Маджа́лис (в пер. с араб. «меджлис» — совет) — село в Республике Дагестан. Административный центр Кайтагского муниципального района.

Образует муниципальное образование — сельское поселение «Маджалисский сельсовет», в состав которого также входят сёла Родниковый и Хунгия.

География Селение расположено по обоим берегам реки Уллучай, в Предгорном Дагестане, на высоте 408 метров над уровнем моря. Находится в 120 км к югу от города Махачкала и в 40 км к северо-западу от Дербента, в 26 км к востоку от села расположена ближайшая железнодорожная станция Мамедкала.

История

Селение Маджалис возникло в 1581 годуЛавров Л.И. Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках: Nadpisi X-XVII vv. Россия: Nauka. - С.218Ежегодник иберийско-кавказского языкознания. Грузия, Mecʻniereba, 1987. - Том.14, С.305http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XVIII/1760-1780/Gildenstedt/primtext8.htm Гильденштедт Вряд ли под Махселе имелось в виду кумыкское с. Маджалис (расположенное на сравнительно небольшом расстоянии от Кубачей).

По одной версии, его основал уцмий Султан-Ахмед, и с 1588 года Маджалис стал центром Кайтагского уцмийства. Однако на маджалисском кладбище были обнаружены памятники, датированные XIV—XV веками и свидетельствующие о том, что люди жили в этих местах и до Султан-Ахмеда. В работе Гасана Алкадари говорится, что «место, где теперь находится селение Маджалис, было пустопорожним. Лишь жители окрестных селений во время совещаний собирались там и устраивали заседания совета, а потом расходились по домам. Этот уцмий велел основать там селение и наименовать его Маджалис».

В 1866 году Маджалис, будучи окружным центром, оказался в эпицентре восстания Кайтаго-Табасаранского округа.

В 1901 году селение посетил антрополог Павел Свидерский, Маджалис он описывает в своих сочинениях так:

Согласно маджалисским преданиям, приводимым профессором Расулом Магомедовым, основателями села были трое братьев из Калкни, от которых пошли три старейших рода. Вскоре поселились рядом выходцы из Кища, затем Каякента, Ахмедкента и Башлыкента. Каждая группа селилась обособленно, но соседство приводило к требованию обсуждать общие нужды. Частые совещания определили общее название — Маджалис.

До революции 1917 года в Маджалисе проживала большая община горских евреев, составлявших квартал Тубен-Аул.

В 1940-е годы в село была переселена часть даргинцев из села Абдашка, которые образовали в селе отдельный квартал. В 1968 году в Маджалис были переселены жители сгоревшего села Дарша.

Население

Национальный состав По данным Всероссийской переписи населения 2021 года: НародЧисленность,чел.Доляот всего населения, %даргинцы 5397 81,05 %кумыки 1113 16,71 %другие 94 1,41 %не указано 55 0,83 %всего 6659 100 %

Динамика изменения национального состава по данным переписей населения СССР и РФ. Год переписи 1926 годМатериалы Всесоюзной переписи населения 1926 года по Дагестанской АССР. Вып. 1. Список населенных мест Дагестанской АССР. — Махач-Кала: Дагстатуправления, 1927. — С. 77. 1939 годДанные Всесоюзной переписи населения 1939 года 1970 годНациональный состав населения городов, посёлков, районов и сельских населенных пунктов Дагестанской АССР. По данным всесоюзных переписей 1970, 1979 и 1989 гг. (Статистический сборник). Махачкала: Дагестанстат, 1990 1979 год 2002 годБаза микроданных Всероссийской переписи населения 2002 года 2010 год даргинцы — 356 чел. (20,22 %) 2414 чел. (65,17 %) 2954 чел. (71,13 %) 4597 чел. (79,73 %) 5481 чел. (80,43 %) кумыки 927 чел. (90,79 %) 671 чел. (38,10 %) 1061 чел. (28,64 %) 1032 чел. (24,85 %) 1068 чел. (18,52 %) 1191 чел. (17,48 %) русские 56 чел. (5,48 %) 238 чел. (13,52 %) 100 чел. (2,70 %) 57 чел. (1,37 %) 21 чел. (0,36 %) 24 чел. (0,35 %) горские евреи — по переписи 1926 года, еврейское население численностью в 306 человек, было отмечено в отдельной Еврейской слободке 309 чел. (17,55 %) 30 чел. (0,81 %) 69 чел. (1,66 %) 1 чел. (0,02 %) 4 чел. (0,06 %) другие 38 чел. (3,72 %) 187 чел. (10,62 %) 99 чел. (2,67 %) 41 чел. (0,99 %) 79 чел. (1,37 %) 115 чел. (1,69 %) всего 1021 чел. (100 %) 1761 чел. (100 %) 3704 чел. (100 %) 4153 чел. (100 %) 5766 чел. (100 %) 6815 чел. (100 %)

