Антуан Фабр д’Оливе (, 8 декабря 1767 года, , Франция — 27 марта 1825 года, Париж) — французский драматург, учёный-эрудит и философ-мистик, писавший об изначальном сакральном языке всех народов («Восстановленный гебраический язык», 1815), о космогонии и полигенизме, происхождении человека на Земле из разных источников («Философическая история Человеческого рода», 1824).

Биография Из протестантской семьи. В период Революции принадлежал к якобинцам. С 1789 года писал для театра; как сообщалось в ЭСБЕ, в пьесах Фабра революционных лет «местами блещет неподдельный юмор, но в общем слишком много резонёрства».

С 1791 года отошёл от политики. Пытался открыть древнегреческую музыкальную систему, думал, что это ему удалось, и написал по своей системе ораторию (1804), публично исполненную; оказалось, что это не греческая система, а так называемый плагальный лад.

Интересовался теософией и оккультизмом. Изучая языки и космогонические системы народов древнего Востока, он приобрёл большую эрудицию, что отразилось в совершенно фантастических гипотезах в его книгах. Так, в повествовании Священного Писания он старается уловить особый символический смысл: Адам, по его мнению, — олицетворение человеческого рода, Ной — олицетворение всеобщего покоя. И в алфавите он тоже ищет скрытые значения: А, например, является символом могущества, Т — символом природы, разделённой и делимой, и т. д. («La Langue hébraïque restituée», 1816).

Умер от апоплексического удара. Похоронен на кладбище Пер-Лашез.

Творчество Лучшие из его революционных пьес: «Génie de la nation» (1789), «Quatorze juillet» (1790), «Amphigouri» (1791), «Miroir de la vérité»

Он написал: «Guérison de Rodolphe Grivel» (1811); «La Langue hébraïque restituée» (1815) — известное как «Восстановленный гебраический язык», но ещё не переведённое на русский язык. «Histoire philosophique du genre humain» (1824), где предлагает сделать из Европы всеобщую теократию под главенством Папы. Полное название в русском переводе 2018 года: «Философическая история Человеческого рода или Человека, рассмотренная в социальном состоянии в своих политических и религиозных взаимоотношениях, во все эпохи и у разных народов земли»Пер. с фр. В. Ткаченко-Гильдебрандта. — СПб.: Алетейя, 2018. — 432 с. ISBN 978-5-906980-77-9. «Toulon soumis» — опера, поставленная в 1794 году; «Sage de l’Indostan» — философская драма (1796); «Azalaïs» или «Gentil Aimar» (1800); «Lettres à Sophie sur l’histoire» (1801); «Troubadour», лангедокские песни XIII в. (1804). Перевёл и сопроводил комментарием Золотые стихи Пифагора (Vers dorés de Pythagore, 1813). Полное название в русском переводе 2017 года: «Золотые стихи Пифагора, объяснённые и впервые переведённые в эвмолпических французских стихах, предваряемые рассуждением о сущности и форме поэзии у главных народов земли»Пер. с фр. В. Ткаченко-Гильдебрандта. — СПб.: Алетейя, 2017. — 272 с. ISBN 978-5-906910-26-4.

Примечания

Литература Fabre d’Olivet (1767—1825): Contribution à l’étude des aspects religieux du romantisme/ Léon Cellier et Jean-Claude Richard (éd.). Paris: Nizet, 1953 (Rééd.: Genève: Slatkine, 1998)

Ссылки Биография Фабра д’Оливе — Поль Седир, перевод Владимира Ткаченко-Гильдебрандта «Космогония Моисея», — Фабр д’Оливе, перевод В. Н. Запрягаева, 1911 г.

Оливе Оливе Оливе Оливе Оливе Категория:Востоковеды Франции Категория:Гебраисты Категория:Мистики Франции Категория:Оккультисты Категория:Похороненные на кладбище Пер-Лашез