Ижеславль — село Поярковского сельского поселения Михайловского района Рязанской области России на месте древнерусского города Ижеславец, разрушенного Батыем в 1237 году.
Общие сведения
География Село расположено у восточного подножия среднерусской возвышенности примерно в 55 км от областного центра — города Рязань и в 20 км от районного центра — города Михайлов. С южной стороны вдоль села протекает река Проня.
Высота центра населённого пункта — 126 м над уровнем моря.
Транспорт В 17 км на западе от села находится ближайшая железнодорожная станция — Михайлов Павелецкого направления Московской железной дороги.
В 8 км на северо-западе проходит федеральные трасса Калуга — Тула — Михайлов — Рязань, а в 13 км на юго-западе федеральная трасса Москва — Тамбов — Волгоград — Астрахань.
Население
Климат Климат умеренно континентальный, характеризующийся тёплым, но неустойчивым летом, умеренно-суровой и снежной зимой. Ветровой режим формируется под влиянием циркуляционных факторов климата и физико-географических особенностей местности. Атмосферные осадки определяются главным образом циклонической деятельностью и в течение года распределяются неравномерно.
Согласно статистике ближайшего крупного населённого пункта — г. Рязани, средняя температура января −7.0 °C (днём) / −13.7 °C (ночью), июля +24.2 °C (днём) / +13.9 °C (ночью).
Осадков около 553 мм в год, максимум летом.
Вегетационный период около 180 дней.
Этимология Наиболее вероятна версия лингвистов В. А. Никонова и В. П. Нерознака, согласно которой топоним представляет искаженную передачу названия Изяславль (от древнерусского имени )Никонов В. А. Введение в топонимику. — М., 1965. — С. 136 по имени князя, которому удельное княжество было предназначено. Возможно княжество существовало наряду с Рязанским и ПронскимКапнонников Д. Городище //Звезда (Михайлов). — 20 февраля 1992..
В то же время, фольклорист М. Н. Макаров соотносил его с диалектным словом ижевое «очевидное, видимое», то есть Ижеславль — это «Видославль», населённый пункт, красующийся на открытом месте. Наличие такого диалектного слова представляется сомнительным В. И. ДалюДаль В. И.. — Толковый словарь живого великорусского языка Т. 2. — С. 10.
Существует также версия, по которой в топониме имеются два корня: «иже» (который) и «слава», то есть получается «который славен»Бабкин М. В. ГАРО Ф. Р — 5039. Оп. 1, Д. 225, Л. 12.
История Современное с. Ижеславль и однокоренные предшествующие названия, по всей вероятности, связаны с именем древнего рязанского г. Ижеславец, который упоминается в «Повести о разорении Рязани Батыем» в 1237 году:
В приписных книгах 1616 года упоминается уже как пустошь Жеславские-Луги, показанная за р. Курмышевка. Городище в устах народа называется просто ЖеславльН. Л-в. Местногеографические древности в Рязанской губернии. // Рязанские епархиальные ведомости, Прибавление. — 1874. -М 2. — С. 35.
Свою современную историю село Ижеславль начинает около 1760 года, когда в эти места переселилось большое количество жителей из Рождественской слободы города Михайлова, перенёсших на новое место церковь Рождества Христова. Село в то время получило название НоворождественскоеМатериалы для историко-статистического описания церквей и приходов в Рязанской епархии //Рязанские епархиальные ведомости. —1892. —№ 15. — С. 662.
В 1-й половине XIX века переселенцы села Ижеславль основали село Николаевка.
С 1858 года в селе существовала школа. Изначально она была в ведении палаты государственных имуществ, затем состояла в ведении земств.
Помимо своего нынешнего названия — Ижеславль, село в XIX веке имело ряд так же и ряд других наименований: Жиславские (Ижицкие) Выселки, ЖиславМонгайт А. Л. Рязанская земля. — М., 1965. — С 136Баранович М. Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба: Рязанская губерния. — СПб., 1860. — С. 544..
До 1924 года село было административным центром Ижеславльской волости Михайловского уезда Рязанской губернии.
Достопримечательности Ижеславское городище Ижеславское городище — памятник культуры XI—XIII веков. Расположено недалеко от села Ижеславль на правом берегу реки Прони.
Урочище «Ижеславское городище» Заказник, по правому берегу реки Прони протяженностью 1 км. Произрастают ковыль перистый, адонис весенний, лилия саранка, вишня, ирис безлистый, крестовник Черняева и др.Решение Исполкома Рязанского областного Совета народных депутатов от 19.01.1977 № 16 «О мероприятиях по усилению охраны диких животных и растений, находящихся под угрозой исчезновения»
Русская православная церковь Христорождественский храм
Вначале в 1760 году был построен деревянный храм, который был перенесён из Рождественской слободы.
В 1856 году храм был разобран и взамен его, на средства прихожан, построен новый деревянный же храм, который в 1859 году сгорел.
Ныне существующий каменный храм с такою же колокольнею заложен в 1871 году и закончен в 1879 году.
Храму принадлежала церковно-приходская школа в деревне Лубянке.
Храм имеет форму прямоугольника с алтарным полукружием. Стены внутри расписаны местными мастерами-иконописцами. Иконостасы устроены в конце XIX века.
