Антимос Газис (; ) — выдающийся представитель новогреческого Просвещения, писатель и картограф, один из руководителей революционного общества Филики Этерия.
Биография Газис образование получил у себя на родине и Константинополе, где и был рукоположён в архимандриты. В 1796 году стал приходским священником православного храма греческой общины в Вене, Австрия .
С 1799 по 1812 гг. развил бурную писательскую и издательскую деятельность, издавая труды греческих и иностранных писателей в собственном переводе. Из них выделяются такие его труды как 5-томная «Греческая библиотека» () (1807), которая включала биографии древних писателей, и 3-томный словарь древнегреческого (Λεξικό της Αρχαίας Ελληνικής) (1809—1816). В 1811 году по совету Кораиса и учитывая, что в Австро-Венгерской империи тогда проживало 80 тысяч греческих семей (около 400 тысяч человек), Газис издал в Вене журнал «Просвещённый Гермес» (Ερμής ο Λόγιος), самое значительное греческое печатное издание до революции 1821 году, в котором он комментировал филологические события и европейские духовные течения. Газис возглавлял журнал до 1814 года, сам журнал продолжал издаваться до 1821 года, когда был закрыт австрийскими властями после отказа редакции опубликовать анафему патриарха Григория (Григорий V (Патриарх Константинопольский)) против Греческой революцииΔημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Α,σ.230.
Вклад Газиса в картографию был значительным. Самым важным его трудом был «Географическая таблица Греции» (Πίναξ Γεωγραφικός της Ελλάδος), которая была издана в Вене в 1800 году и считалась новым изданием карты Ригаса Ферреоса, несколько меньшего размера чем карта Ригаса (102 Χ 104 см). Сегодня карта Газиса одна из наиболее редких греческих карт, насчитывает всего 6 экземпляров, один из них находится в Центральной национальной библиотеке Италии во Флоренции.
Другая редкая карта Газиса «Атлас содержащий всеобщие географические таблицы земного шара» (Άτλας περιέχων καθολικούς γεωγραφικούς πίνακας της υδρογείου σφαίρας) была приобретена Национальной библиотекой Австралии.
Общество друзей Муз (Вена) Газис верил что только через духовное пробуждение закабалённых греков можно было прийти к революции и стремился поднять уровень образования на родине. В 1813 году по инициативе А. Логотетиса и при косвенной британской поддержке, в малонаселённых тогда Афинах было создано «Общество друзей Муз» с интересами в области археологии, повышении культурного уровня населения и строительства школ. Газис был уполномочен Обществом представлять его в Германии[Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος, Επίλεκτες Βασικές Ιστορικές Πηγές της Ελληνικής Επαναστάσεως , Βάνιας Θεσσαλονίκη 1990 , τ.Α, σ.37].
В 1814 году Газис воспользовался наплывом высокопоставленных лиц в Вену, по причине Венского конгресса, встретился с Каподистрия, Иоанн и объявил ему о создании общества, чем вызвал интерес Каподистрии и императора Александра I. Затем вместе с епископом Венгрии и Валахии Игнатием, обеспечив поддержку Александра, его окружения и других дипломатов, Газис создал в Вене одноимённое общество, целью которого было помочь обществу в Афинах в издании книг древних авторов, в материальной поддержке бедных учеников, в раскопках и хранении древностей и в создании на Пелионе школы «подобной европейским академиям». Газис составил устав общества, который через Каподистрию получил одобрение Александра, после чего император стал первым членом общества со взносом в 200 голландских дукатов в год, а императрица подписалась под взносом в 100 дукатов в год. Собранная сумма была разделена на 2 части: первая была послана обществу в Афины, вторая к созданию школы на Пелионе. Общество в Афинах оставалось под британским влиянием, поскольку один из трёх его учредителей был консулом Британии, а общество в Вене под русским влияниемNoti Botzari, Visions Balkaniques dans la préparation de la révolution grecque (1789—1821), p. 79-80. Более того, греческий историк Т. Веремис придерживается мнения, что идея этого Общества принадлежит Каподистрии и была поддержана Александром, который не хотел уступить своё влияние на православных греков англичанамΜεγάλοι Έλληνες , Ιωάννης Καποδίστριας, 2009, σ.62. Члены Афинского общества носили перстни с изображением совы, священной птицы древних Афин, а члены Венского общества, поскольку Газис был родом с Пелиона, носили перстень с изображением центавра Херона, учителя Ахиллеса.
