Де́сять поте́рянных коле́н — племена потомков десяти из двенадцати колен Израиля, которые после гибели Северного Израильского царства попали в ассирийский плен. Исторические сведения о потерянных коленах весьма отрывочны, и на протяжении многих веков местонахождение их потомков оставалось загадкой: множились теории, предположения и мистификации, связанные с отождествлением потомков потерянных колен среди других народов — в центральной Азии, Африке и даже среди американских индейцев.
Описание
Разделение колен После смерти царя Соломона единое Израильское царство под властью царя Ровоама распалось на два царства: Иудею на юге и Израиль на севере. Впервые о десяти коленах говорится в речи пророка Ахии к Иеровоаму, будущему царю Северного Израильского царства (). Иудейскому царству со столицей в Иерусалиме и царём из династии Давида подчинились только колена Иуды и Вениамина (). К Северному Израильскому царству отошли земли девяти колен — Завулон, Иссахар, Ашер, Неффалим, Дан, Манассия, Ефрем, Рувим и Гад. В царстве осталась также часть колена Левия. Колено Левия, выполнявшее роль священнослужителей, не получило своего земельного надела (, ; ), было рассеяно среди других колен по всему единому Израильскому царству и часто исключалось из общего подсчёта колен. О колене Симеона, земли которого были на территории Иудейского царства, ничего не говорится; считается, что к этому моменту Симеоново колено очень сильно ассимилировалось с более воинственным Иудиным коленом.
К десяти коленам относятся потомки следующих сыновей Иакова: сыновья Лии: Рувим, Симеон, Иссахар, Завулон; сын Рахили: Иосиф, два сына которого Манассия и Ефрем составляли отдельные колена; сыновья Валлы: Дан, Неффалим; сыновья Зелфы: Гад, Ашер.
К потерянным коленам не относятся два колена, составляющих Иудейское царство, — колена Иуды и Вениамина. Часть колена Левия, которое не получило своего земельного надела, осталась на землях Иудейского царства. Спорным вопросом является принадлежность колена Симеона к «потерянным коленам». Земли этого племени находились на территории Иудейского царства, поэтому иногда считается, что потерянных колен было девять.
Дальнейшая история В 732—722 годах до н. э. Северное Израильское царство было захвачено ассирийским царём Саргоном II; большая часть его населения была уведена в плен и расселена небольшими группами в различных областях этой огромной державы. Так началась первая еврейская диаспора. Основная масса израильтян постепенно была ассимилирована народами, среди которых они проживали.
Упоминания о принадлежности к конкретным коленам с годами появляются всё реже и реже. Редкие упоминания о принадлежности к Десяти потерянным коленам имеются на рубеже нашей эры. Согласно Новому Завету, пророчица Анна происходила из колена Ашера (Лука 2:36). Рассказывается о встрече Иисуса Христа с самаритянкой, принадлежащей к Десяти коленам; при этом отмечалось, что иудеи не общаются с самаритянами.
Группы, претендующие на происхождение от определённых колен Израилевых
Много небольших групп, в том числе и традиционно относимых к евреям, претендуют на своё происхождение от Десяти потерянных колен: бней-Исраэль («сыны Израиля») — изолированная группа евреев, говорящая на языке маратхи и проживающая в Бомбее (см. Мумбаи) и крупных городах Индии и Пакистана; некоторые исследования выводят их из пропавших колен, а именно из колена Завулона либо из коэнов — священнослужителей из рода потомков Аарона; персидские евреи (и, в частности, бухарские евреи) считают себя потомками колена Ефрема; грузинские евреи претендовали на происхождение от Иссахара; бета Исраэль («Дом Израиля»), называющие себя Фалаша («пришельцы») на языке геэз, известные как эфиопские евреи, считают себя потомками колена Дана; самаритяне, живущие в Израиле в городах Шхем и Холон, считают себя потомками колен Ефрема и Манассии, которые не отправлялись в изгнание и проживали там с библейских времён; бней-Эфраим («сыны Ефрема») — маленькое племя на юге Индии в штате Андхра-Прадеш; говорит на языке телугу, считает себя потомками колена Ефрема; бней-Менаше («сыны Манассии») — маленькое племя в индийских штатах Манипур и Мизорам; считает себя потомками колена Манассии; лемба — анализ ДНК, проведённый учёными Лондонского Университета, свидетельствует о том, что африканское племя лемба, обитающее в Зимбабве и ЮАР, имеет семитские корни ; исследование генетического материала членов этого немногочисленного клана позволяет учёным утверждать, что они относятся к роду коэнов — священнослужителей Храма; племя насрани из Малабара (Керала) в Индии считают себя евреями, происходящими из Израильского царстваRef. Dr. Asahel Grant’s 'The Nestorians or the Lost Tribes of Israel'; евреи Игбо в Нигерии считают себя потомками колен Ефрем, Манассии, Завулона, Гада и Левия.
