Собор святителя Петра, митрополита Московского — православный храм в Тверском районе исторического центра Москвы, собор Высоко-Петровского монастыря. Первый в русском зодчестве пример центрического «многолепесткового храма»Раппопорт П. А.. Древнерусская архитектура. — СПб: Стройиздат, 1993. — С. 237.

История Изначально на месте собора находилась деревянная церковь во имя апостолов Петра и Павла. После смерти и канонизации митрополита Петра храм в 1339 году переосвятили в его честь.

Архимандрит Григорий пишет: «В 1505 году великий князь Василий Иоаннович в честь московского святителя и чудотворца „со многим желанием и верою“ повелел заложить в монастыре каменную церковь во имя святителя Петра»Высокопетровский мужской второклассный монастырь в Москве. М, 1899. С. 6. Во второй Софийской и Воскресенской летописях под 1514 годом значится: «тоя же весны благоверный и христолюбивый князь великий Василий Иванович всеа Руси с многы желанием и верою повеле заложити и делати церкви каменныа и кирпичныа на Москве:… да за Неглимною церковь святый Петр Чудовторец митрополит всеа Руси… а всем тем церквам был мастер Алевиз Фрязин…»ПСРЛ. Т. 6. С. 254; Т. 8. С. 254.

В 1514—1517 годах деревянный храм был перестроен в камне итальянским архитектором из Милана Алевизом Новым (Алоизием Ламберти да Монтаньяна) Подъяпольский С. С. Историко-архитектурные исследования. Статьи и материалы. — М.: Индрик, 2006. — С. 297

В 1690 году собор, вероятно частично, был перестроен Нарышкиными в стиле московского барокко Узкие окна растесали, плоскость стен украсили живописными наличниками и нарядными порталами, храм окружили низкой галерей с арками. Шестиярусный резной украшенный архитектурными деталями золоченый красным золотом иконостас храма был в работе мастеров Оружейной палаты, в период с июля 1690 по конец июня 1691 г.Николаева М. В. История создания иконостасов храмов Высокопетровского монастыря по письменным источникам последней трети XVII века // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. статей. Вып. 7. / Под ред. С. В. Мальцевой, Е. Ю. Станюкович-Денисовой, А. В. Захаровой. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2017. С. 460—472. Освящение храма было совершено в присутствии царей Петра и Ивана Алексеевичей. План перестроенного храма, вероятно, послужил образцом для создателей церкви Знамения в Перове и Знаменской церкви в Дубровицах

В 1920-е годы вместе с монастырём собор был закрыт. Его пышный иконостас сохранялся в нём до начала 1940-х годов. До 1980-х годов собор использовался как склад Дирекции художественных фондов Министерства культуры РСФСР.

В 1984 году собор был восстановлен в формах архитектуры XVI века архитектором Б. П. Дедушенко во время реставрации комплекса монастыря.

В середине 1990-х годов собор был возвращён церкви и передан Патриаршему подворью Высоко-Петровского монастыря. Для храма создали новый иконостас и выполнили фресковую роспись в соответствии с современными представлениями о росписях древнерусских храмов. 3 января 1998 года состоялось новое освящение храма. В 2010-е прошла очередная реставрация монастырского комплекса. В 2018 году собор принял нынешний вид.

Архитектура Собор построен в виде восьмигранной башни, увенчанной шлемовидной главой, которая возвышается над восьмилепестковым нижним ярусом. Иногда ошибочно классифицируется как «восьмерик на четверике». Храм относится к бесстолпному типу, но его план необычен, он основан на четырёх полукруглых апсидных выступах, усложнённых дополнительными выступами, вместе с которыми образуется «восьмилепестковая» структура, близкая квадрифолию. Всё это относит постройку к центрическим храмам, но не к шатровым, распространённым на Руси, а к типу октогона, ближайшие прототипы которых имеются в классической архитектуре Италии. Однако существует мнение (подобное дискуссии о происхождении древнерусских шатровых построек), что «при ренессансном типе плана церковь Петра Митрополита непосредственно восходит не к центрическим храмам начала XVI в., созданным, в частности, Донато Браманте в Италии, а к средневековым октогональным баптистериям» Власов В. Г. Ренессансная Италия и «русский ренессанс» // Власов В. Г. Искусство России в пространстве Евразии. — В 3-х т. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2012. — Т. 1. — C. 326 . Переделки собора в конце XVII века не затронули его «восьмилепестковый» план и только сблизили храм с так называемым голицынским барокко конца XVII и начала XVIII веков.

В 1684—1688 годах в подмосковном селе Петровское-Дурнево, имении Прозоровских, родственников Голицыных, была построена по проекту князя Василия Голицына («Великого Голицына») Успенская церковь с похожим двенадцати-лепестковым планом в виде «голгофского креста» как и у будущей церкви в Дубровицах. Церковь стала прообразом многочисленных подобных церквей московского барокко, начиная с церкви Индийского царевича Иосафа в Измайлово

Галерея

Исследования В связи с сохранившимся в источниках упоминании об освящении собора Высоко-Петровского монастыря в 1690 году и проводившимися в то время в монастыре Нарышкиными строительными работами (обитель была их фамильной усыпальницей) в науке долгое время считалось, что собор Высоко-Петровского монастыря датируется концом 1680-х годов.

Проведённые в конце 1960-х годов исследования Б. П. Дедушенко позволили установить, что в центре Москвы в значительной степени сохранился памятник нехарактерной для Руси ренессансной архитектуры, построенный в 1510-х годах итальянцем Алевизом.

В 1976 году было предположено, что архитектор Алевиз Новый являлся и автором собора Петра митрополита в Высоко-Петровском монастыре (Версия Л. А. БеляеваБеляев Л. А. Древние монастыри Москвы (кон. XIII-нач. XV вв.) по данным археологии. — М., 1994. — С. 160. о том, что это открытие сделал в 1960-е годы Б. П. Дедушенко, ошибочна. В 1976 году Дедушенко опубликовал статью о соборе, в которой написал следующее: «Внешний вид его (алевизовского собора) чрезвычайно отличается от ныне существующего, которое целиком построено из кирпича второй половины XVII в.»«Собор Петра Митрополита Высоко-Петровского монастыря в Москве» в сб. Труды 35. Вопросы охраны, реставрации и пропаганды памятников истории и культуры. — Выпуск IV. — М., 1976. — С. 162.. Прочитавший свежую статью Дедушенко каменщик Александр О., выученик Петра Барановского, объяснил архитектору-исследователю его ошибку).

В 1984 году была проведена очистка здания начала XVI века от барочных наслоений с закладыванием оконных проёмов.

В результате раскопок, проведённых в 2016 году во время очередной реставрации монастыря, удалось обнаружить древний колодец и фундаменты бывших строений. По примитивным капителям в итальянском стиле, сохранившимся под надгробной плитой, удалось предположительно датировать начало строительства первого каменного собора 1512 годомРаскопки в Высоко-Петровским монастыре помогли разгадать тайну «анахронических надгробий»На территории Высоко-Петровского монастыря нашли древний колодец

Примечания

Литература

Категория:Храмы, заложенные в 1514 году Категория:Храмы, построенные в 1517 году Категория:Появились в 1517 году в России Москва Категория:Православные храмы Москвы Категория:Октаконхи Москва Категория:Высоко-Петровский монастырь