Филики Этерия В ходе своей поездки с целью сбора денег для Общества и строительства школы на Пелионе, Газис прибыл в Одессу в июне 1816 года. Там его посетил Скуфас, Николаос, раскрыл ему тайну существования секретного общества и предложил ему вступить в Филики Этерия. Газис ответил: "Вы молодые. Оставьте нас, постаревших, следовать дороге просвещения нации. Со всем, что Вы мне сказали, не соглашаюсь, но и не противлюсьΦιλήμων, Δοκίμιον ιστορικίν περί της Φιλικής Εταιρίας, σ.186.. Но Скуфасу всё же удалось убедить Газиса, который вступил в Общество и стал членом «Верховного Начала». В секретном коде Общества среди членов «Верховного Начала» Газис был обозначен как A.Z.Δημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Α, σ.247.. В 1817 году этеристы намеревались перенести свой штаб в Грецию, остановив свой выбор на Милиес. С этой целью в октябре 1817 года сюда прибыл Цакалоф, Атанасиос, где его встретил Газис, который в целом в этот период не проявлял особой активности в деле Общества. Газис отнёсся отрицательно к предложению, ссылаясь на близость подконтрольного туркам города ВолосΔημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Α, σ.274..
Однако когда в 1818 году этеристы задумали обратиться к Каподистрии, чтобы он возглавил Общество и зная об уважении, которое тот испытывал к Газису, Ксантос Эммануил отправился на Пелион. Оставив на хранение Газису часть архива Общества, Ксантос попросил у Газиса рекомендательное письмо для Каподистрии, которое тот ему и вручилΔημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Α, σ.293..
Греческая революция
Каподистрия отказался возглавить Общество и этеристы обратились к генералу русской армии и бывшему в своё время и адъютантом императора Ипсиланти. После того как Этерия приняла решение начать восстание, Газис стал готовить военное ядро в своём регионе, посвятив в Общество военачальника К. Басдекиса. 1 мая 1821 года, когда православные греки праздновали Воскресение, Газис зачитал воззвание Ипсиланти и провозгласил революцию в Магнезии и во всей Фессалии, невзирая на протесты противников восстания. 7 мая в залив Пагаситикос вошла маленькая флотилия в составе 7 кораблей из восставших островов Идра и Спеце и близлежащего Триккери. Повстанцы выступили из Мильес, направились к Волосу, убивая по пути турок. Турки Волоса заперлись в крепости города, при осаде которой был тяжело ранен Басдекис. Это событие и подоспевшие османские войска стали причиной того что противникам восстания удалось его свернуть. При этом было совершено покушение на жизнь Газиса, чудом избежавшего смерти, после чего Газис был вынужден бежать в ПелопоннесΔημήτρης Φωτιάδης, Ή Επανάσταση του 1821, ΜΕΛΙΣΣΑ, τ.