Архиепи́скоп Гаврии́л (в миру Гидо де Вильдер, , Гёй Сирил Мариа Вейдер, ; 13 июня 1946, Локерен, Бельгия — 26 октября 2013, Маастрихт, Нидерланды) — епископ Константинопольской православной церкви, архиепископ Команский, управляющий Западноевропейским экзархатом русских приходов Константинопольского патриархата (2003—2013), член Ассамблеи православных епископов Франции.
Тезоименитство — 8 ноября (архангела Гавриила).
Биография
Ранние годы Родился 13 июня 1946 года в городе Локерене во фламандской части Бельгии в ревностной католической семье. После окончания лицея Сен-Николя он получил техническое образование, чтобы в будущем заменить своего отца, возглавлявшего семейное предприятие.
После окончания военной службы в 1966 году, поступил в Институт позднего призвания () в Кортрейке, где продолжал обучение до 1970 года. Затем изучал философию и богословие в католической семинарии в городе Генте, намереваясь стать католическим священником.
По собственному признанию, «Это было после Второго Ватиканского собора. Я предпочёл бы не говорить об этом периоде — он был для меня трудным. В это время, Божией милостью, познакомившись с украинцами-униатами в Бельгии, я через них открыл для себя православие».
В январе 1974 году принял православие и стал активным прихожанином православной Свято-Андреевской церкви в Генте, в связи с чем покинул католическую семинарию.
Тогда же поступил в отделение нравственных и религиозных наук Лёвенского католического университета, который окончил в 1976 году. Изучал церковнославянский язык в Лувенском университете.
Священник 5 октября 1975 года в Троицкой крипте Александро-Невского собора в Париже после хиротесии во чтеца и в иподиакона архиепископом Сиракузским Георгием (Тарасовым) был хиротонисан во диакона.
27 июня 1976 года в том же соборе тем же архиереем хиротонисан во пресвитера в состоянии безбрачия.
Одновременно с 1976 по 1997 годы преподавал историю религий в средней образовательной школе в Маастрихте, чем зарабатывал себе на жизнь
18 мая 1977 года назначен настоятелем храма святителя Иоанна Златоуста в Маастрихте, который он обустроил в собственном доме: «Небольшая комната архиепископа находилась на третьем этаже <…>, а на первом этаже здания была обустроена Церковь».
В последующие годы принимал активное участие в открытии приходов в Девентере, Бреде и Антверпене, пастырски окормляя их до назначения на эти приходы священнослужителей. Открыл небольшой приход-часовню в городе Коллюмерпомпе (регион Фрисландия) на севере Голландии.
9 марта 1985 года архиепископом Евдокиадским Георгием (Вагнером) был возведён в сан протоиерея.
12 декабря 1992 года назначен настоятелем храма святого князя Александра Невского в Льеже (Бельгия), сохраняя настоятельство в Маастритхе. Благодаря его стараниям приход был признан бельгийским государством.
В 1993 году новоизбранным архиепископом Евкарпийский Сергием (Коноваловым) назначен благочинным приходов в Бельгии, Нидерландах и Германии Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе под омофором Константинопольского патриархатаMessager diocésain: Archevêché des églises orthodoxes russes en Europe occidentale. — Décembre 1994. — № 1. — P. 3..
11 мая 1994 года на Сергиевском подворье архиепископом Евкарпийским Сергием (Коноваловым) был пострижен в монашество с наречением имени Гавриил в честь архангела Гавриила и назначен членом совета Западноевропейской архиепископии русских приходов в Западной Европе.
10 декабря 1995 года возведён в достоинство игумена, а 20 декабря 1998 года — архимандрита.
17 декабря 1998 года, сохраняя за собой настоятельство в Льеже, стал настоятелем прихода в Маастрихте.
В октябре 1998 года был членом делегации Западноевропейской архиепископии во главе с архиепископом Сергием (Коноваловым), ездившей на Фанар по вопросам статуса архиепископии в лоне Константинопольского патриархата, обсуждение которого привело к предоставлению Томоса в июле 1999 года.
