Смбат II Властитель Вселенной — царь Армении из династии Багратидов. Сын Ашота III Милостивого и королевы Хосровануш, брат Гагика I и Гургена. В первоисточниках упоминается с титулами «Властитель Вселенной».
Правление Смбата II совпало с периодом углубления политической раздробленности Багратидской Армении, активизации соседних мусульманских эмиратов и перестройки восточной политики Византии. Во время его правления были созданы или окончательно сформировались Таширское, Парисосское и Сюникское царства, однако их правители продолжали признавать верховенство шахиншаха Ани. Самым выдающимся начинанием Смбата II стало строительство новой оборонительной системы Ани — Смбаташенских стен. При нём также был заложен Анийский собор, строительство которого завершила царица Катраниде во время правления Гагика I.Арман Егиазарян, «Смбат II Властитель Вселенной, царь Армении», Ереван, Издательство ЕГУ, 2021, с. 5–112.
Происхождение и восшествие на престол
Смбат был старшим сыном Ашота III Милостивого. Согласно современному ему историку Степаносу Таронеци Асохику, сразу после смерти Ашота III на престол взошёл его сын Смбат и правил тринадцать лет. Смерть Ашота III, согласно сопоставлению данных подвижного армянского календаря, датируется 3 января 978 года, поэтому правление Смбата началось в самом начале 978 года.Степанос Таронеци Асохик, «Всеобщая история», «Армянская книжность», том XV, книга II, Ереван, Издательство ЕГУ, 2011, с. 760.«Айсмавурк по порядку избраннейшего образца Айсмавурка владыки Исраэла», Константинополь, 1834, с. 226. Ср.: Малахия Орманян, «Азгапатум», т. I, Константинополь, 1912, § 779.
В историографии время от времени выдвигалось мнение, что Смбат ещё с 958 года был соправителем своего отца. Это предположение основывалось главным образом на выражении «резиденция Смбата, царя армян», упомянутом в сочинении Анании Мокаци. Однако в этом упоминании речь идёт не о Смбате, сыне Ашота III, а о бывшей резиденции Смбата I — Ширакаване, то есть о том же Еразгаворсе. Формулировки современных и более поздних историков, согласно которым Смбат воцарился в день смерти своего отца, также не подтверждают версию о соправительстве.«Сочинение владыки Анании, католикоса армян, о мятеже дома Агванка», «Арарат», 1897, № 3, с. 144.Вардан Вардапет, «Собрание истории», Венеция, монастырь Святого Лазаря, 1862, с. 90.
Политическая обстановка в начале правления
Смбат II вступил на престол в условиях, когда территориальная и военная основа Багратидского царства значительно ослабла. Византия уже овладела Тароном, среди Арцрунидов Васпуракана сохранялись отдельные притязания на первенство, а в 975 году в Карсе было создано отдельное царство Багратидов. Внутри царства усиливались местные княжества, а на юге и юго-востоке происходила перегруппировка мусульманских эмиратов.
Арабский халифат утратил реальный контроль над большей частью своих ближневосточных владений. В Багдаде господствующее положение заняли Буиды, в Атропатене боролись Салариды и Раввадиды, а внутри Армении влиятельными оставались Гохтнский, Двинский и Манцикертский эмираты. Одновременно на Южном Кавказе усилились Давид Куропалат и будущий основатель единого Грузинского царства Баграт III.
Перестройка Ани и оборонительная система
Смбаташенские стены
Первым крупным начинанием Смбата II стала защита новых кварталов Ани, распространившихся за пределы Ашоташенской стены. Асохик сообщает, что царь построил от ущелья Ахуряна до Цахкоцадзора новую высокую стену с башнями и укреплёнными воротами. В сочинении «История города Ани» основание стены датируется 428 годом армянского летоисчисления, то есть периодом с марта 979 по март 980 года. В том же сообщении строительство сопоставляется с четвёртым годом правления императора Василия II и первым годом правления Смбата II.Мхитар Анеци, «Книга всемирных повествований», подготовка текста А. Маргаряна, Ереван, 1983, с. 107. Самвел Анеци также подчёркивает, что строительство стены началось сразу после восшествия Смбата на престол.Самвел Анеци и продолжатели, «Хронология от Адама до 1776 года», подготовка текста К. Матевосяна, Ереван, 2014, с. 178.
