Ханаан, КанаанКнига Яшера (Праведного). Глава 7:10. . И сыновья Хама эти: Куш, Мецрим, Пут и Канаан – четыре сына; (, ) — один из четырёх сыновей Хама и отец одиннадцати сыновей.
Согласно Книге Бытия, Ханаан был младшим братом Хуша, Мицраима и Фута ().
Эпоним Ханаана — древнего названия Палестины. Согласно Библии и её толкованиям, от Ханаана и его потомков произошли хананеи, состоящие из 11 племён. Пять из них: Евеи, Иевусеи, Аморреи, Гергесеи и Хеттеи жили в той стране, которую потом заняли израильтяне; остальные шесть: Сидоняне, Аркеи, Синеи, Арвадеи, Цемариты и Хамафиты – жили к северу от Сидона до Елевтера.
В Книге Бытия говорится:
Проклятие Ноем В Книге Бытия сообщается, что после того как Ной насадил виноградник, выпил вина и лежал в своём шатре, Хам увидел его наготу и рассказал об этом двум своим братьям. Ной проспался от вина и узнал, что сделал над ним его меньший сын и сказал: «проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» ().
В Талмуде персидский раввин Рав (Абба бар Айбу) считал, что Хам кастрировал Ноя, чтобы предотвратить появление четвёртого сына у Ноя, которого тот хотел иметь. В ответ на это Ной проклял четвёртого сына Хама, ХанаанаТалмуд. Санхидрин 70а.
В мидраше Берешит Рабба сообщаются две трактовки, почему Ной проклял Ханаана, а не Хама. Раввин Иуда считал, что Ной не мог проклясть Хама, так как после потопа Бог сказал: «И благословил Бог Ноя и сыновей его» (), поэтому он проклял Ханаана. Раввин Неемия считал, что Ханаан первым увидел наготу Ноя и сообщил остальным, поэтому проклятие ложится на негоБерешит Рабба, 36:7..
Святитель Иоанн Златоуст также считал, что Ной проклял Ханаана, чтобы не показалось, что он проклинает Хама, который получил благословение от Бога после потопа (). При этом Хам не меньше сына потерпел наказание и чувствовал мучение.
Род Ханаана В Книге Бытия упоминаются одиннадцать сыновей Ханаана: Сидон, Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химафей () От Ханаана родились: Сидон, первенец его, Хет, Иевусей, Аморрей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химафей. Впоследствии племена Ханаанские рассеялись. Ханаан был родоначальником ханаанских племен, которые впоследствии рассеялись ().
Сыны Ханаана: Сидон — старший сын Ханаана (), родоначальник племени сидонян, основавшего город СидонИосиф Флавий. Иудейские древности. 1:6:2.. — родоначальник сирийского племени хеттеев (хеттов). Иевусей — родоначальник иевусеев, доеврейского населения Иудеи, которые в конце III тыс. до н. э. основали Иерусалим (прежде известный как Салим или Иевус — ) и первоначально населяли его. Согласно Библии, жили в горах (). В Ветхом Завете упоминаются как жители Иерусалима (, , , ), который поэтому называли городом иевусеев. Евреи не смогли изгнать иевусеев из Иерусалима (, ). Их покорил царь Давид (). Аморрей — родоначальник аморреев, одного из сильнейших ханаанских племен, имевшего по восточную сторону Иордана два сильных царства — Есевон и Васан. Гергесей — родоначальник гергесеев, известных как сражавшиеся с евреями на запад от Иордана (). Евей — родоначальник евеев, упоминаемых в , , обитавших на горе Ливана (). Аркей — родоначальник аркеев, вероятно, обитателей города Арки, находившегося на месте современных руин при Тель-Арки, у горы Ливана. Согласно Иосифу Флавию, «Арукей (Аркей) же (занял) Арку на Ливане». Считается, что Арка (Арха) находилась в Сирии. Ассирийский царь Тиглатпаласар III завоевал её в 743 году до н. э. Согласно , владения архитян находились у южной границы удела Ефрема, между Лузом и Атарофом. Архитянином был друг и советчик царя Давида Хусий (; ). Синей — родоначальник синеев, обитавших вблизи древней крепости, носившей то же самое имя. Предположительно предок-эпоним жителей города Син. Арвадей — родоначальник арвадеев. Согласно Иосифу Флавию, арвадеи жили на острове Арвад в Сирии: «Арадий (Арвадей) занял остров Арад (Арвад)». Цемарей — родоначальник цемареев, одного из ханаанских племён, вероятно жителей Симиры, города северной Финикии, где находятся развалины Сумры. Химафей — родоначальник химафеев. Согласно Иосифу Флавию, «Амафий (Химафей) жил в Амафе, которая и теперь ещё именуется так туземцами, тогда как македоняне назвали её по имени одного из своих эпигонов Эпифаниею».
Примечания
Ссылки Иосиф Флавий. Иудейские древности. Книга 1, глава 6. Ханаан, Хананее, Хананеяне. Издательство П. П. Сойкина. Полный православный богословский энциклопедический словарь. Том II. — 1913. Лопухин А. П. Толковая Библия. Толкование на книгу Бытия, 10:15–18. Фриц Ринекер, Герхард Майер. Ханаан. Библейская Энциклопедия Брокгауза, 1999.
Категория:Персонажи Книги Бытия Категория:Хамиты Категория:Хам