Эрнст Крик (; 6 июля 1882, Фёгисхайм — 1947, Мосбург-на-Изаре) — немецкий теоретик и пропагандист национал-социалистической образовательной теории и культурной политики.

Биография Эрнст Крик родился 6 июля 1882 года в Фегисхайме в Бадене. Он происходил из бедной семьи. Жизнь была трудной, учиться в школе не было возможности. Десятилетним мальчиком он покинул семью и поступил в реальную школу в Мюльгейме. В 1898 году он поступает слушателем на педагогический семинар в Карлсруэ и по окончании курса в 1900 становится младшим учителем народной школы.

В 1922 году опубликовал книгу «Философию образования». За эту книгу он получил звание почетного доктора Университета в Гейдельберге. В 1924 году он оставил преподавательскую деятельность, чтобы иметь возможность дальше развивать свою «чистую» педагогическую науку в качестве независимого исследователя. В 1928 году Крик стал профессором Педагогической академии во Франкфурте-на-Майне.

1 января 1932 года он стал членом НСДАП и Национал-социалистической ассоциации учителей. Из-за нацистской агитации он был отстранен от должности профессора в 1932 году. После захвата власти национал-социалистами он стал единственным кандидатом на должность ректора Франкфуртского университета. Он был первым национал-социалистом, ставшим ректором немецкого университета. Одним из первых решений Крика на посту ректора было публичное сожжение книг на площади Рёмерберг 10 мая 1933 года

Крик стал редактором основанного им национал-социалистического журнала по педагогике Volk im Werden, который выходил каждые два месяца с 1933 по 1943 год. Работает в Службе безопасности рейхсфюрера СС с 1934 по 1938 гг. В 1934 году Крик занял кафедру философии и образования в Гейдельбергском университете, где безуспешно пытался инициировать научную и университетскую реформу в соответствии со своими идеями. Идеи книги «Völkisch-Politische Anthropologie» (1938), которую Крик считал «стержнем» своей идеологии, вызвали бурную реакцию у нацистских расовых теоретиков — прежде всего у Вильгельма Хартнаке (1878—1952). Крик, в частности, публично обвинил образовательную теорию Хартнаке в «архиреакционности» и «насмешке над национал-социалистическим национальным сообществом», поскольку она защищает монополию буржуазии на владение собственностью и удерживает детей рабочего класса от получения высшего образования. В споре Хартнаке представлял концепцию расы, широко распространенную в естественных науках того времени, тогда как Крик рассуждал исключительно идеологически. После спора Крик ушел со всех партийных и академических постовJürgen Schriewer. Ernst Krieck // Historische Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (Hrsg.): Neue Deutsche Biographie. Duncker & Humblot, Berlin, S. 36-38..

В 1939 году Крик стал сотрудником Антисемитского института по изучению и устранению еврейского влияния в немецкой церковной жизни. Кроме того, он стал почетным членом Имперского института истории Новой Германии. 1944 году он был назначен руководителем Национал-социалистической ассоциации преподавателей.

После окончания Второй мировой войны Крик был уволен из университета оккупационными войсками США и интернирован в Мосбург-на-Изаре. Он умер в заключении 19 марта 1947 годаGiesecke, Hermann. Hitlers Pädagogen. Theorie und Praxis nationalsozialistischer Erziehung / 2. überarb. Aufl. — Juventa-Verlag Weinheim: München, 1999.http://www.hermann-giesecke.de/hitler.pdf.

Философия

Крик разработал свои идеи расовой педагогики и националистической школы до прихода нацистов к власти в 1933 году. Система образования и науки, с его точки зрения, должна быть политически ангажирована. Она должна служить интересам развития националистического государства, народа, расы. Крик осуждает эмансипацию женщин, индивидуализм и либеральные ценностиGiesecke: Hitlers Pädagogen. Juventa-Verlag, Weinheim / München 1999, p. 46Krieck, Ernst. «The Racial-Völkisch-Political Conception of History (1934).» In The Third Reich Sourcebook, edited by ANSON RABINBACH and SANDER L. GILMAN, 1st ed., 120-24. University of California Press, 2013. http://www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt3fh2rm.62..

