Алексантери Ахола-Вало (также Александр Петрович Ахола-Вало, , фамилия при рождении — Ахола; ) — финский художник и мыслитель, исследователь образования, основатель художественно-рационалистической системы жизни (эвохомологии).
Биография
Ранние годы Родился 27 января 1900 года в Импилахти () в Карелии. Отец Алексантери — писатель и журналист-социалист Пекка Ахола (, 1878—1919), мать — Ида Ахола, из офицерской семьи. В 1902 году Алексантери потерял мать во время родов младшего сына, Феликса. Отец с детьми был вынужден переехать в Петербург, где подрабатывал трубочистом. Когда будущему художнику было семь лет, из-за неблагонадёжности отца семья была сослана в Вырицу, недалеко от Петербурга. В этот период Алексантери начал вести дневник, который продолжал затем фактически всю жизнь. В 1908 году отец, будучи толстовцем, побывал с делегацией в Ясной Поляне, где познакомил Алексантери с Л. Н. Толстым. По мнению исследователей, эта встреча и последующее увлечение взглядами Толстого оказали сильное влияние на философию взрослого Ахола-Вало.
Алексантери с детства увлекался живописью. В детских дневниках сохранились его первые художественные наброски. В 1912 году отец познакомил сына с Ильёй Репиным; на этой встрече Алексантери представил художнику графический портрет отца.
Уже в юношеские годы Алексантери свободно владел русским, французским, финским и шведским языками, дневники вёл по-русски и по-фински. В 16 лет Ахола-Вало, оставаясь подданным Финляндии, переехал в Петроград, где поступил в колледж «Маяк» и проучился в нём до его закрытия в 1918 году, параллельно подрабатывая трубочистом, кондитером и типографом. Согласно дневниковым заметкам, Алексантери был свидетелем речи Ленина с балкона дворца Кшесинской в 1917 году и подписания Лениным акта о независимости Финляндии в 1918 году (что кажется исследователям маловероятным, так как дневниковая заметка Ахола-Вало сильно отличается от других известных свидетельств). В 1918 году вступил в ряды Красной армии, участвовал в походе на Варшаву. В конце 1919 года для лечения после ранения приехал в Витебск, где и остался на следующие несколько лет.
Белорусский период
Витебск С 1919 года по 1924 год жил в Витебске, где стал учеником Юделя Пэна и поступил на обучение в Свободные государственные художественные мастерские. В Витебске Ахола-Вало познакомился с Казимиром Малевичем и Марком Шагалом, однако в связи с рядом разногласий в творческих методах в УНОВИС не вступил, выбрав путь независимого художника. Благодаря многочисленным контактам с местными жителями, Алексантери выучил белорусский язык, на котором свободно общался в течение всей последующей жизни. Весной 1921 года участвовал в совместной выставке учеников Пэна в витебском клубе Всерабиса. Хотя большинство работ на выставке были оценены достаточно низко, работы Ахола-Вало получили высокие отзывы Александра Ромма.
Преподавал в витебской школе рабочей молодёжи, витебской школе № 1, сотрудничал с витебским окружным краеведческим обществом. В это же время Алексантери избрал псевдоним Вало, означающий «свет». В период 1920—1924 годов художник активно работал в технике живописи, плакатов и иллюстраций, разрабатывал шрифты для типографий, публиковал карикатуры. Помимо прочего, Ахола-Вало также начал работать в технике линогравюры, став одним из первых авторов, возрождавших белорусскую гравюру в XX веке. С графическими работами Алексантери выставлялся на .
В Витебске художник познакомился со своей будущей женой Еленой Яцынович-Яцевич и взял под опеку четверых детей — 14-летнего Исаака, четырёхлетних близнецов Петра и Павла и девочку финского происхождения Хельми. В этот период художник начал формировать свою теорию обучения, заключающуюся в концентрации на самосовершенствовании и самообразовании. Согласно его идеям того периода, каждый человек должен постоянно фиксировать свою активность по таким направлениям как восприятие, учёба, отдача опыта и знаний, а стержнем должна выступать высокая мораль. Эта теория впоследствии легла в основу разработанного Ахола-Вало учения «эвохомология».
