Франческо Боттичини (; , Флоренция — , Флоренция) — живописец раннего итальянского Возрождения периода кватроченто флорентийской школы.

Биография Несмотря на то, что Франческо Боттичини был довольно крупным флорентийским художником, Джорджо Вазари не оставил никаких упоминаний о нём в своём многотомном труде. Более того, самое известное произведение Боттичини, картину «Вознесение Марии» («Алтарь Пальмьери», Лондон, Национальная галерея) Вазари ошибочно приписал работе Сандро Боттичелли. Немногочисленность документов, обнаруженных в архивах, не позволяет последовательно и полно выстроить биографию художника.

Боттичини родился в семье Джованни ди Доменико, художника, изготовлявшего и расписывавшего игральные карты. По всей вероятности, именно отец привил ему вкус к рисованию и научил основам рисунка и живописи. В возрасте двенадцати или тринадцати лет (22 октября 1459) Франческо был отдан в обучение флорентийскому художнику Нери ди Биччи, который возглавлял мастерскую по изготовлению разнообразной живописной продукции религиозного содержания, выполненной на среднем, коммерческом уровне. Нери ди Биччи в истории итальянского искусства прославился своим «Дневником», в котором с методичностью бухгалтера описывал свой коммерческий подход к искусству: расходы и доходы, а также все события, связанные со своей работой. В «Дневнике» он называет Боттичини «Francesco di Giovanni naibaio» (термином «найбайо» обозначалась рутинная работа подмастерья, который занимался росписями ящиков, шкатулок, флагов и прочей мелочью) и сообщает, что менее чем через год (24 июня 1460) Франческо сбежал из его мастерской. В 1469 году, девять лет спустя, Боттичини в свои двадцать три года был уже настолько самостоятельным и уважаемым мастером, что вошёл в комиссию по оценке качества одной из работ своего бывшего учителя, выполненной для монастыря Санта-Мария-ди-Кандели (этот факт также описан в «Дневнике» Нери ди Биччи). По общему мнению специалистов, Франческо Боттичини оставил Нери ди Биччи ради мастерской Андреа Верроккьо, выдающегося мастера Ренессанса, выпестовавшего и открывшего миру целый ряд больших талантов — Леонардо да Винчи, Сандро Боттичелли, Доменико Гирландайо, Пьетро Перуджино и др. Именно в мастерской Верроккьо Боттичини достиг уровня настоящего мастера в рисунке, пластике фигур и в композиционных решениях. Влияние учителя на Франческо было столь сильным, что некоторые его работы раннего периода исследователи ошибочно считали произведениями самого Андреа Верроккьо.

Около 1470 года художник вступил в Братство Архангела Рафаила (так наз. «Раффа»), и написал для него известную картину «Три архангела и Товий», которая ныне хранится в Галерее Уффици (сохранилась запись о выплате художнику небольшой суммы за часть выполненной работы). Год спустя (1471) имя Франческо появляется среди членов Братства св. Луки (объединение художников, скульпторов, ювелиров и т. д.). Приблизительно в это время он создаёт мастерскую, игравшую заметную роль в художественной жизни Тосканы, и работает во Флоренции, Эмполи, Вальдарне, выполняя разнообразные заказы, среди которых знаменитое «Вознесение Марии» (1474—76 гг., Национальная галерея, Лондон) и «Табернакль св. Себастьяна» (после 1476 года, Эмполи, Музей). Далее документы освещают его деятельность в 1484 и 1491 годах. В них сообщается, что в этот период художник работал над алтарём для церкви Сант Андреа, так наз. «Табернаклем Таинства», который был установлен в храме в 1491 году.

В конце 1480-х и в 1490-х годах семейное предприятие, в котором наряду с Франческо Боттичини трудился и его сын Рафаэлло, выполняло работы в небольших поселениях вокруг Флоренции. В Фучеккио, городке недалеко от Эмполи, сохранился контракт от 1492 года, согласно которому Боттичини написал алтарную картину «Мадонна с младенцем и святыми» для Братства св. Креста (ныне в Музее Метрополитен, Нью-Йорк), а его сын Рафаэлло алтарную картину «Благовещение со св. Франциском и Андреем». К 1490-м годам исследователи относят целый ряд крупных работ, созданных Франческо для провинциальных храмов — Алтарь св. Иеронима (Лондон, Национальная галерея), алтарь «Мадонна с младенцем и святыми» (Прато, Музей) и др. По всей вероятности, художник всю свою жизнь прожил во Флоренции, в районе Санта Кроче, выезжая по делам лишь в небольшие провинциальные города, и продолжал активно работать до самой смерти, наступившей 16 января 1498 года.

