Гой еси́ (позднее также искажённое «гоясы») — приветственно-величальная формула в значении «будь жив!» или «будь здоров!». Характерна для устного народного творчества и встречается прежде всего в текстах былин («Ой ты гой еси, добрый молодец!»).
См. у М. Ю. Лермонтова: «Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!», у А. К. Толстого: «Гой вы, васильки мои, цветики степные!»Алексей Толстой «Колокольчики мои, цветики степные!» , у Сергея Есенина: «Гой ты, Русь, моя родная…»Сергей Есенин «Гой ты, Русь, моя родная» .
Этимология В словаре Даля гоить — стар. «говеть, жить, здравствовать»Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля «Гоить». У И. И. Срезневского гоити — «живить»И. И. Срезневский «Материал для словаря древнерусского языка», т. I, СПб., 1903, то есть гой может рассматриваться как форма повелительного наклонения от этого глагола. В украинском языке слово загоїти, а в белорусском загаіць означает «залечить», «заживить» (например, раны). Кроме того, слово гой засвидетельствовано в древнерусском языке и в других контекстах, где трактуется (по словарю И. И. Срезневского) как «мир, спокойствие, pax, fides, amicitia». Еси — устаревшая личная форма глагола-связки «быть» во втором лице единственного числа.
В современном русском языке слово гой деэтимологизировалось и воспринимается лишь как междометие в составе данной формулы, становится «вызывательным восклицанием, ободрительным вызовом» (по словарю Даля).
С корнем гой связано сохраняющееся в современном языке слово изгой (от изжити). Оно в древнерусском языке было социальным термином и означало лицо, «изжитое», «выжитое», то есть утратившее связь со своей социальной средойЮ. В. Откупщиков «К истокам слова: Рассказы о науке этимологии» М.: Просвещение, 1986, с. 62.«Советский энциклопедический словарь» под ред. А. М. Прохорова М., Сов. энциклопедия, 1987. Считая слово гой древним обозначением родовой патриархальной общины и учитывая семантику слова изгой, филолог В. В. Колесов предполагал, что само приветствие гой еси означало: «Ты есть наш, наших кровей».
Примечания
Литература «Этимологический словарь славянских языков: Праславянский лексический фонд» / Под ред. О. Н. Трубачева. — , 1979. — Вып. 6.
Ссылки Гребенщикова Н. С. Оборот гой еси в ряду восточнославянских приветственных вопросов о здоровье // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. — № 4 (30). — С. 90—103. Муллагалиева А. Г. Заметки по этимологии слов с корнем *gi- (слова изгой и гайка в русском и других славянских языках) // II Международные Бодуэновские чтения: Казанская лингвистическая школа: традиции и современность (Казань, 11—13 декабря 2003 г.): Труды и материалы: В 2 т. / Под общ. ред. К. Р. Галиуллина, Г. А. Николаева. — Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2003. — Т. 2. — С. 87—89. Муллагалиева А. Г. Функционально-семантические особенности слов этимологического гнезда с корневым *gi- в русском языке. Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет, Казань.
Категория:Былины Категория:Русские фразеологизмы