Этельвольд (, "благородный правитель") был королём Восточной Англии, долгоживущего англосаксонского королевства, которое сегодня включает английские графства Норфолк и Суффолк. Он был членом династии Вуффингов, которая правила Восточной Англией из Рендлшема. Два кургана в Саттон-Ху, монастырь в Икене, кафедральный собор в Доммоке и порт Ипсвич - всё это находилось в непосредственной близости от Рендлшема.

Этельвольд жил во времена политических и религиозных потрясений в Восточной Англии. Все христианские короли до него умерли насильственной смертью, оказавшись не в состоянии защитить новообращенное королевство от нападений со стороны соседнего королевства Мерсия, возглавляемого королем-язычником Пендой. Этельвольд был последним племянником Редвальда, который правил Восточной Англией.

Этельвольд умер в 664 году, и на престол вступил Эльдвульф, сын его брата Этельрика. Сохранилось мало записей, относящихся к Восточной Англии, и почти ничего не известно о жизни или правлении Этельвольда. Он пришёл после своего старшего брата Этельхера, после того как Этельхер был убит вместе с Пендой в битве при Винведе примерно в 655 году. Во время своего правления, он стал свидетелем неудачных попыток Мерсии доминировать над своими соседями, после битвы при Винведе и убийства сына Пенды, Педы.

Он был последним королём, при котором в Англии сосуществовали христианские римские обряды с центром в Кентербери и кельтские обряды с центром в Нортумбрии. На синоде в Уитби в 664 году римские обряды были окончательно выбраны, и разделение церковей прекратилось. В 662 году Свитхельм, король Эссекса, принял христианство и был крещён в Рендлшеме при участии Этельвольда в качестве покровителя. Восточная Англия стала более тесно связана с Нортумбрией, Кентом и Фенами благодаря королевским бракам, таким как между Хересвитой из Нортумбрии и Этельриком из Восточной Англии.

Исторический контекст

Возникновение королевства восточных англов История Восточной Англии и её королей известна из Церковной истории народа англов, составленной монахом Бедой в 731 году, и генеалогического списка из Английской коллекции, датируемого 790-ми годами, в котором родословная Эльфвальда из Восточной Англии прослеживается на протяжении четырнадцати поколений до Одина.Warner, The Origins of Suffolk, p. 70.

Восточная Англия () была долгоживущим англосаксонским королевством, в котором существовало разделение на северную и южную части, соответствующие современным английским графствам Норфолк и Суффолк.Lapidge, Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England, p. 154. Она была образована в V веке, после ухода римской власти из Британии в 410 году.Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times, pp. 25–26. Восток Британии был заселён в саксами и англами с континента. В течение V века группы поселенцев смешанного происхождения мигрировали в Фенские болота и вверх по рекам вглубь острова.Warner, The Origins of Suffolk, pp. 60–61. От Беды известно, что люди, поселившиеся на территории, ставшей Восточной Англией, были англами, родом с территории, которая сейчас является частью Дании. К VI веку вдоль речных систем восточного побережья Восточной Англии также появились новые поселения, включая Дебен, Альд и Оруэлл.Warner, The Origins of Suffolk, p. 64. Поселенцы не были затронуты римской городской цивилизацией и имели собственную религию и язык. По мере того как всё большая часть региона попадала под их контроль, образовывались новые королевства.Warner, The Origins of Suffolk, pp. 66–67. Окруженная морем, Фенами, крупными оборонительными земляными сооружениями, такими как дамба Дьявола, и широкими реками, которые отделяли её от остальной Британии, земля восточных англов в конечном счёте была объединена династией Вуффингов.