Творчество В круговороте художественных идей, сменявших одна другую во Флоренции второй половины XV века, Франческо Боттичини вполне успешно лавировал, используя в своём искусстве всё, что считал необходимым. В его работах видят влияние Верроккьо, Боттичелли, Андреа дель Кастаньо, Козимо Росселли, Филиппино Липпи и фламандской живописи. Первые исследователи творчества Боттичини, такие как Бернард Бернсон и Раймонд ван Марле, критически относились к его наследию, обвиняя художника в недостатке оригинальности и склонности к имитации стилей других живописцев. Современные специалисты, не столь категоричные в своём критицизме, ссылаются на «Трактат» Ченнино Ченнини, в котором сообщается, что копирование широко известных художников было частью тренинга, для чего существовали сборники рисунков и схем, которые циркулировали среди художественных мастерских.

Творчество Боттичини делится на три основных периода: ранний, в котором видна зависимость от искусства его учителя Андреа Верроккьо; зрелый период 1470-х — начала 1480-х годов, когда художник, находясь под влиянием работ Сандро Боттичелли и фламандской живописи, смог создать индивидуальный сложный и изысканный стиль; и поздний период, для которого характерно воспроизводство художественных клише и повторение проверенных собственных формул — в это время художник работал в основном для заказчиков из провинциальных городков, окружающих Флоренцию. Существующие сегодня произведения, приписываемые мастеру, как правило, не имеют подписи и даты, поэтому разные авторы относят некоторые его работы то к ранним, то к более поздним.

Ранние работы Эверетт Фэйхи и Лучано Беллози, исследовавшие творчество юного Боттичини, отнесли к раннему периоду (1465—70) целый ряд произведений, среди которых «Св. Себастьян» (Музей Метрополитен, Нью-Йорк; работа ранее приписывалась Андреа Кастаньо); серию картин пределлы неизвестного алтаря — «Воскресение Христа» (Коллекция Фрик, Нью-Йорк) и «Распятие» (Национальная галерея, Лондон); «Бичевание Христа» (колл. Бернсона, Сеттиньяно), «Тайная вечеря» (Нац. Галерея Шотландии, Эдинбург) и др. Ряд исследователей считает «Мадонну с младенцем» из музея Метрополитен, Нью-Йорк, которая приписывалась то мастерской Верроккьо, то кисти самого Андреа Верроккьо, также ранней работой Франческо Боттичини. Высшей точкой периода зависимости от творчества Верроккьо, было создание картины «Три архангела и Товий» (ок. 1471 г.; Галерея Уффици, Флоренция). Ранее её считали работой Андреа Верроккьо, настолько картина стилистически близка кругу произведений на эту тему вышедших из его мастерской (напр. вариант из Национальной галереи, Лондон).

Три архангела и Товий

История Товия описывается в библейской Книге Товита, которая не была включена в канонический текст. Товит был богатым торговцем из Ниневии, делавшим много добра людям, и впоследствии разорившимся. Он послал своего сына Товия в Мидийские Раги, чтобы вернуть серебро, давно отданное на хранение своему бывшему партнёру. Товий познакомился с молодым человеком, который сказал, что знает дорогу, и вызвался сопровождать его. По пути Товий решил вымыться в речке, и на него напала большая рыба. Его спутник приказал схватить её, и выкинуть на берег. Рыбу они испекли и съели, а печень, сердце и желчь её взяли с собой. Отец Товия страдал слепотой, и спутник Товия посоветовал вылечить его желчью этой рыбы. После нескольких драматических коллизий, Товий благополучно возвратился домой, вылечил глаза отца, и только потом понял, что его сопровождал не кто иной, как сам архангел Рафаил. Благодаря этой библейской истории архангел Рафаил стал почитаться как покровитель путешественников и искусный целитель. Этот культ вызвал появление Братства Архангела Рафаила, очень популярного во Флоренции в 1450—80 годах, и картин с изображением истории Товия, которые в этот период создавали самые разные художники. Как правило, эти картины предназначались не для алтаря, но вешались на боковых стенах храмов, что позволяло верующим обратиться к архангелу Рафаилу с той или иной мольбой.

