Житие преподобной Евфросинии Полоцкой — памятник восточнославянской агиографической литературы XII века. Житие дошло до нашего времени в шести редакциях и более чем в 150 списках XVI—XVIII веков, что свидетельствует о популярности данного произведения.

История создания Автором произведения являлась, по одной из версий, Звенислава БорисовнаКніга жыцій і хаджэнняў // Уклад. А. А. Мельнікаў. — Мн., 1994. — С. 25—41.. По другой, оно могло быть создано в XII веке «слугой» Евфросинии МихаиломЕмченко Е. Б. Особенности жизни русских женских монастырей в Средневековье и ранее Новое время // Монастырская культура как трансконфессиональный феномен. — М.: Политическая энциклопедия, 2020. — С. 142.. М. Н. ТихомировТихомиров М. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI—XIII вв. // Древняя Русь. — М.: Наука, 1975. — С. 185., А. В. Назаренко, И. В. СаверченкоПамятники литературы Беларуси X—XVIII веков / Сост. И. В. Саверченко. — Минск: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўки, 2013. — С. 45. и другие также относили написание Жития к XII веку. А. И. Соболевский и А. В. Назаренко считали, что оно было написано сразу после смерти княжныСоболевский А. И. История русского литературного языка. — Л.: Наука, 1980. — С. 57.Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях: междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX—XII веков. — М.: Языки русской культуры, 2001. — С. 575, 633..

Текст памятника построен согласно агиографическим канонам средневековой житийной литературы. Одним из первообразцов могло служить «Житие Евфросинии Александрийской». Однако текст «Жития преподобной Евфросинии Полоцкой» отличают индивидуальные особенности. Исследователи отмечают яркие диалоги и монологи Евфросинии, которые, возможно, основывались на произведениях самой Евфросинии.

Структура «Житие преподобной Евфросинии Полоцкой» предваряет традиционное для агиографии риторическое вступление. Основную часть произведения составляет повествование о жизненном пути Евфросинии как о духовном восхождении. Завершает произведение Похвала. В «Житии преподобной Евфросинии Полоцкой» отсутствует обычный для агиографий рассказ о посмертных чудесахЖитие Евфросинии Полоцкой // Словарь книжников и книжности Древней Руси. XI — первая половина XIV в. — Л., 1987. — С. 147—148..

Содержание В возрасте 12 лет Евфросиния Полоцкая (1110—1173), внучка полоцкого князя Всеслава Брячиславича (Чародея), ушла из дома и постриглась в монахини. Она основала в Полоцке мужской и женский монастыри, ей была подарена знаменитая Ефесская икона Богородицы, создание которой предание приписывает евангелисту Луке. По заказу Евфросинии Лазарем Богшей был создан напрестольный Крест. В конце жизни Евфросиния совершила паломничество в Иерусалим, где умерла в 1173 году. Затем её мощи были перенесены в Киево-Печерскую лавру.

См. также Евфросиния Полоцкая Полоцкое княжество Спасо-Ефросиниевский монастырь Крест Евфросинии Полоцкой Звенислава Борисовна

Примечания

Литература Аповесць жыція і смерці святой Еўфрасінні Полацкай // Спадчына. — 1989. — № 1. Житие Евфросинии Полоцкой Кніга жыцій і хаджэнняў. Уклад. А. А. Мельнікаў. — Мн., 1994. — С. 25—41. Мельнікаў, А. Помнік беларускай агіяграфіі // Спадчына. — 1989. — № 1. Перхавко, В. Преподобная Евфросиния Полоцкая // Московский журнал. 01.07.2001 г.

Ссылки «Житие преподобной Евфросинии, игумении Спаса-Вседержителя в граде Полоцке» на древнерусском (транслитерация) и русском языках (Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН)

Категория:Евфросиния Полоцкая Категория:История Полоцка Категория:Древнерусская литература XII века Категория:Древнерусская агиография