Одесса В 1924 году временно уехал на учёбу в Одессу, где поступил на курсы в Одесский институт изобразительных искусств, при этом продолжал регулярно возвращаться в Беларусь. В 1925 году в Одессе вместе с Сергеем Эйзенштейном принял участие в создании фильма «Броненосец „Потёмкин“», отвечая за художественные элементы постановки.
Минск Не позднее мая 1924 года в качестве основного места жительства выбрал Минск, где устроился на работу в газету «Звязда», сотрудничал с газетами «Піянер Беларусі», «Беларуская вёска», «Orka» (издавалась на польском языке). В минский период своего творчества художник проживал на улице Малой Татарской, 47 (ныне район пр. Победителей) в Татарской слободе, чьи виды неоднократно запечатлел на своих рисунках и гравюрах. В Минске же родились и две его дочери ― Виктория (1925) и Эльвира (1928). Впоследствии Ахола-Вало устроился в ИНБЕЛКУЛЬТ, где работал во множестве направлений параллельно — помимо картин и гравюр, Алексантери принимал участие в создании белорусских мультфильмов (в частности, работал над созданием первого белорусского анимационного фильма «Бунт зубов», 1928, работа утеряна), создал гравюру «Октябрь в космосе» (впоследствии подарена автором Юрию Гагарину). В этот период Ахола-Вало активно участвовал в иллюстрации литературных изданий. Так, его рисунки стали иллюстрациями к ряду выпусков журналов «Маладняк» и «Малады араты», а также к изданию, посвящённому 400-летию Франциска Скорины. В 1927 году сначала числился как один из основателей Всебелорусской ассоциации (объединения) художников (ВОХ), однако вскоре вышел из него и в этом же году стал одним из основателей сообщества художников «Прамень», куда среди прочих вошли Анатолий Тычина, Павел Гутковский, Елена Аладова и Оскар Марикс. В Минске Ахола-Вало всё чаще обращался к белорусской национальной тематике. Он оформил второе издание «Новай зямлi» Якуба Коласа, «Хвоi гавораць» Кузьмы Чорного, «Ветры буйныя» Павлюка Труса, «Угрунь» Андрея Александровича и ряд других книг, альманахов и брошюр.
В 1927 году участвовал во всемирной выставке книг в Лейпциге, демонстрируя своё оформление книг и журналов. В 1928 году по результатам II Всебелорусской художественной выставки Ахола-Вало получил две премии ― за цветную гравюру «Дожинки» и за скульптурный бюст Александра Мясникова. В Минске состоялась его первая персональная выставка. В 1929 году на III Всебелорусской художественной выставке Ахола-Вало в составе общества «Прамень» выставил 22 свои работы, искусствовед Николай Щекотихин положительно отметил их в своем обзоре.
В 1930 году Алексантери оформил павильон МОПР на Первой всебелорусской сельскохозяйственной выставке, получивший известность под названием «Павильон истории страданий человечества» или «Храм человеческих страданий». Руководство белорусского отделения МОПР обратилось к художнику в конце марта 1930 года, а сами работы продолжались с апреля по август. Площадь павильона составила около 200 , над его созданием трудились более 200 человек ― помимо рабочих, в возведении участвовали члены общества «Прамень» и студенты Витебского художественного техникума под руководством Валентина Волкова.