По данным исследователей конца XIX — начала XX века, большинство населения села относилось то к даргинцам (кайтагцам), то к татарам (кумыкам). Так, по данным 1869 года, из 287 дворов Маджалиса 169 говорили по кумыкски, 118 — по кайтагскиСборник сведений о кавказских горцах. Том 2. С.81.

Согласно посемейным спискам 1886 года, численность населения села составляло 1481 человек, из которых 882 чел. (59,5 %) — даргинцы, а 599 чел. (40,5 %) — горские евреи. Однако, по данным списка по населённым местам Дагестанской области 1888 года, в графе народности были указаны лишь «татары», составлявшие большинство и евреи.

Шотландский барон и путешественник в 1889 году писал, что Маджалис за исключением его еврейского элемента (квартала), населён «татарами». Учёный-историк Е. И. Козубский в 1895 году указывал, что основной народностью Маджалиса являются даргинцы, а основным языком — кумыкский, несколько отличавшийся от языка северных кумыков.

По данным Всероссийской переписи населения 1897 года, на основе родного языка было указано: ЯзыкЧисленность, чел.Доля от всего населения, % татарский 764 57,57 % татский 512 38,58 % русский 27 2,04 % другие 24 1,81 % всего 1327 100 %

Русский антрополог Павел Свидерский в 1901 году отмечал, что Маджалис состоит из двух аулов: даргинского и еврейского, а также нескольких домов русских работников администрации.

Еврейский квартал Горские евреи проживали в квартале Еврейская слободка или Тюбен-аул («Нижний аул»), куда они переселились в XIX веке после погрома в трёх еврейских сёлах, находившихся неподалёку.

Местные горские евреи, помимо своего родного языка, знали также даргинский и кумыкский языки. Население занималось сельским хозяйством, в частности отмечается кожевное производство и виноградарство с виноделием. В 1867 году в Маджалисе проживало 80 семей горских евреев. В 1926 году их насчитывалось 69. В 1930-е годы в селе была снесена синагога. Тогда же был учреждён еврейский колхоз, который впоследствии был соединён с даргинским. После войны большая часть горских евреев разъехалась в Дербент, Буйнакск и Махачкалу. В 1994 году в селе оставалось 7 еврейских семей.

Хозяйство Месторождения фосфоритов, глин и суглинков; йодобромных и борных минеральных вод.

Культура Краеведческий музей. Метеостанция. Курганы (в 15 км к востоку от горы Хокуз-Данны — 6); поселение (в 14 км к востоку от села — Гяур-Тепе, Саманлык-Тепе, Кхазка-Тепе).

Известные уроженцы Алимова Барият Магомедовна — доктор исторических наук, этнограф. Магомедов Рашид Магомедгаджиевич — российский боец смешанного стиля, чемпион мира по версии M-1 Global. Токаев, Ихлас Кардашевич — Герой Социалистического Труда

Достопримечательности Памятники: Герою Советского Союза С. Алисултанову (скульптор Ш. Бюрниев, 2002); Павшим героям Великой Отечественной войны (скульптор Ганиев); В. И. Ленину.

Археологические раскопки В 50 м. к югу от Маджалисского 2-го поселения был найден могильник, датируемый I тысячелетием до нашей эры. Одна из могил представляла собой овальную яму со скорченными на левом боку, ориентированными на юг, двумя костями в сопровождении 21 бронзовой полусферической бляшки, бронзового колпака, пронизок, железного втульчатого наконечника копья, 8 костяных наконечников стрелы, височного украшения, баночного сосуда.

В окрестностях села также найден бронзовый кинжал переднеазиатского типа, датируемый XII-X веками до нашей эры.

В селе обнаружены надмогильные плиты с арабскими надписями. Часть из них датируется XIV—XV веками. Есть также памятники, датируемые XIV—XV и XV—XVI веками.

Комментарии Комментарии

Примечания

Категория:Районные центры Дагестана Категория:Населённые пункты Кайтагского района Категория:Места поселения горских евреев