В июле 1999 года сопровождал архиепископа Сергия (Коновалова) в его паломничестве в Россию, где присутствовал на освящении в Москве храма Христа Спасителя и сослужил с патриархом Алексием II. Участвовал также в епархиальном паломничестве в Святую землю.
С 2000 года состоял также в дисциплинарной комиссии (Церковном суде) Западноевропейской архиепископии русских приходов.
Епископ 1 января 2001 года Священным синодом Константинопольского патриархата был избран викарием Западноевропейской архиепископии с местопребыванием в Париже для окормления приходов Северной Франции, Бельгии, Нидерландов и Германии с титулом епископа Команского. 24 июня того же года в парижском Александро-Невском соборе хиротонисан во епископа Команского, викария Западноевропейской архиепископииMessager diocésain: Archevêché des églises orthodoxes russes en Europe occidentale. — 2002. Janvier. — № 14. — P. 3, 4.. Титул «Команский» связан с древней и уже несуществующей кафедрой Константинопольского патриархата, расположенной ныне на территории Абхазии, где в начале V века умер в ссылке святитель Иоанн Златоуст.
В декабре 2002 года, во время своей предсмертной болезни, архиепископ Сергий (Коновалов) поручил Гавриилу управление делами Западноевропейской архиепископии русских приходов.
После смерти архиепископа Сергия 22 января 2003 года Священный синод Константинопольской православной церкви избрал епископа Гавриила временным управляющим (местоблюстителем) Западноевропейской архиепископии.
1 мая 2003 года на общем собрании архиепископии в Александро-Невском соборе был избран главой Западноевропейского экзархата русских приходов. Кроме него, в выборах приняли участие епископ Клавдиопольский Михаил (Стороженко), а также клирик храма святых Николая и Пантелеимона в Брюсселе иеромонах Прохор (Спасский). В первом туре из 181 голосов епископ Гавриил получил 118, епископ Михаил — 44, а иеромонах Прохор — 13. Поскольку ни одному из кандидатов не удалось набрать необходимых двух третей голосов, состоялся второй тур, в ходе которого за епископа Гавриила проголосовало 134 человека. Это обеспечило ему уверенную победу. 3 мая 2003 года был утверждён в должности Священным синодом Константинопольского патриархата и возведён в сан архиепископа.
1 июня 2003 года в соборе Святого Александра Невского в Париже состоялась его интронизация. Как глава архиепископии стал по должности ректором Свято-Сергиевского богословского института и настоятелем Александро-Невского собора в Париже.
За неполные 10 лет возглашения им Западноевропейской архиепископии состоялось четыре общих собрания архиепископии (в 2004, 2007, 2008, 2010 годах); по его инициативе было собрано множество пастырских собраний и епархиальных конференций. Гавриил посетил все без исключения приходы и общины архиепископии, совершал освящение новых церковных сооружений. Совершил около 40 священнических и диаконских хиротоний.
Вместе с тем период управления архиепископа Гавриила ознаменовался затяжным противостоянием с Московским патриархатом и усилением конфликта между сторонниками и противниками последнего внутри самой архиепископии, конфликтом в Биаррице, завершившимся судебным решением в пользу архиепископии (), уходом в Московский патриархат приходов в Перпиньяне, Лионе, Алтее и Шарлеруа, потерю Никольского кафедрального собора в Ницце ().
8 января 2013 года сообщил членам епархиального совета, что решил уйти в отставку по состоянию здоровья, о чём он написал Константинопольскому патриархуПастырское послание архиепископа Гавриила по случаю ухода на покой .. В своём послании по этому случаю он отметил, что «вследствие усталости и немощи, у меня нет более сил исполнять архиепископское служение» и «Я уверен, что уход мой согласен воле Божией и что с Божией помощью он станет благом и вам и мне».
16 января того же года Священный синод Константинопольского патриархата удовлетворил прошение архиепископа Гавриила о почислении его на покой. Поселился в Маастрихте в принадлежащем ему доме, где продолжал лечение. Здесь прошли последние месяцы его жизни.