Торос Тораманян считал, что для выполнения работ такого масштаба потребовалось от пяти до десяти лет, а Мари Броссе указывал срок приблизительно в восемь лет. На основании этих расчётов основной этап строительства относят примерно к 979–989 годам.Торос Тораманян, «Извлечения из моих анийских воспоминаний: Ани — город или крепость?», «Этнографический журнал», книга XXIII, 1912, № 2, с. 6–8.
Согласно обмерам Тораманяна, длина Смбаташенской стены превышала 2500 метров, а высота достигала 8–10 метров. Вдоль стены с промежутками в 10–20 метров были построены башни. Большинство из них имело полукруглую форму, а в районах Игадзора и Гайладзора встречались также башни с квадратным планом. Оборонительная система Ани включала десятки башен и множество ворот и проходов. Главными из них были Большие, Карсские и Двинские ворота. Над Большими воротами находилось изображение леопарда, которое считается одним из геральдических символов Ани.Николай Марр, «Ани: книжная история города и раскопки на месте городища», Ленинград–Москва, 1934, с. 78–85.Вараздат Арутюнян, «Город Ани», Ереван, 1964, с. 31, 41–43.
Перед стеной существовала более низкая вторая стена, а некоторые источники упоминают также широкий ров, наполнявшийся водой. Выражение «двойная стена» могло означать как «вторую», так и «парную» стену, поэтому ряд исследователей считает, что Смбаташенская система изначально была двухрядной. В описаниях осады Ани 1064 года городские укрепления представлены как чрезвычайно мощные и труднопреодолимые.Ибн аль-Асир, «Иностранные источники об Армении и армянах», 11, «Арабские источники», т. II, перевод А. Тер-Гевондяна, Ереван, 1981, с. 42.Михаил Атталиат, «История», «Иностранные источники об Армении и армянах», 17, «Византийские источники», т. VI, Ереван, 2015, с. 217–220.
Градостроительная программа и архитектор Трдат
Взаимосвязь расположения Смбаташенских стен, мостов через Ахурян, главных улиц и Анийского собора позволила предположить, что во время правления Смбата II была реализована единая градостроительная программа. Её автором и руководителем строительства считается архитектор Трдат. По мнению С. Мнацаканяна, Трдат не только спроектировал стену, но и разработал генеральный план нового города с осью, проходившей от главного Смбаташенского входа к центру города и кафедральному собору.Степан Мнацаканян, «Мастера мастеров: Мануэл, Трдат, Момик», Ереван, 1982, с. 100–103.
Заселение и строительство в новой части Ани начались раньше, однако именно при Смбате II эта территория получила единую оборонительную и градостроительную систему. Эти работы способствовали быстрому росту столицы и превратили её в город, который современники называли «всемирно прославленным» или «вселенским».Аристакес Ластивертци, «История», Венеция, 1901, с. 125–127.
Основание Анийского собора
Согласно Асохику, Смбат II заложил в Ани основание большой церкви, поручив работу архитектору Трдату. Собор был построен за пределами Ашоташенской стены, в центральной части нового города, поэтому его основание должно было последовать за основным этапом строительства Смбаташенской оборонительной системы. Одной из наиболее распространённых дат основания считается 989 год.
В августе 989 года землетрясение в Константинополе повредило Собор Святой Софии. Трдат был приглашён в столицу империи и руководил восстановлением купола. Вероятно, из-за его отъезда строительство Анийского собора временно прекратилось. После смерти Смбата II работы продолжила и завершила жена Гагика I, царица Катраниде. В надписи Анийского собора говорится, что царица завершила кафедральную церковь, основанную «великим Смбатом».«Свод армянских надписей», выпуск I, город Ани, составитель И. Орбели, Ереван, 1966, с. 35.Степанос Асохик Таронеци, «Всеобщая история», перевод на современный армянский язык В. Варданяна, Ереван, 2000, с. 240–241, 804–808. «Властитель Вселенной» и другие титулы
Титул Смбата II «Властитель Вселенной» в буквальном смысле не означал господства над всем миром. Он являлся частью титулярной традиции двора Багратидов и впервые был использован с существенным политическим содержанием во время правления Смбата I. Смбат I установил верховенство над рядом правителей Армении и христианского Закавказья, поэтому титул «Властитель Вселенной» подчёркивал региональное главенство.А. Маргарян, «Титул „Властитель Вселенной“ у царей Багратидов», «Вопросы истории Армении», 2005, № 6, с. 100–109.
