«Голубой лотос» () или «Тинтин на Дальнем Востоке» () — пятый альбом из серии «Приключения Тинтина» бельгийского комиксиста Эрже. Продолжая сюжет предыдущей истории, «Сигар фараона», новое приключение повествует о молодом бельгийском репортёре Тинтине и его собаке Милу, которые приезжают в Китай в разгар японского вторжения 1931 года, где Тинтин раскрывает махинации японских шпионов и разоблачает сеть контрабандистов наркотиков.
Продолжение «Сигар фараона» занимает 18-е место в списке «100 книг века по версии Le Monde». Эскиз обложки альбома был продан в 2021 году за €3,2 млн., став самым дорогим в истории произведением книжной графики. В тинтиноведении принято считать, что «Голубой лотос» знаменует наступление творческой зрелости ЭржеJean-Marie Apostolidès. The Metamorphoses of Tintin. Stanford University Press, 2010. ISBN 978-0-8047-6031-7. Pages 25-26.M. Keith Booker. Encyclopedia of Comic Books and Graphic Novels. Vol. 1. P. 281. ISBN 978-0-313-35748-0.. Он оспаривает у «Дела Турнесоля» (1956) звание наиболее совершенного комикса художникаPeeters, Benoit. Tintin and the World of Hergé. ISBN 978-0-316-69752-1..
Сюжет В ходе приключений, изложенных в «Сигарах фараона», Тинтину удалось разоблачить международное преступное сообщество, занимавшееся контрабандой наркотиков под видом сигар. Сбежать удалось только главе банды.
В начале альбома Тинтин всё ещё живёт во дворце индийского махараджи. Некий факир, гадая по руке, предсказывает, что ему стоит опасаться желтолицего брюнета в очках. Тут же во дворце появляется человек, соответствующий описанию. Едва он успевает сообщить, что в Шанхае репортёра ожидает человек по имени Мицухирато, как пущенная кем-то стрела с ядом безумия останавливает его речь на полуслове.
После прибытия Тинтина в Шанхай на него вновь начинают охоту члены преступного картеля. Каждый раз их планы расстраивает неизвестный китаец. Когда Тинтин приходит на встречу со своим спасителем, отравленная стрела лишает и его рассудка. Разыскать Мицухирато не составляет труда. В разговоре с Тинтином этот состоятельный японец призывает его срочно вернуться в Индию, чтобы оградить махараджу от новых происков наркоторговцев.
Тем временем Тинтин заступается за юного рикшу, которого оскорбляет богатый расист Гиббонс. Вместе со своим беспринципным приятелем Доусоном, возглавляющим полицию международного сеттлмента, Гиббонс начинает строить козни против отважного репортёра. Последовав совету Мицухирато, тот садится на корабль, следующий в Индию. Ночью его усыпляют неизвестные и доставляют на берег.
Тинтин просыпается в доме Ван Чэньи, возглавляющего тайное общество «Сынов дракона». Цель этого общества состоит в противодействии поставкам опиума в Китай. Выясняется, что неизвестный благодетель Тинтина—это его сын Диди. После отравления стрелой с ядом безумия он ходит по дому и размахивает мечом, угрожая отрубить голову первому, кто встретится ему на пути. По словам Ван Чэньи, у «Сынов дракона» нет большего врага, чем Мицухирато, это секретный агент японского правительства, промышляющий наркотрафиком. Чтобы помешать его планам, Ван и приказал своим людям выкрасть Тинтина с корабля, шедшего в Индию.
Тинтин устанавливает слежку за Мицухирато и присутствует при организованном им подрыве железной дороги. Эта провокация получает международный резонанс и используется японцами как предлог для вторжения в Китай. Тинтин как единственный свидетель диверсии представляет для Мицухирато огромную опасность. Японец, связав репортёра, пытается отравить его ядом безумия. Тинтин притворяется, что он не в себе, после чего его отпускают на свободу. Однако это не более чем симуляция: один из прислужников Мицухирато, работающий на «сынов дракона», ранее подменил склянку с ядом и выкрал его у японцев.
