Мари Луи Гастон Буассье́ (Буасье, ; ) — французский , специалист по Древнему Риму, его культуре и истории раннего христианстваПравославная энциклопедия. Автор фундаментальных работ по истории древнеримского общества, языческой религии и христианству. Член Французской академии (1876), с 1895 года её постоянный секретарь. Член французской Академии надписей и изящной словесности (1886), член-корреспондент Петербургской АН (1894).
Окончил Высшую нормальную школу (1846) с агреже по словесности. Доктор словесности (1857).
Начинал профессором в Ангулеме, а в 1861—1906 годах профессор латинской поэзии Коллеж де Франс. В 1865—1899 годах также профессор Высшей нормальной школы (ENS), преподавал римскую словесность.
Автор более 430 опубликованных произведений, в том числе более 10 монографий. Сочинения его обнаруживают многосторонние познания и изложены простым, ясным и изящным языком. Он написал: «Étude sur Terentius Varron» (Париж, 1859, отмечено премией); «Цицерон и его друзья» («Cicéron et ses amis», 7 изд., 1884; русск. пер. M., 1880); «Римская религия от Августа до Антонинов» («La religion romaine d’Auguste aux Antonius», 1874, 2 т., русск. пер. M., 1878); «L’opposition sous les Césars» (1875, 2 изд., 1885); «Rome et Pompée» (2 изд., 1881); «Horace et Virgile» (1886); «M-me de Sevigny» (1887), «La fin du paganisme» (2 т., 1891) и множество мелких статей в «Revue des Deux Mondes» и «Revue de l’instruction publique». Буассье с замечательной яркостью и художественностью рисует в своих произведениях картины римской жизни. Все классы римских граждан от императора, аристократов, писателей, художников, до обыкновенных городских обывателей и рабов проходят перед глазами читателя как живые, со своими привычками, страстями и языком.
Как отмечает В. И. Кузищин в СИЭ: «Буассье первопричиной исторических событий считал судьбу, провидение, предначертания которых, говорил он, познать нельзя, так как „намерения Божьи относительно мира нам неизвестны…“»; там же Кузищин характеризует его как «выразителя интересов средней буржуазии, который искал аналогий капитализму в римском обществе, идеализируя его средние слои». Отмечается, что во время событий во Франции второй половины XIX в. становления Третьей республики, Буассье стал страстным защитником христианства.
Издания на русском языке Падение язычества: Исслед. послед. религ. борьбы на Западе в 4 в.. — М., 1892; Виргилий: Из послед. археол. поездки. — Оренбург, 1893; Госпожа де Севинье. — М., 1900; Картины римской жизни времен цезарей. — М., 1913; Цицерон и его друзья : Очерк о рим. о-ве времен Цезаря. — М., 1913; Римская религия от времен Августа до Антонинов : В 3 ч.. — М., 1914; Археологические прогулки по Риму. — М., 1915; Собрание сочинений. — М., 1993; Римская религия. Во времена Антонинов. — М., 2018; Археологические прогулки по Риму. — М., 2023;
Примечания
Литература
Ссылки Буассье Гастон на сайте французской Академии надписей и изящной словесности БУАСЬЕ // СИЭ Э. Д. Фролов. БУАСЬЕ // «Православная энциклопедия»
Категория:Выпускники лицея Альфонса Доде Категория:Выпускники Высшей нормальной школы (Париж) Категория:Преподаватели лицея Альфонса Доде Категория:Антиковеды Франции Категория:Профессора Коллеж де Франс Категория:Преподаватели Высшей нормальной школы (Париж) Категория:Члены Французской академии Категория:Члены французской Академии надписей и изящной словесности Категория:Члены-корреспонденты Петербургской академии наук Категория:Почётные доктора Болонского университета