В памятной записи 965 года византийский император назван «Властителем Вселенной», а царь Васпуракана Абусахл-Амазасп — «вторым Властителем Вселенной». Это употребление указывает на определённую иерархию: император рассматривался как высший правитель всего христианского мира, а армянский царь — как верховный правитель зависимых от него или союзных региональных царей.Гевонд Алишан, «Айапатум», т. II, Венеция, 1901, с. 122–123.
В грамоте 979 года Смбат II представляет себя потомком Смбата I, «Властителя Вселенной и великого царя», но не повторяет этот титул рядом со своим именем. Это показывает, что Смбат II носил титул по наследству и в силу придворной традиции, считая Смбата I его первым авторитетным носителем.«Памятная книга Санаинского монастыря», подготовка текста П. Мурадяна, Святой Эчмиадзин, 2007, с. 67–68.
В числе его титулов упоминается также форма «шахиншах Ани». Титул «шахиншах», или «царь царей», подчёркивал верховенство анийского царя над Карсским, Таширским и другими местными армянскими царствами.Арам Тер-Гевондян, «Арабская надпись Ахпата и титулы царей Багратидов», «Вестник общественных наук», 1979, № 1, с. 73–75. Отношения с Карсским царством
В первые годы правления Смбата II обострились его отношения с дядей — карсским царём Мушегом. Предметом конфликта была крепость Шатик, рядом с которой проходил важный торговый путь через перевал Ахтодзор Армянского хребта. Крепость имела также таможенное значение.
Смбат захватил Шатик, однако Мушег обратился за помощью к Давиду Куропалату. Объединённые силы Карса и Тайка двинулись в Ширак и остановились в Бавацском ущелье. Смбат II не вступил в широкомасштабную войну и в обмен на мир вернул крепость Мушегу. Асохик особо отмечает, что благодаря миролюбию Давида Куропалата страна Смбата не подверглась разорению. Событие датируется приблизительно 978–982 годами.А. Арутюнян, «Армения в IX–XI веках», Ереван, 1959, с. 108.
В 982 году войско Саларида Абу аль-Хайджи вторглось в Ширак и разорило Монастырь Оромос. Из сообщения Асохика следует, что эмир ранее был приглашён Мушегом, однако не успел вовремя присоединиться к войскам Карса и Тайка.Асохик, с. 761. Несмотря на этот кризис, отношения между Ани и Карсом впоследствии были урегулированы. После смерти Мушега в 984 году воцарение его сына Абаса было утверждено с согласия верховного царя Ани.Матфей Эдесский, «Хронология», Ереван, 1991, с. 14. Углубление раздробленности Багратидского царства
Основание Таширского царства
После смерти Ашота III его сыновья разделили отцовские владения, признав Смбата «главой рода», то есть верховным правителем династии и зависимых правителей. Гурген получил обширные земли Ташира и соседних областей. На основании сопоставления памятной записи Санаинского монастыря и грамоты Смбата II 979 года наиболее вероятной датой провозглашения Гургена царём считается 978 год.«Малые хроники XIII–XVIII веков», т. II, составитель В. Акопян, Ереван, 1956, с. 501–503.
Таширское царство включало восточную часть Гугарка, Ташир, район Дзорагета и соседние крепости, простираясь до Каяна, Кайцона, Хоракерта и на севере — до границ Тифлиса. Царство Гургена образовалось не в результате восстания против Смбата II, а вследствие раздела придворных владений Багратидов и создания зависимой царской власти. Гурген и его преемники признавали верховенство шахиншаха Ани.Вардан Вардапет, с. 90.
Парисосское царство