Мартин Вадовита называемый , (1567, Вадовице — 27 января 1641, Краков) — польский богослов, священник, религиозный писатель, доктор богословия, вице-канцлер и декан отделения теологии Краковской академии (ныне Ягеллонский университет).

Биография Был сыном бедного крестьянина из Вадовиц, поэтому к его имени обычно добавляли прозвище Campinus, то есть сельскийСайт Музея истории Польши. Некоторые историки пишут, что в молодости он пас свиней, Когда одна из них убежала, Мартин, опасаясь гнева родителей, убежал в Краков, учиться. Обладая большими способностями, с 1583 года учился в краковской академии.

Состоял в католическом монашеском ордене пиаристов.

Прошёл все этапы академической и духовной карьеры — от настоятеля костела Св. Флориана в Кракове до вице-канцлера краковского университета.

Получив в 1590 г. степень магистра искусств, а затем все другие научные звания академии, он сделался сперва её профессором, а потом и вице-канцлером. Степень доктора богословия получил после окончания иезуитского коллегиума в Риме. Но после возвращения на родину выступил в поддержку университета в борьбе против этого ордена.

Когда студенты в 1598 г. напали на Ф. Социна, основателя секты социниан в Польше, сожгли его сочинения и хотели его самого бросить в Вислу, Вадовита спас его от раъяренной толпы.

Жизнь М. Вадовита в течение почти полувека была связана с Академией в Кракове. Деятельность М. Вадовита принесла университету значительное развитие.

Современники ценили его за веселый нрав, обширные знания и интеллект. Одарённый быстрым умом и памятью, Вадовита славился как искусный преподаватель философии и богословия и был всеми любим и уважаем.

Папа римский Сикст V таким образом выразился о Вадовите: «Eruditio angelica, vox diabolica et mores rusticales» (Знания его ангельские, голос — дьявольский, а обращение — мужицкое).

В 1535 г. король Сигизмунд I за значительный вклад в развитии теологии и как доктору богословия Академии даровал ему шляхетство.

В своем завещании в 1641 году даровал 3000 злотых на содержание польских студенческих бурс, а также родному городу Вадовице — на учреждение там больницы для бедных людей обоих полов и школы.

Умер в Кракове после долгой болезни. Похоронен в костёле Св. Флориана в Кракове.

Творчество Автор трактатов на латинском языке, касающихся, между прочим, вопросов воплощения, Свято́го Прича́стия, эсхатологии, аскетизма, природы и свойств Церкви. В спорах с протестантами утверждал, в частности, что истинная Церковь распознается по некоторым внешним характеристикам.

Избранные сочинения Questio de Incarnatione (1603) Quaestio de Christi meritis (1604) Quaestio de divina voluntate (1608) Poemata (1609) De hypostasi aeternae felicitatis (1616) Disputatio theologica (1620) De evidentia misterii (1622) Questio de divinissimo Ss Eucharistiae (1626) De authoritate ecclesiae (1634) Questio de invenienda […] vera […] Ecclesia (1636) Questio de visione Beata… (1638).

Примечания

Ссылки

Музей истории Польши. Zmarł Marcin Wadowita

Категория:Священники по алфавиту Категория:Католические священники Польши Категория:Польские писатели Категория:Доктора богословия Категория:Богословы XVII века Категория:Персоналии:Краков Категория:Богословы Польши Категория:Меценаты Польши Категория:Педагоги Польши Категория:Персоналии:Речь Посполитая Категория:Умершие в Речи Посполитой