Годи (, мн.ч. ) — древнескандинавский термин (преимущественно древнеисландский) для обозначения общинного вождя или лидера, совмещавшего в себе административные, судебные и религиозные функции.
Женским аналогом термина являлся термин гидьяСовременное произношение., или гюдья ().
Этимология Термин происходит от слова благо (), Бог и означает «слугу божьего», священника. В этом значении слово соответствует готскому gudja, которое известный просветитель IV века н. э. Вульфила использовал в Codex Argenteus при переводе греческого слова иерей (). Однако только женская форма соответствует готскому варианту, в то время как правильная мужская форма этого слова в древнеисландском должна была бы быть (гюди, гиди), но такой вариант нигде не встречаетсяAn Icelandic-English dictionary — Ричард Клисби и Гудбрандур Вигфуссон (1874) p. 208..
Также известно употребление этого термина в форме ховгоди (, храмовый священник), где роль как священника становится ещё более очевидной. Первая часть слова hof- означает святилище.
Употребление Термин имеет множество названий. В форме «годи» он получил распространение в основном в Исландии, но из-за недостатка знаний о религиозных лидерах существует тенденция переносить этот термин на всю Скандинавию, хотя никаких доказательств этому не существует.
На востоке Скандинавии терминами, аналогичными и , были, соответственно, и . Также встречаются другие варианты этого термина, такие как , , и .
Положение В давние времена годи был одновременно политическим, судебным и духовным лидером отдельно взятого регионаNorrøn religion. — Гро Стейнсланд, 2005. — ISBN 82-530-2607-2. Этот регион или зона влияния годи называлась годордом (), маннаворраудом () либо рики (), а его подчиненные — ундирменнами () либо тингменнами ().
После христианизации Скандинавии годи ещё долгое время играли существенную роль в политике.
В средневековой Исландии 48 годи входили в законодательный орган древнего альтинга — лагретту () (всего в лагретту входило 142 члена).
Свидетельства Известная ранняя прасеверная форма данного слова представлена на руническом камне в норвежском селе Нурхугло (N KJ65 U). В поздней форме термин представлен на датских рунических камнях: главендрупском (DR 209) и хелнэсском (DR 190). Также слово встречается в топонимах, таких как Гюдби на Зодерманланде, ШвецияSvensk etymologisk ordbok. — Hellquist, Elof. (1966). C.W.K. Gleerups förlag, Lund..
Тем не менее, основным источником по данному термину являются исландские саги, где он употребляется в историческом значении. Этим термином саги описывают религиозного и политического лидера региона или годорда.
Современное использование В настоящее время термин годи используется в качестве титула священника неоязычниками, особенно в Асатру. Верховный годи исландских асатруа имеет титул Альсхерйаргоди.
См. также Хёвдинг Свейнбьёрн Бейнтейнссон Йормундур Инги Хансен Хилмар Ёрн Хилмарссон
Примечания
Литература
Категория:Германо-скандинавская мифология Категория:Германское язычество Категория:Традиционная религия Скандинавии