Скончался от опухоли головного мозга 26 октября 2013 года в МаастрихтеDeath of H.E. Archbishop Gabriel of Comana .
Отношения с Московским патриархатом
Послание патриарха Алексия II и реакция на него Если при архиепископе Евкарпийском Сергие (Коновалове), предшественнике архиепископа Гавриила, отношения между Западноевропейской архиепископией и Русской православной церковью были мирны«Секретная операция» в Архиепископии ., начало правления архиепископа Гавриила ознаменовалось, как признал сам иерарх в интервью в 2004 году, осложнением диалога между возглавляемой им Западноевропейской архиепископией и Московским патриархатом, который, по мнению архиепископа, «на данный момент ведёт довольно националистическую политику, что и настораживает многих православных как нерусского, так и русского происхождения»Архиепископ Гавриил (Команский): «Я — свободен и за это несу ответственность» // Русская мысль. — № 9 (4494). — 4—10.3.2004.. Причину этого Никита Кривошеин видел в том, что «на политику Экзархата начала оказывать влияние определённая и немногочисленная группа эмигрантов, предпочитающих отрицать произошедшее освобождение России и Русской церкви от коммунистической диктатуры»Глава русского экзархата в Западной Европе стал объектом манипуляций — интервью с Никитой Кривошеиным . Интерфакс-Религия..
Поводом для конфликта явилось послание патриарха Московского Алексия II от 1 апреля 2003 года, обнародованное накануне выборов (в период местоблюстительства епископа Гавриила), с предложением создания в Западной Европе единого митрополичьего округа, «объединяющего всех верных русской православной традиции в странах Западной Европы» (то есть на основе приходов, монастырей и общин архиепископии, епархий Московского патриархата и РПЦЗ)Патриарх предложил объединить русские православные епархии Западной Европы в единый Митрополичий округ ..
После получения письма «обстановка обострилась»Урушев Д. Парижский мезальянс // Независимая газета. — 7.7.2004.. Как отмечал бывший секретарь Совета архиепископии Василий фон Тизенгаузен: «Наши „модернисты“ прекрасно поняли его [письма Патриарха] содержание и потому не только отказались говорить о нём, но и сделали все, чтобы верующие не смогли как должно ознакомиться с этим текстом и правильно его понять. Этим и объясняется поток открытых писем, захлестнувший Епархию вплоть до Генеральной ассамблеи, состоявшейся 1 мая 2003 года»Между каноном и политикой // Независимая газета 12.05.2004. Архиепископия разделилась на два лагеря: влиятельное большинство, которое полностью держало епархиальный совет и приходские советы основных приходов, развернувшее кампанию против сближения с Русской церковью, и активное меньшинство, часть которого объединилось в созданное 31 марта 2004 года «Движение за поместное православие русской традиции в Западной Европе» (OLTR), ратовавшее, наоборот, за сближение с Московской патриархией и Зарубежной церковью, беря за ориентир упомянутое послание патриарха Алексия II создать «самоуправляемый митрополичий округ, объединяющий всех верных чад русской православной традиции в странах Западной Европы»Сдалась ли без боя Архиепископия? Православие и мир.. Сам архиепископ Гавриил, по его словам, подобным предложением «был очень удивлён и даже уязвлён», ибо «воспринял это письмо как посягательство на единство нашей Архиепископии, могущее внести в церковное тело раскол». Несмотря на обострение конфликта, в марте 2004 года архиепископ Иннокентий (Васильев) свидетельствовал, что во Франции у него, как управляющего Корсунской епархией, сложились добрые рабочие и братские отношения с архиепископом Гавриилом, в сферу которых, однако, не входило «обсуждение проблем между Русской православной церковью (Московский патриархат) и Архиепископией русских православных церквей в 3ападной Европе»http://rusk.ru/st.php?idar=1001529 Русская мысль. — № 9 (4494). — 4—10.3.2004..