В июне 1990 года возвращена верующим. В 1991 году церковь передана епархии, но службы начались лишь в 1994 году.
Церковь Покрова Святой Богородицы Епархиального Братства Пресвятой Богородицы
/Боровая улица, 50/
Братство создано в 1884 году для развития церковно-приходских школ и церковного пения в народе.
10 июня 1890 года по проекту Н. Н. Никонова был заложен девятиглавый храм, подражавший русской архитектуре XVII века, который строился на пожертвования рабочих. Эта первая в Петербурге русская как внутри, так и снаружи церковь стала сразу центром просветительской деятельности. Велись беседы со старообрядцами. Также это был центр прозелитизма — богослужения велись на немецком, латышском и английском языках, в торжественной обстановке проводилось присоединение мусульман и евреев к православной церкви. В церкви пел знаменитый хор А. Г. Чеснокова.
Закрыт летом 1936 года. Колокольня и купола снесены. Интерьер неузнаваемо переделан.
Летом 1989 года в здание въехала евангельская церковь «Дом Евангелия», совершив внутреннее восстановление храма.
Церковь Праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы
/Улица Белинского, 4/