Телего́ния ( — вдаль, далеко и — зарождение, произведение на свет, потомство) — псевдонаучная…существуют десятки настоящих лженаук, таких как астрология и хиромантия, экстрасенсорика и парапсихология, криптобиология и биоэнергетика, биорезонанс и иридодиагностика, креационизм и телегония, уфология и палеоастронавтика, эниология и дианетика, нумерология и соционика, физиогномика и графология, информациология и универсология, лозоходство и контактерство, дерматоглифическое тестирование и геопатогенные зоны, геополитика и лунный заговор, теории эфира и торсионных полей, памяти воды и волновой генетики. концепция, суеверие, согласно которому спаривание женской особи с каждым предшествующим (особенно самым первым) сексуальным партнёром мужского пола существенно сказывается на наследственных признаках её потомства, полученного в результате спаривания с последующими партнёрамиМ. С. Гельфанд: «Телегония — некоторое суеверие, которое состоит в том, что дети женщины или любого другого существа генетически несут отпечаток первого полового партнёра. В это верят люди, разводящие породистых собак, заводчики лошадей и, по-видимому, некоторые другие люди. С научной точки зрения это патологическая ерунда, просто нет предмета для обсуждения.» — Барышников В. Новый уровень бесстыдства // Радио Свобода, 11.09.2016. Гипотеза влияния предыдущих половых партнеров на потомство не подтверждается экспериментальными исследованиями и несовместима с тем, что известно о механизмах наследственности и свойствах генетического материала.
Этимология Термин «телегония» был введён в обиход Августом Вейсманом в XIX веке, объединив слова tele — «далеко» и gennao — «порождаю». Уместно упомянуть Телегона, сына Одиссея от нимфы Цирцеи. Согласно мифу «Телегония», Одиссея погубила случайность и неведение о своём сыне, рождённом вдали от него.
История Представление о телегонии восходит к Аристотелю. Оно предполагает, что признаки индивида наследуются не только от его родителей, но и от других самцов, от которых его мать имела предыдущие беременности (или сношения; в случае растений — скрещивания).
На рубеже XIX—XX веков вера в телегонию была распространена среди селекционеров, работающих с различными видами домашних животных. Наибольшую известность приобрёл случай с кобылой лорда Мортона, описанный Чарлзом Дарвином со слов Мортона и изложенный Ф. ле Дантеком:
Она имела 7/8 арабской и 1/8 английской крови и была покрыта (в 1815 году) кваггой (менее полосатая разновидность зебры), без рождения потомства. В 1817, 1818 и 1823 годах эта кобыла была покрыта жеребцом её породы. Рождённые после этого жеребята были похожи (по жесткости шёрстного покрова, гнедой масти, по наличию тёмных пятен и полос вдоль хребта, по плечам и задним участкам ног) на кваггу в такой степени, как если бы они имели 1/16 крови квагги.
Сам Чарлз Дарвин считал этот случай проявлением архаичного признака, свойственному общему предку лошадиных. Ле Дантек же склонялся к мнению о существовании телегонии, в том числе и для человека. Он писал:
Нельзя допустить, чтобы побочные дети не имели никаких признаков мужа их матери, если эта последняя хотя бы раз не была оплодотворена им… И ребёнок, родившийся от женщины, у которой ранее было много детей от разных партнёров, может иметь признаки ото всех этих предыдущих (партнёров) отцов.
Телегония признавалась в СССР в 1940—1950-х годах во времена господства лысенковщины.
Попытки экспериментальной проверки
Попытки воспроизвести результат Мортона в опытах селекционеров (1889)Ewart, James Cossar . 1851—1933. Zoologist and professor of natural history, University of Edinburgh, а также И. И. Иванова в заповеднике Аскания-Нова, скрещивавших кобыл с зебрами, не подтвердили существование телегонии. Было установлено, что полосы могут быть у жеребят, которые родились от кобыл, никогда не имевших спариваний с самцами квагг или зебр. В результате многолетних наблюдений за собаками (Ланга) и за голубями (Белль), проведённых в конце XIX века, также не удалось обнаружить никаких подтверждений существования телегонии. Не подтвердилась телегония также и в опытах 1959 года на плодовых мушках и крысах.
Эксперименты с Telostylinus angusticollis В 2013 году на XIV Конгрессе в Лиссабоне австралийский биолог Анджела Дж. Крин, сотрудник Исследовательского центра эволюции и экологии и Школы биологических наук, наук и земле и наук об окружающей среде Университета Нового Южного Уэльса, выступила с докладом «Каков отец, таков и сын? Негенетические отцовские эффекты возрождают возможность телегонии» ()Crean A. J., Kopps A. M., Bonduriansky R. Like father like son? Nongenetic paternal effects reinvigorate the possibility of telegony (Abstracts) // XIV Congress of 19 to 24 August 2013 Lisbon. Portugal в котором представила итоги проведённых ею, совместно с Анной М. Коппс и под научным руководством Расселла Бондурянского, исследований по экологическим аспектам негенетического наследования, в ходе которых у мух-нериид вида Telostylinus angusticollis было обнаружено наличие схожего с телегонией явленияЛысенков С. Н. Случается ли телегония у мух? // Знание — сила. — 2013. В 2014 году по результатам исследований в журнале ими была опубликована статья «Пересмотр телегонии: потомки наследуют приобретённую черту предыдущего партнёра матери» (). Биологи получали крупных самцов мух, выращивая их на богатом питательными веществами рационе. Мелких самцов получали в результате кормления бедной питательными веществами едой. Самцов различных размеров спаривали с молодыми самками, а когда самки достигали зрелости, исследователи меняли партнёров. Хотя самка давала потомство от второго самца, размер её детей определялся диетой первого партнера. Предполагается, что это явление определяется впитыванием молекул семенной жидкости первого самца незрелыми яйцами самки.
