Мария Пророчица (также: Мария Еврейка, Мария Гречанка, Мария Коптская) — первая женщина-алхимик, предположительно жившая в I или IIIChemical History Tour, Picturing Chemistry from Alchemy to Modern Molecular Science Adele Droblas Greenberg Wiley-Interscience 2000 ISBN 0-471-35408-2 в. н. э.; возможная основательница александрийской алхимической школы, изобретательница ряда химических аппаратов и процессов, используемых по сей день.
Происхождение Большинство историков считают Марию еврейкойИудейская Мария. Алхимик Олимпиодор (IV в. н. э.) приводит знаменитый отрывок, из-за которого Марию стали называть еврейкой. Говоря о «святости» своей книги (трактата «О печах и приборах», сохранившегося в пересказе Зосима Панополита), Мария предостерегает: «Не прикасайся к ней (если ты не из рода Авраамова), когда ты и впрямь не из нашего рода». Смысл этой фразы не вполне ясен, так как отрывок, заключенный в скобки, некоторым представляется глоссой, вставленной в текст позднейшим переписчиком.
Некоторые ошибочно отождествляли Марию Пророчицу с Мириам-пророчицей (сестрой Моисея) или с Марией Магдалиной.
Швейцарский исследователь Курт Зелигманн считает, что прозвище Марии «еврейка» неверно, считая, что скорее её следовало бы назвать «Марией гречанкой».
Мария упоминается Зосимом Панополитом в IV в. в наиболее раннем сохранившимся до наших дней алхимическом трактате, а также александрийским алхимиком ОстаномBerthelot, "La Chimie au Moyen-Âge, " iii. 125.
Открытия
Мария Пророчица была изобретателем бенмари — водяной бани особой конструкции, используемой в алхимии и химии.E.J. Holmyard, Alchemy, 1957 (New York: Dover, 1990), pp. 48f Баня позволяла очень медленно нагревать вещества, и сегодня она используется в кулинарии при нагреве соусов.И.Лазерсон, С.Синельников, Т.Соломоник. За столом с Ниро Вульфом или секреты кухни великого сыщика Она также была создателем керотакиса — закрытого сосуда, в котором подвергались воздействию пара тончайшие пластинки различных металлов, и трибикоса — аппарата, напоминающего перегонный. При помощи этих аппаратов, обладая знаниями о разной температуре кипения различных жидкостей, Мария Пророчица научилась разделять жидкие смеси на отдельные вещества. Это были первые шаги на пути к производству крепкого алкоголя и эссенций.Ольга Лепеха. Съедобная бумага и спагетти из мозгов, или Зачем на кухне алхимия?
Философские взгляды Ей приписывается высказывание: «Одно становится двумя, а два — тремя, и [благодаря] третьему одно — четвёртое». (Аксиома Марии) К. Юнг толковал эту мысль как путь к индивидуализации.Юнг К. Г. Психология и алхимия.
См. также Алхимия
Примечания
Ссылки Mary the Prophetess: The Dialogue of Mary and Aros on the Magistery of Hermes Haeffner, Mark. The Dictionary of Alchemy: From Maria Prophetissa to Isaac Newton. The Aquarian Press, London, 1991. ISBN 1-85538-085-4
Категория:Алхимики Категория:Женщины Древнего Рима Категория:Первые женщины в профессии Категория:Евреи в Римской империи Категория:Женщины-учёные Категория:Женщины-химики Категория:Эллинистические евреи