Тинтин возвращается в оккупированный японцами Шанхай в надежде отыскать доктора Фана—крупного специалиста по ядам. Он надеется, что доктор сможет выработать противоядие, которое позволит исцелить сына Вана. Выясняется, что доктор уже попал в лапы наркоторговцев. Дж. М. Доусон, коррумпированный начальник полиции сетлмента, выдает Тинтина японцам, которые приговаривают его к смерти, но накануне казни его спасает Ванг.
Молодой репортёр направляется в Уху—город, где должен быть выплачен выкуп за похищенного доктора. По дороге Тинтин попадает в зону наводнения, размывшего железнодорожные пути, и спасает тонущего мальчика по имени Чжан Чжунжэнь. Чжан сопровождает Тинтина в Уху, где один из шпионов Мицухирато устраивает им засаду. Герои понимают, что это была ловушка и что похищенного Фана там нет. Они становятся друзьями, и Чжан помогает Тинтину избавиться от Дюпона и Дюпонна, которых Доусон по наводке японского командования послал, чтобы арестовать назойливого репортёра.
Вернувшись в Шанхай, Тинтин и Чжан обнаруживают, что Ван и его семья были похищены подручными Мицухирато. Тинтин наблюдает за разгрузкой наркотиков в порту и прячется в пустой бочке. Бочку привозят в опиумный притон «Голубой лотос», где главного героя обнаруживает Мицухирато. Тут же появляется и глава преступного сообщества—им оказывается не кто иной, как Растопопулос, с которым Тинтин свёл дружбу в предыдущем альбоме. Сомнений быть не может: на его руке—татуировка в виде печати фараона Ки-Осха.
Неожиданно из бочек появляются вооружённые «Сыны дракона», спрятавшиеся там по договоренности с Тинтином. Растопопулос и Мицухирато вынуждены признать своё поражение. Японец в тюрьме совершает харакири. Доктор Фан находит противоядие против яда безумия и исцеляет сына Вана Диди. Разоблачения Тинтина вызывают международный скандал и Японии приходится выйти из Лиги Наций. Ван принимает Чжана в свою семью, а молодой репортёр отплывает в Европу.
Работа над альбомом
Эрже работал редактором и иллюстратором Le Petit Vingtième, детского приложения к Le Vingtième Siècle, строго католической, консервативной бельгийской газеты, выходившей в Брюсселе под руководством аббата Норбера Валле. 24 ноября 1932 года Le Petit Vingtième опубликовал вымышленное интервью с Тинтином, в котором репортер объявил, что отправится в Китай через Египет, Индию, Шри-Ланку и Индокитай. Эта сюжетная линия привела к появлению «Тинтина на Востоке», первой частью которого стали приключения в Египте, Аравии и Индии, которые позже получили название «Сигары фараона». «Голубой лотос» стал второй частью истории «Тинтин на Востоке», начатой Эрже в «Сигарах».
Однако Эрже знал о Китае так же мало, как о Советском Союзе или Бельгийском Конго. В то время большинство бельгийцев придерживалось негативного стереотипа о Китае, считая его «далеким континентом, варварским, перенаселенным и непостижимым», и Эрже также придерживался этого мнения. Он уже включал китайских персонажей в два предыдущих приключения, в обоих случаях изображая их в соответствии с традиционными европейскими клише. В «Тинтине в Стране Советов» он нарисовал двух китайцев с косичками, нанятых большевиками для пыток Тинтина, а в «Тинтине в Америке»—двух китайских хулиганов, задумавших съесть Милу. Эрже немного узнал об этой стране из книги Альбера Лондра «Китайское безумие», основанной на личном опыте Лондра в этой стране. На его представление о Китае также повлиял немецкий фильм «Беженцы» 1933 года.
Именно во время работы над фильмом «Голубой лотос» я открыл для себя новый мир. Для меня до этого времени Китай был населен смутным, косоглазым народом, очень жестоким, который ел ласточкины гнезда, носил косички Бянь-фа и бросал детей в реки... На меня повлияли картины и рассказы о Боксерском восстании, где акцент всегда делался на жестокости жёлтых людей, и это произвело на меня глубокое впечатление.