В 1930-е годы во время эпидемии чумы местные жители обратились с молитвой к угоднику Божию Николаю. Священники отслужили молебны, а затем крестным ходом, неся образ святителя, обошли вокруг села и беда отступила.
Храм в Ижеславле за время своего существования никогда не закрывался.
Престолы: Рождества Христова, мученицы Софии, Рождества Богородицы, святителя и чудотворца Николая.
Ценности и документы Достопримечательных предметов и древних икон не имеется. метрические книги — с 1824 года, за 1781-1823 годы, вторая и третья части за 1849—1864 годы. Церковная библиотека к 1890 году содержала 56 названий книг в 155 томах.
Штат и содержание до 1859 года — священник, диакон и 2 причетника. 1859 год — 2 священникаУказ св. Синода от 8 сентября 1859 года, диакон и 2 причетника. 1867 год — священник, диакон и 2 причетника. 1873 год — настоятель, его помощник и 2 псаломщика. 1876 год — священник и псаломщик, а по факту священник, диакон (до 1878 года) и 2 причетника. 1885 год — 2 священника, диакон и 2 псаломщика.
Средства содержания причта обычные. Церковной земли значится: пахотной — 32,8 га, луговой — 3,3 га, усадебной нет.
Состав прихода село Ижеславль, деревня Лубянка (с 1830 года), деревня Николаевка (до 1867 года).
Прихожане 1890 год — 4003 человека.
Фигура Николая Чудотворца
Рядом с алтарём в Христорождественской церкви в нише стоит, почти в человеческий рост деревянная фигура Николая Чудотворца, одетая в парчовое святительское облачение и митру. В одной руке Святитель Николай держит меч, в другой — храм. Такое изображение называют Николой Можайским.
Когда 1859 году сгорел деревянный храм Рождества Христова, то в пожаре чудом сохранился невредимым образ Святителя Николая. В те времена в пригороде Михайлова была Прудская слобода. И была она крепко связана узами с жителями бывшей Рождественской слободы, выселившимися в Ижеславль. На время восстановления сгоревшего храма чудотворный образ Святителя было решено перенести в церковь Прудской слободы.
Но как только на пепелище, в Ижеславле, поднялся обновлённый храм, в один из дней обнаружили, что неведомыми путями образ появился на своём прежнем месте. Переносили его обратно в Прудское до трёх раз, так как хотели при завершении строительства торжественным крестным ходом перенести святыню, но сама она являлась каждый раз, избрав навсегда место своего пребыванияАксенова С. Был град Рязанский Ижеславль // Эфир (Рязань). — 9 января 1997.
Известные уроженцы Чинилин, Анатолий Иванович (1913—1984) — один из основателей советской школы волейбола, неоднократный чемпион СССР по волейболу.
Легенды 28 июня — третий праздник Николая Чудотворца, ежегодно отмечается только в Ижеславле, хотя согласно церковному календарю дней памяти святого Николая только два. И установлен он в память об избавлении этих мест от холеры. Крестные ходы существовали с 1848 года. Они проходили по селу и около него, и в весеннее время в различные дни — по полям. В Михайловском районе есть легенда, передающаяся из поколения в поколение, будто стояла здесь церковь над рекой Проней. Когда же татаро-монголы захватили Михайловский край, жгли и убивали все живое, ушла эта церковь вместе со всеми богатствами, что там были, в землю, и больше так её никто не видел. На этом месте, где якобы стояла церковь — углубление. Спустишься в этот овраг — услышишь как бы удары колоколаСтепанова М. Городища. //Звезда. (Михайлов). — 14 апреля 1994.Аксенова С. Михайловский Китеж. // Благовест. (Рязань). −1996. — № 1. -январьСоколова В. К. Исторические предания Рязанской области//Литературоведческий сборник. —Рязань, 1972. — С. 53. Существует и другой вариант этой легенды. Пришел Батый на русскую землю, много горя принёс, много деревень пожёг, много людей погубил. Быстро продвигалось Батыево войско, да весть о его приближении впереди летела. Узнал народ в Ижеславле, что скоро и к ним гости непрошеные пожалуют, и взмолился Богу, чтобы не допустил поругания над ним. И когда подошли татары к месту, где должен был быть город, глядят; а на том месте огромное озеро, в котором отражается Ижеславль. Говорят, услышал Бог молитвы и спрятал город на дне озераБабурин А. В. Запись со слов местных жителей. Запись сделана 9 января 1988 г..
Примечания
Источники
Воздвиженский Д. Исторические и археологические достопамятности по Рязанской губернии // Исторический, статистический и географический журнал, или Современная история света на 1827 год. —1827. — Кн. 3. —Июнь. —С. 206—207; Барсов Н. Географический словарь Русской земли (X—XIV ст.). — Вильно, 1865. — С. 81;
Ванин А. А. Ижеславль //Рязанская энциклопедия — Рязань: Пресса, 1999. Т. 1. — С. 411—412; Бабурин А. В., Никольский А. А. Ижеславль (происхождение названия) // Рязанская энциклопедия — Рязань: Александрия, 2002. Т. 3. — С.247.
Ссылки
Церковь Рождества Христова в селе Ижеславль
Село Ижеславль, Михайловский район
Категория:Исчезнувшие древнерусские города Категория:Населённые пункты Михайловского района (Рязанская область)