Архитектура Франции является неотъемлемой чертой культуры Франции и обладает общими чертами, характеризующими её и отличающими от архитектуры других европейских стран.
Ввиду богатого культурного наследия и культурного влияния во Франции на протяжении веков зарождались многие архитектурные формы и стили.
Архитектура галлов
В VI—V веках до н. э. территорию современной Франции заселили кельты, известные римлянам под названием галлы. Для периода вплоть до завоевания Галлии римлянами во II—I веках до н. э. характерны памятники латенской культуры: укреплённые городища — «оппидумы», располагавшиеся на возвышенных, труднодоступных местах. Крупнейшим из галльских оппидумов в Центральной Франции был Бибракта () на городище Мон-Бёвре () в 27 километрах от Отёна (Бургундия), являвшийся центром племени эдуев. Городище занимало площадь в 135 га и было укреплено рвом и «галльской» стеной из каменных блоков, скреплённых дубовыми балками. Дома Бибракты, стоявшие на каменных основаниях, строились из дерева и плетёных прутьев, обмазанных глиной и крылись соломой. Однокомнатные, углублённые в землю жилища и мастерские ремесленников возводились на террасах по склонам холмов.
Оппидум Антремон (), находившийся в городище под Экс-ан-Провансом, был окружён стенами из каменных квадров с закруглёнными башнями, дома были сложены из дикого камня сухой кладки. Жилые здания имели прямоугольный план и располагались тесно друг к другу, зачастую имея общие стены.
В начале VI века до н. э. греки-выходцы из Малой Азии основали ряд колоний на побережье Южной Франции — Мессалию (совр. Марсель), Антиполис (Антиб) и другие, принеся с собой греческие принципы планировки городов и технику строительства из продолговатых квадров камней, скреплённых скобами, а также кладку из небольших по размеру камней на растворе из глины. По литературным источникам известно существование в Марселе древнегреческих храмов Артемиды и Аполлона.
В эпоху раннего железного века кельтские поселения с каменными и деревянными укреплениями уступили место каменным оборонительным сооружениям. Характерный пример — Алезия () около Дижона.
Архитектура римского владычества
Во II—I веках до н. э. римляне завоевали Галлию и основали ряд городов, спланированных строго по римским канонам: Арелате (Арль), Лугдунум (Лион), Аугустодунум (Отён), Немаузус (Ним), Араузио (Оранж), Лютецию (Париж) и другие. Лугдунум имел регулярную планировку со строго пересекавшимися улицами шириной 5 и 9 метров, тянувшимися на 300 метров в длину. В городе были возведены форум с храмами капитолийских богов, дворец правителя, здания курии, суда, деревянный цирк, амфитеатр, театр на 11 тысяч зрителей и одеон — редкое для Древнего Рима сооружение с мозаичным полом, круглое в плане и перекрытое, за исключением центральной части, крышей. В правление Августа (27—14 года до н. э.) города обносят стенами с воротами. Сохранились так называемые городские ворота в Ниме. В I веке до н. э. появились первые римские фортификационные и гражданские сооружения. В конце I века до н. э. был возведён Гарский мост вблизи Нима. В эпоху Римской империи в сельских местностях возводились виллы римско-италийского типа.
Римляне принесли с собой высокую строительную культуру: были введены в практику регулярная кладка на растворе, арочные и сводчатые конструкции. К концу I века н. э. на территории Галлии общераспространённой стала кладка из перемежающихся рядов небольших камней и кирпича. Большинство римских построек в Галлии украшались богатой скульптурной орнаментикой, многочисленными рельефами и круглыми статуями.
В Галлии получил распространение римский храм-псевдопериптер с развитым простильным портиком (Мезон Карре в Ниме, конец I века до н. э. — начало I века н. э.). Местный галло-римский тип храма обладал особенностями, отличавшими его от римского варианта: ориентацией в противоположном направлении и планом целлы — круглым (Тур де Везон в Перигё), квадратным (храм Януса в Отёне), восьмиугольным (храм в Монбуи, Луара) или крестообразным (Храм в Сансе, Вьенна).
Для галло-римской архитектуры было характерно возведение многочисленных театров и амфитеатров (в Арле, Оранже и другие), триумфальных арок (в Сен-Реми, Карпантре и Оранже). Архитектура погребальных сооружений представлена гробницей Юлиев в Сен-Реми, в которой прослеживалось явное влияние памятника Лисикрата в Афинах, Мавзолея в Галикарнасе и архитектуры гробниц в Помпеях.
По археологическим источникам также известна жилая архитектура галло-римской эпохи. В Сен-Реми сохранились остатки жилых домов, датированных периодом до 32 года до н. э., которые имели сходство с домами эллинистического типа на острове Делос с портиками, перистилями и антами. В Везон-ла-Ромен были открыты дома помпеянского и остийского типа.
Особую группу памятников в галло-римскую эпоху составляли постройки, связанные с местными традициями: храм Меркурия на Мон-Донон, Нижний Рейн; развалины храма Дианы на вершине близ Ле-Пюи. Для них были характерны тяжёлые формы, квадратные в плане колонны и уступчатые фронтоны, напоминавшие об архитектуре дольменов. Самые древние художественные памятники Франции относятся к галло-римскому периоду. От этого времени во Франции до нас дошли остатки нескольких религиозных сооружений, из которых лучше всего сохранился храм коринфского стиля в Ниме, известный под названием «Квадратный дом» ().