— Эрже в беседе с Нумой Садулем. Узнав о том, что Эрже намеревается написать следующее «Приключение» по Китаю, аббат Леон Госсе, католический священник китайских студентов Лёвенского католического университета, связался с Эрже и попросил его быть внимательным при изображении этой страны. Его студенты читали Le Petit Vingtième, и он подумал, что будет непродуктивно, если Эрже продолжит распространять негативные стереотипы о китайцах. Эрже с пониманием отнесся к идее Госсе, и тот связал его с двумя своими китайскими студентами, Арнольдом Чьяо Ченг-Чихом и его женой Сюзан Лин. Он также дал ему адрес китайского студента Чжан ЧунжэняAndrews, Julia Frances. Painters and Politics in the People’s Republic of China, 1949—1979. University of California Press, 1994. Page 450., который был на год младше Эрже. Двое впервые встретилась 1 мая 1934 года и вскоре стали близкими друзьями, проводя друг с другом каждый воскресный день в течение года. Чжан позже сказал, что они с Эрже стали похожи на «двух братьев». Китаец, изучавший живопись и скульптуру в Королевском музее изящных искусств Брюсселя, обучал бельгийца китайским художественным стилям, подарил ему набор традиционных китайских кистей, объяснил ему искусство рисования дерева и китайской каллиграфии, а также рассказал о принципах даосской философии. Как художественное, так и философское образование, полученное под руководством Чжана, оказало сильное влияние на Эрже.
Эрже также установил контакт с отцом Эдуардом Нё, содержателем аббатства Святого Андрея близ Брюгге. Тот проявлял особый интерес к Китаю и был в восторге от последнего начинания Эрже, отметив, что оно может способствовать «межрасовому взаимопониманию и настоящей дружбе между восточными и белыми». Нё послал ему две книгиAssouline P. Hergé. — P., Plon, 1996. — P. 89.: «Истоки конфликта с маньчжурами» отца Таде и «Моя мать» Чжэн Чжэна, рассказывающую о жизни китайской семьи из первых рук. В то время большинство западных изданий в целом симпатизировало японцам, рассматривая их как противовес Советскому Союзу, и предполагалось, что Эрже также будет придерживаться этой точки зрения.
Публикации
Оригинальная публикация, 1934—1935 гг.
Комикс начал выходить в журнале Le Petit Vingtième 9 августа 1934 года под названием «Приключения репортера Тинтина на Дальнем Востоке», а с 29 декабря 1935 года начал выходить во Франции в Cœurs Vaillants, а затем в швейцарском журнале L'Écho Illustré. Наряду с главными героями Тинтином и Милу, Эрже включил в повесть детективов Дюпона и Дюпонна, которые были представлены в предыдущем альбоме. Он также упомянул фильм «Дом шейха» Растапопулоса, съёмки которого Тинтин и Милу прервали в «Сигарах фараона», заставив своего героя и его собаку смотреть фильм во время киносеанса.
В «Голубом лотосе» Эрже активно высмеивал типичные европейские представления о Китае. Он одел двух Дюпонов в китайские императорские костюмы, которые те считали традиционными и не привлекающими внимания, что резко контрастировало с реальной одеждой, которую носили в Китае. Он также заставил Гиббонса, одного из антагонистов истории, выражать расистское отношение к китайцам, а Тинтина — произнести речь перед Чжаном, объясняя западное непонимание китайцев. Автор Тинтина занял «радикальную позицию», выразив критику деятельности Запада в международном сетлменте Шанхая, изобразив его чрезвычайно коррумпированным и заинтересованным только в собственных коммерческих интересах. Большую часть информации по этим вопросам он получил от Чжана, который информировал его о политических событиях, происходящих на Дальнем востоке, с китайской точки зрения. Основываясь на этой информации, Эрже изобразил японское вторжение в значительной степени точно, хотя оно и служило прямой атакой на японский империализм. Эрже показал свою версии реального Мукденского инцидента, который он перенёс поближе к Шанхаю, также и выход Японии из Лиги Наций. Однако в «Голубом лотосе» не упоминается центральное историческое событие того периода — Великий поход армии китайских коммунистов под руководством Мао Цзэдуна.