Бог Отец (, ) — в христианском тринитарном богословии Бог Отец — первая, начальная и причинная ипостась Святой Троицы.
Христианство утверждает, что Он — Творец мира и человека: «Отец — есть предначинательная причина всего существующего»Василий Великий. PG 32, 136.. Догмат о Боге Отце закреплён в Никео-Цареградском Символе веры: При этом во всём творении и последующем промышлении об ангелах, о людях, о животных, о растениях, о материальных вещах и стихиях, в равной степени всегда участвуют все три Ипостаси Троицы:
Ириней Лионский называет Превечные Слово (Бог Сын) и Дух двумя руками ОтцаBishop Kallistos Ware. The Orthodox Way. — London-Oxford, 1979. — P. 44..
Бог Сын назвал всех людей Своими братьями:
Много писавший о догмате троичности Григорий Богослов даёт следующие характеристики Бога Отца: …будем представлять и называть Отца безначальным и началом — началом как Причину, как Источника, как присносущный Свет… …Отец безначален, потому что ни от кого иного, даже от Себя самого не заимствовал своё бытие. …Дух исходит от Отца: не любопытствуй знать, как исходит. Греческие богословы считали божественное Лицо Бога Отца началом единства ТроицыЛосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Глава III. Бог-Троица., давшим другим ипостасям их происхождение: «к Единому возводятся Те, Которые происходят от Него, будучи Тремя по вере…»Григорий Богослов. PG, t. 36, col. 148 D-149 А.. Поэтому Троица мыслится как Божье Царство — Монархия — Единоначалие Отца — абсолютное Всемогущество в смиренном самопожертвовании.
Согласно христианскому вероучению, Бог Отец познаётся только через Сына Божьего:
В самом высшем христианском таинстве Евхаристии — центре жизни православного христианина, почти все молитвы обращены только к Лицу Бога Отца.
По причине того, что Бог Отец не являлся людям в видимом образе, Стоглавый собор в 1551 году запретил особые изображения Бога Отца: Сопрестолие, Отечество (икона), Ветхий денми, Распятие в лоне Отчем, Саваоф, Шестоднев, Всевидящее Око, Отче наш, Премудрость Божия и другие. В качестве канонического изображения данный собор утвердил икону «Троица» Андрея Рублева.
В некоторых православных храмах присутствуют изображения Бога Отца в виде седовласого Старца, вверху иконостаса в чине праотцов, в куполе храма, на иконах.
Согласно «Лекциям по философии религии» Гегеля, Бог Отец — первое определение абсолютной идеи. Это чистая идеальность и чистое единство с самим собой, абстрактное мышление всеобщего предмета, диалектически вызывающее абсолютное разделение, а далее — триединство см. особенно Гегель Г. В. Ф. Философия религии. В 2 т. Т.2. — С. 223—232, то же кратко в «Феноменологии духа»..
Примечания
Категория:Бог в христианстве Категория:Боги-творцы Категория:Имена христианского Бога Категория:Концепции Бога Категория:Троица