Кроме храмовых памятников, в истории французской архитектуры важное место занимают сооружения военного и гражданского характера. Римляне перенесли в Галлию, как и во все завоёванные ими страны, типы общественных зданий различного рода. От гражданских построек римской эпохи во Франции сохранились довольно многочисленные остатки, например огромных городских ворот времён Августа, Порт-де-Франс в Ниме и Порт Сент-Андре в Отене, триумфальных арок в Оранже и Карпантра, акведуков близ Нима (знаменитый Пон-дю-Гар), Лиона и Меца, театров в Оранже и Вьене, амфитеатров в Арле, Ниме и Сенте, терм императора Юлиана в Париже и т. д.
В середине III века галло-римские города были разрушены германскими племенами. В конце III — начале IV веков в основном строились укрепления вокруг городов, руины которых сохранились в Бове, Амьене, Тулузе и ряде других мест. В IV веке началось возрождение гражданской и религиозной архитектуры. В правление императора Константина I (306—337 года) сооружения приобрели огромные размеры и строились из кирпича и камня в равных пропорциях (термы де ла Труй в Арле). Тем не менее древнеримские города так и остались в руинах, а все усилия были брошены на возведение защитных укреплений.
Архитектура Франции Раннего Средневековья
Архитектура эпохи Меровингов
В период с конца V по середину VI века вся территория Франции вошла в состав Франкского государства, в искусстве которого своеобразно переплелись народное творчество племён-завоевателей с некоторыми традициями античной художественной культуры, воспринятыми через галло-римское искусство. В V—VIII веке на территории северной и центральной Франции развивалось меровингское искусство, получившее именование по названию первой королевской династии Франкского государства. В период Меровингов у франков ещё только зарождались феодальные отношения, в 496 году они приняли христианство. Как и все страны, получившие христианство из Рима, Галлия заимствовала тип первых церквей от Италии, где из здания судебного трибунала образовалась древнехристианская базилика. Ко времени вторжения франков в Галлию в ней существовало много базилик, но ни одна из них не уцелела.
Богатейшие достижения римской культуры, оставленные в Галлии, постепенно исчезали под натиском германцев: памятники античной архитектуры разрушались, их обломки шли на укрепление обнищавших и обезлюдевших городов. Период V—VIII века был временем заимствования достижений прошлого, иногда в буквальном смысле — зачастую колонны и другие детали античных построек включали в структуру новых зданий. Данный период отличался упадком строительной техники и нерегулярным строительством.
В раздробленной и экономически ослабленной стране только церковь сохранила достаточный авторитет и средства, чтобы вести масштабное строительство: соборы базиликального типа в Лионе и Клермон-Ферране (450—470 годы, оба позже перестроены). Главными религиозными постройками эпохи Меровингов стали трёхнефные базиликальные церкви с деревянными перекрытиями, завершённые с востока одной или тремя апсидами (Сен-Пьер во Вьенне, 1-я пол. V века, перестроена в X веке), и центрические баптистерии с планом в виде 3- или 4-листника (в Экс-ан-Прованс, V век, утрачен; в Пуатье, IV век, перестроен в VII и XI веках; в Венаске, Воклюз, VI—VII века, незначительно перестроен).
В сооружениях эпохи Меровингов сочетались различные влияния, среди которых особо выделялись местные традиции и завезённые купцами, паломниками и церковными прелатами раннехристианские восточные, особенно византийские и сирийские, строительные приёмы. Декоративное убранство храмов не было связано с тектоникой внутреннего пространства, а обуславливалось «варварскими» пристрастиями к роскоши и ярким краскам: интерьеры украшались богатыми восточными тканями, драгоценной церковной утварью, позолотой, мозаиками и пёстрой росписью.
Последующее развитие меровингской монументальной церковной архитектуры отчётливо выразилось в наиболее значительных постройках — каменных, перекрытых по стропилам и увенчанных колокольнями церквях, позже сильно перестроенных, имевших зачатки трансепта и хора: соборы в Отёне (конец VI века), Венаске (конец VI века). В целом от построек V—VIII веков сохранились только крытые крестовыми сводами крипты: Сен-Лоран в Гренобле (VII—VIII века), Сен-Поль в Жуане (VI—VIII века).
Каролингское возрождение
В период правления Каролингов VIII—IX веков начался культурный подъём. При Карле Великом, правившем в 768—814 годах, Франкское государство достигло пика своего могущества, а период культуры и искусства данного времени получил название Каролингского возрождения, поскольку в это время большое внимание уделялось античной литературе и светским знаниям. На художественную культуру данного периода повлияли как позднеантичное и византийское искусство, так и местные варварские традиции, на основе синтеза которых выросло средневековое искусство.
С VI века во Франкском государстве началось формирование нового типа архитектурного сооружения — монастырского комплекса, архитектурно-планировочное решение которого соответствовало принципам монашеской жизни, заложенным общинами Египта и Ближнего Востока. Широкое строительство монастырей началось после папского эдикта 529 года, когда в Галлии было основано более 200 бенедиктинских аббатств. Уклад и система хозяйства монастырей сложились в эпоху Каролингов. Комплексы монастырей имели чёткую функциональную композицию и рациональное зонирование территории: главной доминантой служил храм, окружённый клуатрами, жилищем аббата, зданиями трапезных (рефекториев), общих спален (дормиториев), келий с отдельными участками, и хозяйственными постройками.
Амбиции Каролингов в области политического господства в Западной Европе и их попытки возродить могущество Римской империи получили отражение в архитектуре королевского дворца и капеллы в Ахене, отличавшихся монументальной роскошью. Одновременно с этим, начавшийся процесс феодализации привёл к возникновению в IX веке новых типов сооружений: первых деревянных башен-донжонов. В выгодных со стратегической точки зрения пунктах возникли укреплённые тыном и земляными валами бурги. В городах епископы-феодалы, соперничавшие с королевской властью, возводили соборы, залы капитула, ризницы, богадельни.