Первоначальные идеи сконцентрированы в работе «Немецкая государственная идея», в современных терминах продолжившей традицию немецкого национализма, заложенную Фихте и Гегелем. Философ критиковал социологическую теорию Макса Вебера за «объективизм», причислив его к «лишившимся корней интеллектуалам». Со временем он обратился к политическому мифу, который считал главной реальностью, подлежащей философскому рассмотрению.

Библиография Heil und Kraft: Ein Buch Germanischer Weltweisheit. Leipzig: Armanen-Verlag, 1943. Erlebter Neuidealismus. Heidelberg: Carl Winter’s Universitätsbuchhandlung, 1942. Natur und Naturwissenschaft. Leipzig: Oswald Schmidt, 1941 Der Mensch in der Geschichte. Leipzig: Armanen-Verlag, 1940 England: Ideologie und Wirklichkeit. München: Zentralverlag der NSDAP, 1940. Volkscharakter und Sendungsbewußtsein. Politische Ethik des Reichs. Leipzig: Armanen, 1940. Weltanschauliche Entscheidung. Leipzig: Österreichischer Landesverlag, 1939. Mythologie des bürgerlichen Zeitalters. Leipzig: Armanen-Verlag, 1939. Leben als Prinzip der Weltanschauung und Problem der Wissenschaft. Leipzig: Armanen-Verlag, 1938. Völkisch-Politische Anthropologie. 3 Bände. Leipzig: Armanen-Verlag, 1936—1938. Nationalpolitische Erziehung. 20. Auflage. Leipzig: Armanen-Verlag, 1936. Grundriß der Erziehungswissenschaft. Fünf Vorträge. Leipzig: Quelle & Meyer, 1936. Wissenschaft, Weltanschauung, Hochschulreform. Leipzig: Armanen-Verlag, 1934. Der Staat des Deutschen Menschen. 2. Auflage. Berlin: Junker und Dünnhaupt Verlag, 1933. Musische Erziehung. 1933. Volk im Werden. Leipzig: Gerhard Stalling, 1932. Völkischer Gesamtstaat und nationale Erziehung. Heidelberg: Bündischer Verlag, 1932. Erziehungsphilosophie. München, 1930. Geschichte der Bildung. München, 1930. Staat und Kultur. Frankfurt am Main, 1929. Deutsche Kulturpolitik?. Frankfurt am Main, 1928. Bildungssysteme der Kulturvölker. Leipzig, 1927. Menschenformung: Grundzüge der vergleichenden Erziehungswissenschaft. Leipzig: Quelle & Meyer, 1925. Philosophie der Erziehung. Jena: Eugen Diederichs Verlag, 1922. Erziehung und Entwicklung. Vorspiele zur autonomen Pädagogik. Karlsruhe, 1921. Die Revolution der Wissenschaft. Karlsruhe, 1921. Die deutsche Staatsidee. Ihre Geburt aus dem Erziehungs- und Entwicklungsgedanken. Jena, 1917. Persönlichkeit und Kultur. Heidelberg: Carl Winter’s Universitätsbuchhandlung, 1910.

Издания на русском языке Крик, Эрнст. Преодоление идеализма : основы расовой педагогики / Эрнст Крик; пер. с нем. А. М. Иванова; под ред. В. Б. Авдеева и А. М. Иванова. — М., 2004. — 421, с.; 20 см. — (Библиотека расовой мысли).; ISBN 5-7619-0185-4

Примечания

Ссылки Оригиналы произведений Эрнста Крика на сайте archive.org

Категория:Философия жизни Категория:Члены НСДАП Категория:Ректоры Франкфуртского университета имени Иоганна Вольфганга Гёте Категория:Ректоры Гейдельбергского университета Категория:Преподаватели Гейдельбергского университета Категория:Оберштурмбаннфюреры СС Категория:Награждённые медалью Гёте за искусство и науку Категория:Сотрудники СД