Аларих II (погиб в 507) — король вестготов в 484—507 годах.
Биография
Начало правления
Аларих II был сыном Эйриха и Рагнахильды. На момент своего восшествия на престол он, вероятно, был ещё очень юн, так как Теодорих Великий в 507 году называет его мужчиной в расцвете силКассиодор, 3, 4. Из одного письма Сидония Аполлинария от 466/467 года следует, что к моменту написания этого письма Рагнахильда уже родила Алариха, но он был ещё маленьким ребёнком.
28 декабря 484 года Аларих занял в Тулузе престол своего отца. Источники необычно скупо освещают историю правления Алариха II, сообщая лишь о важнейших событиях, происходивших в этот период.
Международная обстановка
Помощь остготам В начале правления Алариха II положению Вестготского королевства, казалось, ничего не угрожает. Власть Алариха распространялась на огромную территорию от Атлантического океана до Альп и от Гибралтарского пролива до Луары. Это было самое обширное варварское государство в Европе. Победы отца Алариха Эйриха увеличили престиж вестготов, казавшихся непобедимыми.
В 489 году родственный вестготам народ — остготы, во главе с королём Теодорихом Великим выступили против правившего в Италии Одоакра и вторглись в эту страну. Сначала остготы сравнительно легко преодолели сопротивление армии Одоакра, но уже в следующем, 490 году тот сумел перейти в контрнаступление и даже осадил своего противника в Тицине (современная Павия). И тогда на помощь остготам пришли вестготы. Вестготская армия, в свою очередь вторгшаяся в Италию, добилась снятия осады с Павии, а затем вместе с остготской вступила в бой с войсками Одоакра на реке Адде, и здесь 14 августа 490 года соединённые готские силы наголову разгромили разнородное войско Одоакра и вынудили противника запереться в Равенне. После этого война в Италии свелась к осаде Равенны, продолжавшейся два с половиной года, но вестготы в ней, кажется, уже не участвовали.
Когда Теодорих в 493 году стал бесспорным хозяином Италии, он отдал свою дочь Тиудигото в жёны АларихуИордан. Гетика. 298. Этот брак соединил оба знатнейших готских королевских рода Амалов и Балтов. Остготское королевство в Италии становилось естественным союзником Вестготского.
Взаимоотношения с франками В это время изменилось положение в Северной Галлии. Когда вестготы овладели Юго-Западной и даже Южной Галлией, а бургунды — Юго-Восточной, северная часть страны, где ещё сохранялась римская власть, была отрезана от Италии. Там практически самовластно правил Эгидий, а через некоторое время после его смерти правителем Северной Галлии стал сын Эгидия Сиагрий. Григорий Турский даже называет его «королём римлян» (). Это, конечно, неверно, и он скорее всего, имел титул римского патриция, как его называет Фредегар в своей «Хронике», но он хорошо отражает реальное положение Сиагрия. По-видимому, между Сиагрием и Аларихом установились если не дружественные, то мирные и, видимо, взаимовыгодные отношения.
В 481 году королём франков, уже живших на северо-востоке Галлии, стал воинственный Хлодвиг I, который победил в 486 году под Суассоном Сиагрия. Побеждённый бежал в Тулузу, где Аларих поначалу предоставил ему убежище. Однако позднее, когда Хлодвиг под угрозой объявления войны потребовал его выдачи, вестготы уступили. Сиагрий был закован, передан франкским посланцам и затем казнён. Этот постыдный поступок Алариха позволяет сделать вывод о том, что вестготы осознавали военное превосходство франков. Выдача Сиагрия не привела к установлению хороших отношений с франками. Вестготы получили к северу от своей границы нового и довольно сильного врага.
Хлодвиг не ограничился завоеванием Северной Галлии, его целью было подчинение всей Галлии. А для этого было нужно сокрушить вестготов. В последующие годы происходили столкновения с франками в области средней Луары. В 496 году Аларих отбил город Сент у Хлодвига. Следовательно, за какое-то время до победы Алариха он находился в руках франков. Этот город находился в самом сердце вестготских поселений в Аквитании. Два года спустя, в 498 году франки заняли даже Бордо, где они захватили в плен вестготского герцога Суатрия. Около 500 года, воспользовавшись раздорами в бургундском королевском доме, Хлодвиг вторгся в Бургундию. Армия бургундского короля Гундобада потерпела поражение в сражении при Дижоне, и сам король с трудом спасся. Однако франки, решив, что они достаточно ослабили Бургундское королевство, ушли, а Гундобад обратился за помощью к Алариху. И тот, трезво оценив обстановку, пришёл к нему на помощь. С помощью вестготов Гундобад разгромил своего брата Годегизела, поддерживаемого франками. Франкских пленных Гундобад отослал в Тулузу к Алариху. Одержавший победу Гундобад в награду за помощь в 501 году уступил готам Авиньон. Около 502 года эти столкновения закончились. Поскольку Аларих II и Хлодвиг встретились на острове посреди Луары у Амбуаза, граница между вестготами и франками, вероятно, проходила именно по этой реке. О чём велись переговоры, неизвестно, но вполне возможно, речь шла о взаимном признании владений.
События в Испании
Восстание Бурдунела
Во время этих неприятностей с франками вестготы были вынуждены воевать и в Испании. В «Сарагосской хронике» сообщается, что в 496 году в Испании поднял восстание некий Бурдунел, который в следующем году был выдан своими приближёнными и сожжён в Тулузе в медном быке.