Редвальд и его преемники Первым королем восточных англов, о котором известно больше, чем имя, был Редвальд, описанный Бедой как сын Титилы, чьим отцом был Вуффа,Kirby, The Earliest English Kings, p. 52. который правил примерно с 599 по 624 год. Согласно Беде, он был обращён в христианство при дворе своего сюзерена Этельберта I из Кента примерно в 604 году. Позже в период своего правления он стал достаточно могущественным, чтобы властвовать над несколькими англосаксонскими королевствами. В 616 году он победил Этельфрита из Нортумбрии и провозгласил новым королем изгнанного Эдвина.Lapidge, The Blackwall Encyclopaedia of Anglo-Saxon England, p. 385. Считается, что он был похоронен на корабле среди великолепного множества сокровищ и символов королевской власти, которые были обнаружены под курганом 1 в Саттон-Ху, в Суффолке.Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times, p. 82. Его сын Эорпвальд стал новыйм королём, но правил недолго, так как был убит вскоре после своего крещения язычником по имени Рикберт, после чего восточные англы вернулись к язычеству.Yorke, Kings and Kingdoms, p. 62. После Рикберта стал королём Сигеберт, чьё христианское образование обеспечило восстановление христианства. Во время совместного правления Сигеберта и Эгрика была создана восточноанглийская епархия в Доммоке.Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times, pp. 100–101.

В 632 или 633 году Эдвин из Нортумбрии был свергнут и убит, а его королевство было разорено Кадваллоном ап Кадваном при поддержке Пенды из Мерсии.Stenton, Anglo-Saxon England, pp. 80–81 Затем мерсийцы ополчились на восточных англов и их короля Эгрика. В 640 или 641 году они разгромили армию Восточной Англии в битве, и Эгрик и его предшественник Сигеберт погибли.Warner, The Origins of Suffolk, pp. 110–13. See Kirby, The Early English Kings, p. 207 for a discussion of the problematic dating of the battle in which Ecgric was killed.

Преемник Эгрика, Анна, который был известен своей набожностью и святостью своих детей, оказался неспособен защититься от вторжения мерсийцев в Восточную Англию. После нападения Мерсии в 651 году на монастырь в Кнобхересбурге Анна был сослан Пендой в королевство Магонсет. После его возвращения Восточная Англия снова подверглась нападению Пенды, войска Анны потерпели поражение, а он сам был убит. Во время правления его преемника Этельхера Восточная Англия была подчинена Мерсии. В 655 году, после битвы при Винведе, в которой Этельхер был убит, сражаясь вместе с Пендой,Yorke, Kings and Kingdoms, p. 63. возникла новая политическая ситуация. Сын Пенды Педа, ранее уже правивший частью Мерсии, стал королём всей Мерсии, но год спустя он был убит.Stenton, Anglo-Saxon England, p. 84. Смерть Педы нанесла серьезный удар по стремлениям Мерсии к господству над другими королевствами Англии.

Сфера Рендлшема Королевская резиденция Рендлшем, указанная Бедой,Yorke, Kings and Kingdoms, pp. 65–66. подтверждает очевидную важность верховьев Дебена как центра королевской власти, продемонстрированную в более ранний период королевским кладбищем Саттон-Ху.Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times, pp. 75–76. Рендлшем, расположенный недалеко от Икена и монастыря Ботольфа, был в стратегически важном месте между реками Дебен и Альде, в верховьях Батли. Посвящение церкви Рендлшема святому Григорию предполагает её раннюю, возможно, первичную связь с королевской столицей, упомянутой Бедой. Если епископство Доммок находилось в Уолтоне, как утверждали монахи Рочестерского собора в XIII веке, то оно также непосредственно входило в сферу Рендлшема. Археологи обнаружили, что набережная Ипсвича, расположенная у брода в устье реки Оруэлл, в то время приобретала всё большее значение как центр морской торговли с континентом.Yorke, Kings and Kingdoms, p. 69.

Происхождение, семья и вступление на престол Этельвольд (, "благородный правитель")Bosworth, A dictionary of the Anglo-Saxon language, pp. 12, 438. был членом династии Вуффингов, младшим сыном Эни и племянником Редвальда. Два его брата, Анна и Этельхер, правили до него по очереди.Yorke, Kings and Kingdoms, p. 68.

Его восшествие на престол упоминается историком XII века Вильямом Мальмсберийском в Gesta Regum Anglorum.William of Malmesbury, Gesta regum Anglorum Book 1, chp. 5, p. 89.