Β, σ.82.. Здесь Газис, представляя Фессалию, принял участие в Первом национальном собрании, ЭпидаврHistory of the Greek revolution: and of the wars and campaigns arising from the struggles of the Greek patriots in emancipating their country from the Turkish yoke, Τόμος 1, Thomas Gordon, Έκδοση 2, σελ. 323, εκδ. W. Blackwood, 1844Οι εγγενείς αδυναμίες των Εθνοσυνελεύσεων και των Προσωρινών Κυβερνήσεων και οι επιπτώσεις τους στην εκπαίδευση της επαναστατικής περιόδου (1821—1827) Γιώργος Τσουκαλάς, Eπιστημονικό Bήμα, τ. 6, Ιούνιος 2006, во Втором национальном собранииΣυγκριτική μελέτη της Εκπαιδευτικής Πολιτικής του 19ου και του 20ου αιώνα στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Αθανασία Λουκοβίτη, Μεταπτυχιακή Διατριβή, Πάντειο Πανεπιστήμιο, Αθήνα 2007 , 2.1. Η περίοδος του απελευθερωτικού αγώνα и Третьем национальном собрании Κωνσταντάς Γρηγόριος 1753(;), Μηλιές Πηλίου — 1844, Μηλιές Πηλίου «όπου θα λάβει μέρος μαζί με τον Γαζή στην Εθνοσυνέλευση της Τροιζήνας. Βουρβέρης, 1974: 17», Βουρβέρης Κ., (1974), Γρηγόριος Κωνσταντάς, Ελληνική Ανθρωπιστική Εταιρεία, σ. 7-22, Αθήνα . Впоследствии Газис возглавил школы на островах Тинос и Сирос, на последнем он и умер в 1828 г. в возрасте 70 лет.
Труды
Граматика философских наук Бенжамина Мартена , Вена, 1799 Атлас содержащий всеобщие географические таблицы земного шара , Вена, 1800 Carte de la Grece или Географическая Таблица Греции , 1800 (βλ. http://issuu.com/pinax.gazis/docs/gazis20100710versionb) Географическая Таблица Греции , 1807 Географическая Таблица Азии , 1807 Географическая Таблица Америки , 1807 Географическая Таблица Африки , 1807
Λεξικόν Ελληνικόν, Α΄ τόμος, Βενετία, 1809 Греческий словарь , II том , 1812 Магнисия, 1814 Греческий словарь , III том , 1816
Редакция и издания следующих работ Αδολεσχία Φιλόθεος του Ευγένιου Βούλγαρη, Вена, 1801 Εις δόξαν Πατρός, Υιού και Αγ. Πνεύματος, του ενός Θεού, Вена, 1801 Логика Кодияка, в переводе Δ.Φιλιππίδη, Вена, 1801 Εγχειρίδιον συμβουλευτικόν περί φυλακής των πέντε αισθήσεων του Νικόδημου Αγιορείτου, Вена, 1801 Химическая философия Фуркруа, в переводе Ηλιάδη Θεοδόσιου, Вена, 1802 Однотомник Астрономии Лаланда, перевод Δανιήλ Φιλιππίδη, Вена, 1802 Синопсис конических сечений Гвидона Гранда, перевод Гερμανού Σπαρμιώτη, Вена, 1802 Ακολουθία των μαρτύρων Μανουήλ, Σαβέλ και Ισμαήλ, Βιέννη, 1803 Аналитический обзор конических сечений Кайле, перевод Κωνσταντίνου Κούμα, Вена, 1803 География, Николаос Теотокис, Вена, 1804 История Карла XII, короля Швеции, Вольтер, перевод Κ. Τζιγαρά, Вена, 1806 География, Мелетий Митрос, Венеция, 1807
Примечания
Ссылки Γαζής Άνθιμος, 1758, Μηλιές Πηλίου — 1828, Ερμούπολη Σύρου, Ελληνομνήμων Για τον Πίνακα Γεωγραφικό της Ελλάδος βλ. http://issuu.com/pinax.gazis/docs/gazis_20100710versionb Βαγγέλης Σκουβαράς και Κίτσος Μακρής, Αρχαιολογικός και ιστορικός οδηγός Θεσσαλίας. Εκδόσεις Όμηρος, Βόλος 1999, σσ. 66-69.
Категория:Участники Греческой революции Категория:Издатели Греции Категория:Писатели Греции Категория:Картографы Греции Категория:Новогреческое Просвещение