Франческо Боттичини написал свой вариант истории Товия по заказу Братства Архангела Рафаила («Il Raffa»), фактическим членом которого он стал около 1470 года. В отличие от работы на эту тему его учителя Андреа Верроккьо, художник увеличил число персонажей, включив ещё двух архангелов — Михаила (с мечом) и Гавриила (с цветком лилии в руке). В центре архангел Рафаил ведёт Товия, держа в другой руке баночку, в которой находятся сердце, печень и желчь пойманной рыбы. Исследователи отмечают, что, как правило, рыба, которую несёт Товий, изображалась маленькой, и это может свидетельствовать о том, что художники не были знакомы с оригинальным текстом Книги Товита. Художник обращался к теме Товия неоднократно; его кисти приписывают, по меньшей мере, семь вариаций на эту тему; более того, история Товия была столь популярна в то время, что этот сюжет художник включал в традиционное изображение «Поклонения младенцу Христу» (Кливленд, Музей искусства), «Мадонну с младенцем на троне со святыми» (Национальная галерея Шотландии, Эдинбург) и «Распятие со святыми» (ранее хранилось в Музее Кайзера Фридриха).

Зрелый период

В 1470-е годы Франческо вступает в зрелый и творчески наиболее продуктивный период. Усвоив поэтику и изящество Боттичелли а также натурализм фламандской живописи, и соединив их с навыками, полученными у Верроккьо, и некоторыми находками Филиппино Липпи, художник синтезирует собственный стиль, имевший успех у современников. Об успехе свидетельствует многочисленность работ, созданных Боттичини в 1470-х — первой половине 1480-х годов: «Мадонна с младенцем на троне с Иоанном Крестителем и св. Панкратием, Себастьяном и Петром» (190х195 см, на алтаре есть дата — 1471 г., Музей Жакмар Андрэ, Париж), «Св. Себастьян» (141х66,7 см; 1473—74 гг., Музей Метрополитен, Нью-Йорк) «Мадонна с младенцем на троне и двое святых» (140х143 см, 1470—75 гг., колл. Харриса, Лондон), погибший во время бомбардировок Берлина в 1945 году алтарь «Распятие со св. Антонием-аббатом, св. Лаврентием, св. Петром-мучеником, архангелом Рафаилом и Товием» (1470—75 гг., хранился в Музее Кайзера Фридриха); «Алтарь св. Моники» (179х180 см, 1470—1478 гг., ц. Санто Спирито, Флоренция; на картине можно видеть прекрасно выполненные портреты монахинь-августинок).

Исследователи считают, что после установки «Алтаря св. Моники» во флорентийском храме Франческо побывал в Эмполи, где создал целый ряд замечательных работ, среди которых «Табернакль св. Себастьяна», (художник выполнил совместно со скульптором Антонио Росселлино; после 1476 г., Эмполи, Музей), «Благовещение» (две створки, каждая размером 190х82 см, ок. 1480 г., Музей ц. Колледжата, Эмполи) и «Табернакль Сакраменто» («Табернакль Таинства Причастия», ок. 1485 г., Эмполи, Музей). Последняя работа была начата в 1484 году по заказу Братства Белых одежд (Compania della veste Bianca); в 1491 году алтарь был установлен в храме Сант Андреа, но завершён только в 1504 году сыном Франческо — Рафаэлло Боттичини. Далее были созданы «Мадонна с младенцем во славе с Марией Магдалиной и св. Бернардом» (188х177 см, ок. 1485 г., Париж, Лувр), алтарная картина «Снятие с креста с Богоматерью, Иосифом Аримафейским, Марией Магдалиной, св. Бернардином и св. Себастьяном» (148х148 см, 1480—85 гг., Фьезоле, ц. Бадиа Фьезолана), небольшой триптих "Мадонна с младенцем и святыми Домиником, архиепископом, Фомой Аквиниским и Николаем Барийским (Музей Пти Пале, Авиньон), целая серия вариантов «Поклонения Марии младенцу Христу» (их сохранилось более дюжины), множество изображений «Мадонны с младенцем», и целый ряд других работ.