Павильон МОПР находился в центральной части группы павильонов недалеко от фонтана. Сооружение имело сложную конфигурацию, крыша здания была застеклена; в описании подчеркивалось, что он выделялся на фоне остальных, а его экспозиция имела четыре основных раздела: «историческая часть», «творчество и работа заключенных», «террор в странах капитала», «результаты деятельности МОПР». Интерьер павильона был оформлен художественными композициями и инсталляциями авторства Ахола-Вало, изображающими пытки и страдания людей на протяжении разных исторических эпох. В центральном экспозиционном зале была установлена 6-метровая статуя, облицованная рубероидом, символизирующая мировое зло. У подножия фигуры, сжимающей в руках пистолет, лежали поверженные людские тела, а в голову статуи была вмонтирована специальная аппаратура, позволяющая проецировать на стену текстовую информацию о жертвах в капиталистических странах. Сама статуя фигурировала под разными названиями: сам Ахола-Вало в своих документах называл её «Вооруженный тиран мира», в каталоге выставки она именовалась «Капитал», а в документах МОПР она была записана как «Фашизм». Всего в павильоне располагались 201 работа — не только Алексантери Ахола-Вало, но и ряда других авторов, таких как Валентин Волков и .
Хотя ряд источников утверждает, что павильон простоял до начала Великой отечественной войны, профессиональные исследователи склоняются к мнению, что павильон был разобран в конце 1930 или начале 1931 годов. Сама постройка вызвала много критики в связи с разворотом государственной позиции в искусстве к соцреализму. Несколько критических публикаций отмечали правильность содержания, но неактуальность формы высказывания. В связи с этим, а также из-за развернувшихся репрессий в кругу общения Ахола-Вало (были репрессированы друг художника и краевед Николай Касперович, художник Язеп Дыла) ― Алексантери принял решение о переезде из Беларуси. Судя по тому, что не сохранилось фотографий Ахола-Вало на фоне достроенного павильона, по всей видимости, он уехал в августе, не дождавшись открытия выставки.
Московский период В 1930 году по приглашению Надежды Константиновны Крупской переехал в Москву, где работал в Институте охраны материнства и детства дизайнером. Помимо дизайна мебели также выступил автором проекта создания зелёных городов-спутников Москвы. В этот период у Алексантери родилась внебрачная дочь Галина, с которой он смог встретиться лишь в начале 1990-х.
Финский период В связи с опалой Крупской по совету Карла Радека в 1933 году Ахола-Вало переехал в Финляндию, будучи её гражданином. Там настороженно отнеслись к художнику, подозревая его в связях с НКВД. Благодаря заступничеству художника Аксели Галлен-Каллелы, Ахола-Вало остался на свободе, однако за ним вели негласный надзор. Министерство социальных дел поручило художнику разработать 16 чертежей средств защиты детей, давая ему продолжить начатую в Москве работу. В целях заработка Ахола-Вало открыл свою собственную компанию, «Ahola-Valon taidetuotoon», которая работала как багетная мастерская, рекламное агентство, а также организовывала небольшие художественные выставки. Алексантери построил для своей компании три печатных станка, которые использовал для печати как собственных графических журналов, так и издания другой литературы, зачастую со своими рисунками.
Также в 1930-е Ахола-Вало активно продолжил работать в жанре линогравюры, публиковал иллюстрации в журнале «Tulenkantajat» и газете «Kirjallisuuslehti». Гравюра «Время поёт свои песни» распространялась в виде листовок западными союзниками во время бомбардировок немецких городов во время Второй мировой войны ― знакомый Ахола-Вало нашёл отпечатанные копии рисунка на улицах Кёльна после бомбардировок и передал впоследствии образцы художнику. Со своими работами участвовал в групповых выставках финских художников в 1935, 1936, 1939 и 1941 годах, был членом Ассоциации финских художников.
С началом советско-финской войны Алексантери был задержан и отправлен в лагерь Драгсквик около Расеборга по подозрению в работе на другие государства. В 1940 году, в лагере он создал картину «Голубая душа». Через несколько месяцев Ахола-Вало был отпущен на свободу, так как доказательства государственной измены не были найдены. От службы в армии он был освобождён по плохому состоянию здоровья. В 1942 году ему был сделан заказ написать портрет президента Финляндии Ристо Рюти.
Шведский период