Жак Лефевр дʼЭтапль (), Якоб Фабер () () — французский гуманист: философ и теолог, математик, теоретик музыки, преподаватель Сорбонны. Приверженец герметизма. Наиболее известен как первый переводчик на французский язык полного текста Библии (так называемой Библии Жака Лефевра, 1530). По мнению некоторых исследователей, в эпоху Возрождения Лефевр был не менее знаменит, чем Эразм Роттердамский Gérard Milhe-Poutingon. Un roman pour le roi: Gargantua. — Rouen, 2017. — P. 129..

Биография

Родился в Этапле (город в Пикардии, между Аррасом и Кале), отсюда . Сведения о раннем периоде жизни отсутствуют. Около 1475 поселился в Париже. Обучался в Парижском университете под началом Георгия Эрмонима. Трижды (1491-1492, 1499-1500 и 1507) посещал Италию, где слушал лекции Аргиропула, общался с видными итальянскими философами Марсилио Фичино и Пико делла Мирандолой. Много преподавал в Сорбонне, где среди его учеников были Франсуа Ватабль, Гильом Фарель, Маргарита Наваррская, математик и богослов Шарль Бовель, Гийом Брисонне и другие. Когда Брисонне был назначен епископом Мо (1521), Лефевр стал при нём генеральным викарием и возглавил сформировавшийся в этом городе гуманистический кружок (группа Мо), который просуществовал до 1526 года. Наиболее радикальные участники кружка критиковали столь важные католические догматы, как непогрешимость папы и культ Девы Марии. Город Мо сделался своего рода очагом реформационных воззрений R. Combès. Introduction // J. Lefèvre d'Étaples. Les Hecatonomies. — P.: Vrin, 1979. — P.20..

В 1525, в период пленения Франциска I после битвы при Павии, Лефевр был вынужден бежать в Страсбург; после возвращения короля назначен библиотекарем королевского замка в Блуа, а затем наставником его детей Mari P. Lefèvre d'Étaples // Dictionnaire de l'Histoire de France. P.: Armand Colin, 1999. — P. 883..

В 1530 году в Антверпене Лефевр опубликовал Библию в собственном переводе (на французский язык). В отличие от близкого по времени лютеровского перевода, версия Лефевра базировалась не на еврейских и греческих оригиналах, а на Вульгате. Интерес Лефевра к лютеранскому тезису об оправдании верой; синкретизм его воззрений, связывавших христианский гуманизм с неоплатонизмом и мистицизмомJoukovsky F. Réformisme, Réforme et Vie spirituelle // Précis de littérature francaise du XVI siècle. La Renaissance. — P.: Presses Universitaires de France, 1991. — P. 277., вызвали крайнее неудовольствие у ортодоксальных богословов. «Церковь обрушила на сторонников Лефевра репрессии. Спасло их лишь заступничество Маргариты Наваррской, во многом разделявшей новые идеи, и поддержка самого Франциска I» Михайлов А. Д. Французский гуманизм // История всемирной литературы: В 8 томах. Том 3. — М.: Наука, 1985.. Маргарита предоставила Лефевру убежище в своей вотчине в Нераке в 1531 году, где он и провёл остаток жизни. Именно здесь, по всей видимости, в 1533 году состоялась встреча Кальвина с Лефевром Lefranc A. La jeunesse de Calvin. — P.: Fischbacher, 1888. — P. 120..