Кандидат биологических наук, старший научный сотрудник кафедры биологической эволюции биологического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова С. Н. Лысенков в свою очередь отметив, что хотя данное «исследование показало, что, по крайней мере, в специальных условиях эксперимента некоторые приобретённые признаки могут передаваться от самца другим детям самки, с которой он спаривался» в то же время указал, что имеет место «именно негенетическое наследование приобретённых свойств», поскольку «подавляющее большинство признаков всё же передаётся обычным путём, через гены, метилированные или нет, — и только напрямую от отца и матери». Таким образом он делает вывод, что итоги проведённого австралийскими учёными исследования «ни на сколько не увеличивают возможность того, что предыдущие самцы данной самки могут оставлять у неё свои гены».
Кандидат биологических наук, старший научный сотрудник Института проблем передачи информации имени А. А. Харкевича РАН, член Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований А. Ю. Панчин в свою очередь отмечает, что не стал бы именовать «обнаруженное явление телегонией», поскольку когда речь идёт о телегонии, то «всё-таки подразумевают передачу именно наследственных признаков от первого самца» как в случае с признаками напрямую зависящими от генов (например окраска) и тогда «это была бы настоящая телегония». Он обращает внимание на то, что «размер самца является не столько наследственным признаком, сколько приобретённым признаком (в результате особенной диеты)», а также подчёркивает «сам эффект очень неспецифичен», поскольку в противном случае к телегонии можно было бы отнести заболевания, передающиеся половым путём: «Первый мужчина заразил свою партнёршу ВИЧ-инфекцией, женщина завела ребёнка от второго мужчины и родила ребёнка больного ВИЧ. У ребёнка наблюдается признак, который был у первого мужчины его матери: ослабленный иммунитет. Это тоже передача признака от первого (и не только) мужчины всему последующему потомству женщины». Кроме того Панчин особо отмечает, что поскольку в статье исследуются насекомые, то «не стоит переносить результаты исследований на людей», приводя следующий пример: «Если Вы — девушка и ваш первый мужчина много ел и страдал от излишнего веса, это не значит, что все ваши дети будут толстыми. Вы всё-таки девушка, а не муха. Также дело скорее не в том, что первый самец какой-то особенный, а в том, что спаривание с самцом оказывает воздействие на самку, которое проявляется на её потомстве не сразу, а с некоторой задержкой». В целом он приходит к выводу о том, что в работе австралийских учёных представлена «не та телегония („наука о девственности“), в которую хотят верить сторонники традиционной морали, и ради которой по иронии девушкам нужно как можно чаще, и как можно скорее начинать заниматься сексом с симпатичными, сильными, умными молодыми людьми в надежде, что эти черты передадутся детям, которые будут рождены позже, пусть и от не столь шикарного мужа».
Объяснение феномена По современным представлениям, большинство фактов, «демонстрирующих явление телегонии», — это появление у потомства признаков, отсутствующих у непосредственных родителей, но имевшихся у более далёких предков. Хрестоматийный пример — выявление скрытых (рецессивных) признаков в результате расщепления при определённых сочетаниях родительских генотипов, а также атавизмы, спонтанные вторичные мутации, восстанавливающие генетическую информацию, изменённую первичной мутацией (такие, как появление хвоста у человеческого ребёнка).
Телегония с точки зрения генетики
У млекопитающих каждый сперматозоид содержит гаплоидный (одинарный) набор хромосом, и каждая яйцеклетка содержит другой гаплоидный набор. В процессе оплодотворения появляется зигота с диплоидным (двойным) набором хромосом, и этот набор наследуется каждой клеткой млекопитающего. То есть ровно половина генетического материала наследуется от производителя спермы (отца), а вторая половина — от производителя яйцеклетки (матери). Таким образом, миф о телегонии противоречит современным знаниям о генетике и репродукции.
Телегония в общественном сознании Идея телегонии была использована в представлениях о наследовании у человека. Империалисты её использовали для объяснения прореживания аборигенного населения после контакта с европейцами, в предположении, что аборигенные женщины становятся менее фертильными после контактов с белыми мужчинами. Потомство вдов во втором браке часто относили к умершему мужу вдовы — однако это не всегда связано с представлениями о телегонии. Эмиль Золя использовал идею телегонии в своём романе «Мадлен Фера» (1868).
Идея телегонии до сих пор бытует среди некоторых коневодов и собаководов, когда не позволяют скрещивания чистопородных животных с нечистопородными или с животными другой породы. Они считают, что в этом случае и во всех последующих родах ожидать чистопородных потомков от таких маток нельзя даже в том случае, если они будут покрываться чистопородными самцами своей породы(копия ).
Идея телегонии используется как аргумент в пользу целомудрия сторонниками различных консервативных политических и религиозных идеологий.