Племена, претендующие на происхождение от неопределённых колен Некоторые племена утверждают, что они происходят от Десяти потерянных колен, но не указывают конкретно, от каких. К ним относятся: караимы — большинство религиозных караимов в настоящее время считают себя продуктом смешения остатков десяти колен Израилевых с прозелитами тюркского происхождения, перешедшими в караимизмГершом Киприсчи. Лекция 7. О караимской самоидентификации. Часть 3 , вопреки мнению их светских лидеров, настаивающих на чисто тюркском происхождении караимов; Дом Израиля — религиозная община в Гане из людей племени Сефви; Некоторые пуштуны, проживающие в Афганистане, утверждают, что происходят от Десяти потерянных колен«Пуштуны — потерянное колено Израиля?» «Центральный еврейский ресурс»«Загадка истории: пуштуны — афганские потомки евреев?» Статья из журнала «Эхо планеты».«Десять потерянных колен Израиля» translarium.info, оригинал: The Ten Lost Tribes: Pathans Simcha Yacobovici «Пуштуны — потомки Израиля» youtube.com; существует теория, что часть племён и общин Кашмира, населяющих север Индии, происходит от Десяти потерянных колен Израиля«Kashmir». Jewish Virtual Library" («Кашмир». Еврейская виртуальная библиотека), jewishvirtuallibrary.org.
Маргинальные теории о Десяти потерянных коленах Уже в позднее время и евреи, и христиане, исследуя библейские и другие источники, стали выдвигать многочисленные теории о судьбе Десяти потерянных колен. Среди ашкеназов потерянные колена получили название Die Roite Yiddelech (красные еврейчики); согласно известной аггаде считалось, что они отрезаны от остальной диаспоры легендарной рекой Самбатион, а эту реку из кипящей воды и стен огня и дыма невозможно перейтиMoses Rosen. «The Recipe» (published as epilogue to The Face of Survival, 1987)..
Подобные легенды породили многочисленные попытки найти потомков утерянных израильских колен, обычно помещаемых в малоисследованные районы мира или отождествляемых с какими-либо из существующих народов. В IX веке еврейский путешественник Эльдад ха-Дани утверждал, что сам принадлежит к колену Дан, но ещё и поддерживает связь с четырьмя из других исчезнувших колен. Его рассказы о судьбах исчезнувших десяти колен Израилевых, сохранившиеся в шести версиях, приобрели значительную популярность. В «Книге путешествий» Вениамин Тудельский описал независимое государство Нисбор, бывшее царством Четырёх колен (Дана, Неффалима, Асира и Завулона). Нисбор, «которым правит князь Иосеф Амаркала ха-Леви», якобы находился на реке Гозан в Нишапурских горах на северо-востоке Ирана (либо смежных областях Афганистана и Средней Азии). После писем 1488—1489 годов раввина Овадия Бертиноро из Иерусалима широкое распространение получила легенда о войнах Десяти колен с царством христианского пресвитера Иоанна в Эфиопии. Распространённые в XVII—XIX веках теории о происхождении современных народов (включая американских индейцев, эскимосов, японцев, чамов в Кампучии, пуштунов, армян, курдов, ирландцев) от потерянных колен считаются современной наукой маргинальными.