Деятельность Своими комментариями к Аристотелю внёс ценный вклад в философскую литературу того времениКомментарии и парафразы Аристотелевских сочинений. В работах по логике следовал направлению, родственному так называемым «терминистам» (одно из подразделений средневековых номиналистов), и образовал целую школу «фабристов», весьма распространённую во Франции и Германии. Издал (с комментариями):

«Основы арифметики», в 10 книгах (Elementa arithmeticae, Париж, 1496), комментарий к «Арифметике» Иордана Неморария; трактат Аристотеля «Никомахова этика» (три различных латинских перевода, 1497); «Трактат о сфере» Иоанна де Сакробоско; два сочинения, которые приписывались Гермесу Трисмегисту: латинский перевод трактата «Поймандр», осуществленный Фичино в 1463 г., и выполненный во II в. н.э. латинский перевод трактата «Асклепий» Чекалов К.А. Эзотеризм в литературе французского Возрождения (введение в тему) // Обретенное время. Памяти Андрея Дмитриевича Михайлова. — М.: ИМЛИ РАН, 2014. — С.131. (1505); собственную (латинскую) редакцию Псалтири на основе сравнения четырёх традиционных её версий («Quintuplex Psalterium», 1509); Послания апостола Павла (1512; собственный перевод в сочетании с текстом Вульгаты); полное собрание сочинений Николая Кузанского (1514); «Метафизику» Аристотеля (две различные латинские версии, 1515); «Начала Евклида» (Geometria Euclidis Megarensis. Париж, 1516).

Авторские труды Трактат «О натуральной магии» (1494). Труд не был опубликован, а его автор всячески избегал упоминания о нём О.Л. Акопян. Ренессансная магия как духовное явление. Научное издание трактата осуществлено лишь в 2018 году. Учебники по всем дисциплинам квадривия, неоднократно переиздававшиеся во Франции, в том числе: «Основы музыки», в 4 книгах (Elementa musicalia, Париж, 1496), в традициях пифагорейской «музыкальной» арифметики Боэция; «Краткое изложение Арифметики божественного Северина Боэция» (Epitome… in libros arithmeticos divi Severini Boetii; там же, 1496); «Игра ритмимахия, которая именуется и битвой чисел» (Rithmimachiae ludus; там же, 1496); «Введение в астрономию», в 2 книгах (Introductorium astronomicum theorias corporum coelestium duobus libris complectens; там же, 1517).

В своих трудах по теории музыки предложил математический способ деления целого тона на две равные части — проблема, которая занимала умы учёных музыкантов на протяжении полутора тысячелетий (см. Темперация).

Комментарии к Четвероевангелию (1525).

Лефевр и Рабле Среди многочисленных персонажей пятикнижия Франсуа Рабле — богослов Гиппофадей, который никогда не был женат, зато дает советы Панургу касательно женитьбы. Возможный прототип этого персонажа — Лефевр д'Этапль .

Примечания

Литература

The Prefatory Epistles of Jacques Lefèvre d’Etaples and Related Texts, ed. E.F. Rice Jr. New York, 1972. Bedouelle G. Lefèvre d'Étaples et l'intelligence des Écritures. Genève: Droz, 1976 Palisca C.V. Humanism in Italian Renaissance musical thought. New Haven, 1985. Seidel W. Französische Musiktheorie im 16. und 17. Jahrhundert // Geschichte der Musiktheorie, hrsg. v. F. Zaminer. Bd. 9. Darmstadt, 1986, SS. 1-140. Lindley M. Stimmung und Temperatur // Geschichte der Musiktheorie, hrsg. v. F. Zaminer. Bd. 6. Darmstadt, 1987, SS. 109—331. Vendrix P. On the theoretical expression of music in France during the Renaissance // Early Music History, vol. 13 (1994), pp. 249–73. Gervink M. Die musikalisch-poetischen Renaissancebestrebungen des 16. Jahrhunderts in Frankreich und ihre Bedeutung für die Entwicklung einer nationalen französischen Musiktradition. Frankfurt, 1996.

Ссылки Арифметика (комментарий к Иордану), Музыка, Выдержки из «Арифметики» Боэция, Ритмимахия (электронное факсимиле издания 1496 г.) Музыка, в 4 книгах (электронное факсимиле издания 1552 г.) Музыка (распознанный текст)

Категория:Ренессансные гуманисты Категория:Переводчики Библии Категория:Переводчики Франции Категория:Философы Франции XV века Категория:Философы Франции XVI века Категория:Богословы Франции