Вике́нтий Лери́нский, либо Лири́нский (; ?, Туль, Белгика — до 450, Леринский монастырь, Галлия) — иеромонах, святой неразделённой Церкви, известный раннехристианский автор Галлии.
Почитается как отец Церкви () в Католической Церкви (память 24 мая) и в лике преподобных в Православной Церкви (память ).
Жизнеописание Сведения о жизни святого Викентия крайне скудны. Основным агиографическим источником о нём является сочинение Геннадия Массилийского «О знаменитых мужах» ()Gennadius. Lives of Illustrious Men. Vincentius the Gaul. , составленное около 495 года в продолжение одноимённого труда святого Иеронима Стридонского.
Викентий родился в городе Туль на северо-востоке современной Франции. Был родным братом святого Лупа. После службы в армии () поступил в Леринский монастырь святого Гонората, где принял монашеский постриг. В 434 годуДата написания записок определяется из упоминания в них Эфесского Собора, который состоялся за три года до этого (431, ) под псевдонимом Перегрин написал своё самое известное сочинение «Памятные записки»Преподобный Викентий Леринский. Памятные записки Перегрина о древности и всеобщности кафолической веры против непотребных новизн всех еретиков (). Скончался в царствование императоров Феодосия II и Валентиниана III, то есть в 450 году или ранееCatholic Encyclopedia (1913): St. Vincent of Lérins. Викентий был высоко оценён своими современниками, так святитель Евхерий Лионский назвал его святым мужем, выдающимся в красноречии и знаниях.
Богословские взгляды В своих «Памятных записках» святой Викентий сформулировал следующий критерий истинности , непосредственно связанный со свойством кафоличности Церкви:
В самой же кафолической Церкви особенно должно заботиться нам о том, чтобы содержать то, чему верили повсюду, всегда, все; ибо истинно и в собственном разуме кафолическое, как показывает значение и смысл наименования сего, — то, что всё вообще объемлет.
По мнению некоторых исследователей этот критерий был направлен против доктрины святого Августина о благодати. В вопросе соработничества между Божественной благодатью и человеческой волей святой Викентий занимал позицию преподобного Иоанна Кассиана и отстаивал то, что позже в православном богословии стали называть синергией. Полемизируя с ними, ученик святого Августина Проспер Аквитанский называл их «остатками пелагианской ереси» (). С XVI века католическое богословие классифицирует оппозицию Августину в лице святых Иоанна Кассиана, Викентия Леринского и Фавста Регийского термином полупелагианство.
С началом Реформации «Памятные записки» многократно переиздавались на разных языках.
Примечания
Переводы Памятные записки. Каз., 1863; Напоминания: Трактат Перегрина о древности и всеобщности кафолической веры против непотребных новизн всех еретиков / Пер. П. Пономарева. Каз., 1904; То же // Прп. Викентий Лиринский о Свящ. Предании Церкви. СПб., 2000. С. 14-112; Памятные записки Перегрина. М., 1999.
Литература
Категория:Персоналии:Леринское аббатство Категория:Галло-римские святые Категория:Христианские святые V века Категория:Латинские писатели Категория:Писатели V века Категория:Преподобные Категория:Отцы Церкви Категория:Святые Единой Церкви Категория:Википедия:Персоналии, не категоризованные по месту рождения