Династические союзы прочно связывали королевство Этельвольда с христианским королевством Кент, где Сексбурга, старшая дочь старшего брата Этельвольда Анны, была королевой Эрконберта.Yorke, Kings and Kingdoms, p. 37. Западная крепость Восточной Англии в Фенах принадлежала сестре Сексбурги Этельдреде и, как и Кент, крепость была привязана к Римской церкви. Существовала также важная связь с Нортумбрией: в 657 году Хильда основала монастырь Стреонешал (отождествляемый с Уитби), который позже стал местом захоронения Эдвина и других нортумбрийских королей. Сестра Хильды Хересвита вышла замуж за младшего брата Этельвольда Этельрика примерно в 627-629 годах.Yorke, Kings and Kingdoms, p. 66.

Правление

Христианство в Восточной Англии при Этельвольде

Влияние кельтских обрядов в Восточной Англии было сильным ещё в то время, когда существовали монастыри Святого Фурсея и Святого Фойллана в Кнобхересбурге. Власть христианства всё ещё находилась в восточноанглийской епархии в Доммоке, подчинявшемся Кентербери. Святой Ботольф начал строить свой монастырь в Икене, на острове реки Альды, примерно в 653 году, в тот год, когда Анна был убит в битве при Булкампе.Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times, p. 116.

Освиу успешно убедил Сигеберта II из Эссекса принять крещение,Stenton, Anglo-Saxon England, p. 121. а Седд, ученик Эйдана, был переведён из Нортумбрийской миссии в Среднеанглийскую миссию при Педе, чтобы стать епископом Эссекса и вновь обратить народ. Седд построил монастыри в Тилбери на юге и в Итанкестере, где находился старый римский форт, на территории нынешнего Брэдвелл-он-Си, на северо-востоке Эссекса.Yorke, Kings and Kingdoms, p. 48. Сигеберт II был убит своими собственными тэнами, и после него стал язычник Свитхельм. Седд убедил и его принять веру, и, согласно Беде, его крещение Седдом состоялось в Рендлшеме, в присутствии короля Этельволда.Bede, Ecclesiastical History of the English People, iii, p. 22.

Брачные союзы в Восточной Англии В начале 660-х годов состоялись два важных брака. Эгфрит Нортумбрийский, пятнадцатилетний сын Освиу, женился на Этельдреде из Или, дочери Анны, которая была примерно на четырнадцать лет старше его и переехала жить к нему при его нортумбрийском дворе. Она оставалась девственницей для Христа во время своего первого брака. Она продолжала придерживаться этого решения как невеста Эгфрита, в результате чего он не мог рассчитывать на рождение наследника. Во время этого брака Этельдреда сохранила Или как своё собственное владение.Yorke, Kings and Kingdoms, pp. 66, 81, 111.

Тем временем Вульфер, брат Педы, вышел из безопасного убежища и был провозглашён королем Мерсии. Он не был христианином, но вскоре был обращен и впоследствии женился на Эрменхильде, дочери Эрконберта Кентского и Сексбурги. Вскоре после этого он основал монастырь Медешамстед, который позже стал известен как Питерборо, под руководством аббата Сиксвульфа.

Синод Уитби и смерть После смерти Финана, епископа Линдисфарнского, Эльфрит из Дейры в сговоре с Вильфридом из Йорка, Агильбертом из Уэссекса и другими был полн решимости убедить Освиу править в пользу римского обряда в королевствах, над которыми он имел власть. Это дело обсуждалось в присутствии Освиу на Синоде в Уитби в 664 году, причём Колман, Хильда и Седд защищали кельтский обряд и традицию, унаследованные от Айдана, а Вильфрид выступал за римские обряды.Stenton, Anglo-Saxon England, p. 123. Римские обряды были окончательно выбраны, и прежнее разделение церковных властей пропало. Те, кто не смог с этим смириться, включая Колмана, уехали.Yorke, Kings and Kingdoms, p. 80.

В то время чума охватила Европу и англосаксонскую Англию. Среди её жертв были епископ Седд, архиепископ Деусдедит Кентерберийский и Эрконберт Кентский. Этельвольд также умер от неё в 664 году.

Примечания

Литература

Bede, Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, Ed. B. Colgrave and R.A.B. Mynors (Oxford 1969).

Ссылки

Категория:Вуффинги Категория:Короли Восточной Англии VII века