Скифы / Киммерийцы
Согласно этим теориям ассирийцы депортировали некоторые или все северные колена в Скифию. Сторонники этой теории интерпретируют Бехистунскую надпись. На это указывал, в частности, Джордж РоулинсонGeorge Rawlinson, noted in his translation of History of Herodotus, Book VII, p. 378. При этом обращают внимание на сходство головного убора израильского царя Иегу и короля саков в дальней правой части изображенияE. Raymond Capt, Missing Links Discovered in Assyrian Tablets Artisan Pub, 1985 ISBN 0-934666-15-6, а ассирийское название Дома Израильского «Khumri» фонетически тождественно с «Gimirri» (киммерийцы). На основе этого предполагаемого соответствия строится множество теорий, приписывающих происхождение от Десяти потерянных колен разным европейским народам. В свою очередь критики этих теорий обращают внимание на полное несоответствие и несовместимость обычаев скифов и еврейских племён(Greer, 2004. p57-60)(Greer, 2004. p57-60).
Невры Шведский историк XVIII века Улоф фон Далин писал, что упоминаемое у греческих авторов скифское племя невров являлось потомками десяти потерянных колен Израилевых; при этом он считал невров предками финнов, саамов, и эстонцев.
Британский израилизм
Сторонники этой теории считают, что от скифов и киммерийцев происходят англосаксы и далее — некоторые европейские народы, в первую очередь англичане и американцы. Теория британского израилизма возникла в Англии и потом распространилась в СШАParfitt, T: The Lost Tribes of Israel: The history of a myth., page 52-65. Phoenix, 2003.. В первую очередь её распространял Герберт Армстронг, основатель «Всемирной Церкви Бога»Parfitt, T: «The Lost Tribes of Israel: The history of a myth.», page 57. Phoenix, 2003. Orr, R: «How Anglo-Israelism Entered Seventh-day Churches of God: A history of the doctrine from John Wilson to Joseph W. Tkach.». Потом данная организация остыла к этой теории, но её подхватили другие секты «Transformed by Christ: A Brief History of the Worldwide Church of God».
Британско-американская теория Эта теория отличается от британского израилизма, но считает, что скифы и киммерийцы, как потомки Десяти потерянных колен, породили различные европейские нации. При этом ортодоксальные комментарии раввинов истолковываются как имеющие отношение к европейским народам как к потомкам Десяти потерянных колен. Сторонники этой теории считают, что от Десяти потерянных колен происходят (частично) финны, швейцарцы, шведы, норвежцы, ирландцы, валлийцы, французы, бельгийцы и голландцы. От колена Дана происходят (частично) датчане, ирландцы и валлийцы. В Десять потерянных колен входят также хазары.
Курды Основанием для гипотезы о том, что курды представляют одно из Десяти потерянных колен, является генетическая близость гаплогруппы J (Y-ДНК) еврейского духовенства (коэнов) и курдов. Однако совпадение из выборки 95-ти курдов-мусульман с гаплотипом CMH наблюдалось только в одном случаеAlmut Nebel et al., The Y Chromosome Pool of Jews as Part of the Genetic Landscape of the Middle East, Am. J. Hum. Genet. 69:1095-1112, 2001. Детальный статистический анализ показывает, что достоверность выводов о генетическом родстве на основании данного гаплотипа недостаточнаCinnioglu et al., Excavating Y-chromosome haplotype strata in Anatolia , Hum Genet (2004) 114 : 127—148Di Giacomo et al., Y chromosomal haplogroup J as a signature of the post-neolithic colonization of Europe, Hum Genet (2004) 115: 357—371.
Японцы Макуя — японское новое религиозное движение, которое считает, что японцы связаны с Десятью потерянными коленами, сильно повлиявшими на культуру и религию их страны.
С XVII века существует теория, что японцы являются потомками Десяти потерянных колен. Её основанием служат параллели между японскими и еврейскими ритуалами и даже языкомIsraelites Came to Ancient Japan. Части: 1 2 3 4 Japan article , Nova episode: Lost tribes of Israel, PBS website.. К подобному выводу пришёл также Иосиф Айделберг.
Ирландцы