__NOTOC__
— японское слово, обозначающее женственного, эстетически красивого юношу. За пределами Японии обычно используется отаку для обозначения стереотипного шаблона мужских персонажей манги и аниме, который применяется в основном в жанрах сёдзё, сёнэн-ай или яое.
В некоторых произведениях все персонажи мужского пола могут быть бисёнэнами, и в большинстве случаев появляются в сёдзё- или яой-произведениях. Значительно реже встречаются в сэйнэн-произведениях, как правило, чтобы привлечь женскую аудиторию.
Происхождение Приставка би () чаще всего относится к женской красоте, а слово бидзин () обычно, хотя и не всегда, используется для обозначения красивых женщинBuckley (2002). Encyclopedia of Contemporary Japanese Culture. Taylor & Francis. стр. 188, 522, 553. ISBN 0-415-14344-6.. Бисэйнэн следует отличать от бисёнэна, поскольку сэйнен () используется для обозначения мужчин, достигших совершеннолетия, включая тех, кто поступил или закончил обучение в высших учебных заведениях. Термин сёнэн используется для обозначения мальчиков среднего и старшего школьного возраста. Бисёта может использоваться для обозначения красивого, не достигшего половой зрелости мальчика или мужчины, внешне похожего на ребёнкаBuckley (2002). Encyclopedia of Contemporary Japanese Culture. Taylor & Francis. Стр. 188, 522, 553. ISBN 0-415-14344-6.. За пределами Японии бисёнэн является наиболее известным из трёх этих терминов, вобрав их в себя и обозначая всех красивых мальчиков и юношей.
Идея термина бисёнэн зародилась как обозначение для идеала молодого любовника, первоначально воплощённом в вакасю (), или мальчике-подростке, и возникла под влиянием женоподобных актёров-мужчин, игравших женских персонажей в кабуки. Этот термин возник в эпоху Мэйдзи, отчасти для того, чтобы заменить устаревшее к тому времени эротическое значение более старого термина вакасю, чьё общее значение «мальчик-подросток» к этому моменту было заменено новым термином «сёнэн».
Обычно бисёнэны обладают теми же чертами, что и идеализированные японские красавицы: блестящие чёрные волосы, матовая кожа, румяные щеки и т. д., но в то же время сохраняют мужское тело, что делает их эстетически непохожими как на мужчин, так и на женщинhttps://www.tofugu.com/japan/bishounen/ "Западные читатели могут воспринять внешнюю неоределённость пола бисёнэна как женоподобие, но это неверное толкование. В восприятии японской аудитории бисёнэны не являются ни женоподобными, ни бесполыми; скорее, они воспринимаются как «нечто вроде андрогинных ангелов, одновременно мужского и женского пола». Таким образом, персонаж сексуально раскрепощён, или же это японский читатель освобождается от своих собственных традиционных социальных ограничений?.
Минамото-но Ёсицунэ и Амакуса Сиро были идентифицированы как исторические бисёнэныDrazen, Patrick (October 2002). '«A Very Pure Thing»: Gay and Pseudo-Gay Themes' in Anime Explosion! The What, Why & Wow of Japanese Animation Berkeley, California: Stone Bridge Press. Стр.91-94. ISBN 1-880656-72-8.. Иан Бурума отмечает, что современники считали Ёсицунэ физически непривлекательным, но благодаря становлению как легендарной персоны его стали изображать с приятной внешностьюBuruma, Ian (1985) . A Japanese Mirror: Heroes and Villains of Japanese Culture. Great Britain: Penguin Books. pp. 132—135. ISBN 978-0-14-007498-7.. Абэ-но Сэймэй изображался в соответствии со стандартами мужчины средних лет эпохи Хэйан, но с 1989 года его стали изображать как бисёнэна в современном стиле(PDF) Extreme Makeover for a Heian-Era Wizard | Laura Miller — Academia.edu.
Кёкутэй Бакин написал множество произведений с упоминаниями нансёку, в которых фигурируют бисёнэныReichert, James Robert (2006). In the Company of Men: Representations of Male-male Sexuality in Meiji Literature. Stanford University Press. Стр. 3-4. ISBN 978-0-8047-5214-5., а в 1848 году он использовал термин бисёнен в названии произведения о пассивном партнёре вакасю в гомосексуальных отношенияхOrbaugh, Sharalyn (2002). Sandra Buckley (ed.). Encyclopedia of Contemporary Japanese Culture. Taylor & Francis. Стр. 45-46. ISBN 0-415-14344-6..
Изображение Помимо того, что бисёнэн обозначает тип персонажа, этот термин также может обозначать особый художественный стиль. В различных произведениях бисёнэна обычно изображают как изящного женоподобного юношу с длинными руками и ногами, шелковистыми и распущенными волосами необычного цвета и вытянутыми глазами с длинными ресницами, которые иногда могут выходить за пределы лица. Сексуальная привлекательность персонажа подчёркивается с помощью «эротизированного» разворота на всю страницуWood, Andrea. (Spring 2006). «Straight» Women, Queer Texts: Boy-Love Manga and the Rise of a Global Counterpublic. WSQ: Women’s Studies Quarterly, 34 (1/2), стр. 394—414..
Персонажи с заметными выпуклыми мышцами редко считаются бисёнэнами, поскольку выглядят слишком мужественноInternet Archive: Scheduled Maintenance.
Некоторые манги полностью выполнены в стиле бисёнэн, например, Saint Seiya. Бисёнэн-манга — это, как правило, сёдзё-манга или яой, однако сёнэн-манга может использовать образы персонажей бисёнэн для привлечения внимания читательницThompson, Jason (2007). Manga: The Complete Guide. Del Rey. Стр. 417. ISBN 978-0-345-48590-8..
Отличие бисёдзё от бисёнэна Бисёдзё () часто ошибочно считают синонимом бисёнэна из-за сходного толкования этих терминов. Между этими двумя терминами существуют серьезные различия: бисёдзё ориентированы на мужскую аудиторию и обычно сосредоточены на изображении молодых девушек в симпатичном стиле, в то время как бисёнэны ориентированы на женскую аудиторию, сосредоточены на изображении мальчиков-подростков и нарисованы более «элегантно». Другой распространённой ошибкой является предположение, что женские персонажи манги — бисёнэн, а аниме — бисёдзе. На самом деле женские персонажи манги бисёнен сильно отличаются от персонажей манги бисёдзё: бисёдзё более миниатюрны и нарисованы, чтобы казаться милыми, а не красивыми, в то время как в персонажах-бисёнэнах часто подчёркивается их элегантность (например, нарисованы более длинные конечности)Beauty Up: Exploring Contemporary Japanese Body Aesthetics. Laura Miller. University of California Press, 2006.ISBN 0520245091.
Примечания
См. также Андрогиния Мачо Метросексуал Бисёдзё Ольччан
Категория:Японская массовая культура Категория:Термины и понятия аниме и манги Категория:Типажи в аниме и манге Категория:Японская эстетика