О выступлении Бурдунела известно очень мало. Его имя — кельтское, и, хотя само по себе оно ещё не гарантирует его местного происхождения, делает его всё же более вероятным. Важно и сообщение хроники о захвате им тирании. И у позднеантичных, и у идущих вслед за ними раннесредневековых авторов понятие тирании связывается не с народным выступлением (которое обычно приравнивается к разбойному), а с узурпацией власти со стороны сравнительно высокопоставленного деятеля. Поэтому речь явно не может идти о народном выступлении, подобном восстанию багаудов. Бурдунел держался у власти довольно долго. Это свидетельствует о наличии у него какой-то поддержки. Может быть, эту поддержку ему оказала местная испано-римская знать, надеявшаяся с его помощью освободится от подчинения вестготам.
В хронике ничего не говорится о районе восстания. Однако на основании того, что все события, упоминаемые в Сарагосской хронике, связаны с самой Сарагосой, можно сделать вывод, что выступление произошло где-то в Тарраконской Испании.
Восстание Петра В 506 году, как сообщается в «Сарагосской хронике», готы взяли Тортосу и убили тирана Петра, голова которого была доставлена в Сарагосу. В отличие от имени Бурдунел имя Пётр было уже известным и довольно распространённым христианским именем. Среди готов такие имена распространены ещё не были, так что Петра можно с полным правом считать испано-римлянином. Тортоса расположена в нижнем течении реки Эбро недалеко от моря. Таким образом, ареной выступления Петра была (и теперь в этом уже нельзя сомневаться) Тарраконская Испания. Меньше чем через десять лет эта провинция (по крайней мере, её часть) снова поднялась против вестготов. Не исключено, что Пётр и Бурдунел были каким-то образом связаны с франками.
Исход вестготов в Испанию
Иберийский полуостров впервые приобрёл важное значение в глазах вестготов только при появлении франкской угрозы. До тех пор они, хотя и подчинили себе значительную часть Иберийского полуострова, но сами занимали только важнейшие опорные пункты; с уверенностью можно говорить лишь о присутствии вестготов в Мериде, где в 483 году вестготский герцог совместно с епископом позаботились о восстановлении разрушенного моста через Гвадиану. Возможно, какое-то число готов поселилось в древнекастильской Месете, приблизительно в области Паленсии, после победы над свевами. При римлянах Испания казалась придатком Галлии. Начиная с 409 года, эта страна чрезвычайно пострадала от нападений вандалов, аланов и свевов.
Хотя после уничтожения аланов (416—418) и ухода вандалов в 429 году образовался определённый вакуум власти, который не сумела заполнить Римская империя, вестготы начали принимать участие в испанских делах (и то — очень нерешительно) только с 456 года. После этого, во второй половине V века, они постепенно присоединили этот полуостров к своим владениям. Движение осуществлялось несколькими волнами. Уже в 494 году в «Сарагосской хронике» сообщается, что готы вошли в Испанию, а под 497 годом — что они получили места для поселения в Испании. Конкретное содержание этих кратких сообщений спорно: одни исследователи полагают (и это — традиционная точка зрения), что речь идёт о начале переселения вестготов из Галлии в Испанию, другие видят в этих сообщениях упоминания о военной операции готов. Хотя на землях между Луарой и Гаронной, оказавшихся под непосредственной угрозой нападений франков, жило очень небольшое количество вестготов, тем не менее, уже тогда переселяться в Испанию решились их многочисленные соплеменники из коренных областей вестготских поселений.
Внутренняя политика
Отношения Алариха со своими подданными ортодоксально-никейской веры Военные действия 90-х годов оказались лишь прелюдией к решающей схватке между франками и вестготами. Огромное значение в это время приобретает религиозный вопрос. Ещё в 90-е годы V века Хлодвиг принял христианство в его ортодоксально-никейской форме, а вслед за ним ортодоксальное христианство становится и религией всех франков. Это давало Хлодвигу преимущество в его политике, поскольку вестготы, так же, как остготы и бургунды, были арианами, в то время как местное население их государств придерживалось ортодоксально-никейской веры. Григорий Турский пишет, что многие жители Галлии тогда хотели быть под властью франков. Конечно, это понятное преувеличение автора «Истории франков», жившего к тому же под властью франкских королей, но всё же в какой-то мере оно отражает настроения ортодоксально-никейских подданных Алариха и особенно ортодоксального клира. Аларих же колебался между антиортодоксальными репрессиями и привлечением никейцев к своей поддержке. С одной стороны, были сосланы некоторые епископы (в том числе, один из виднейших теологов того времени, Цезарий Арльский, — был сослан в Бордо). Ещё суровее расправился Аларих с турским епископом Волузианом. В его деле политическая подкладка была ещё яснее: Волузиан был заподозрен в стремлении перейти под власть франков и за это не только был смещён с епископской кафедры, но и отправился в изгнание в Испанию, то есть как можно дальше от франкской границы. Ортодоксально-никейское духовенство было лишено дарованных ему римскими императорами привилегий в налоговой области.
С другой стороны, именно Аларих II стремился к налаживанию хороших контактов с римлянами. Так, возможно, при его содействии состоялось проведение цирковых игр в Сарагосе в 504 году. Организация игр считалась императорской привилегией; Аларих мог рассчитывать предстать, таким образом, перед римлянами в облике наследника империи. На одной гемме мы видим Алариха с римской причёской и по-римски побритой бородой. Принимая во внимание, какое значение в раннее Средневековье придавалось внешнему облику в качестве знака принадлежности к определённой этнической группе, можно по достоинству оценить важность такого поведения Алариха.
Римский закон вестготов