«Йом» () — понятие в иврите, обычно обозначающее день. Происходит от древнего семитского корня со значением «светлое время суток». Этимология Понятие «йом» является основной лексической единицей древнееврейского языка и обозначает прежде всего период дневного света или полный суточный цикл. Лексически состоит из общесемитского корня «явм» (ср. ), связанного с представлением о «тёплом» или «светлом» времени суток. В современном иврите «йом» имеет статус исконного семитского, не заимствованного, термина и выступает в качестве базовой единицы словообразования. Образует редкую для иврита двойственную форму «йома́им» ( — два дня) и множественное число «ями́м» ( — дни, дней).
В библейских текстах семантический диапазон «йом» обозначает как буквальный 24-часовой цикл («день и ночь»), так и исключительно светлую часть суток, а также, в определённых контекстах, более протяжённые временные отрезки или даже эпохи. Классическим примером полисемии служит , где в одном стихе «йом» употребляется сначала в значении полного суточного периода («три дня, ночь и день»), а затем исключительно дневного времени. Значение слова определяется исключительно контекстом и не может быть унифицировано на основании одного употребления.
Особое место понятие «йом» занимает в повествовании о творении мира (), где выражение «йом эхад», «йом шени» и др. сопровождается формулой «и был вечер, и было утро». Большинство библейских исследователей рассматривают здесь «йом» как обычный суточный цикл, хотя в позднейшей раввинистической и современной теологической культуре встречаются интерпретации, допускающие метафорическое или протяженное понимание (эпоха). Дискуссия о семантике «йом» в Быт. 1 оказывает влияние на интерпретацию возраста Вселенной в рамках иудейско-христианских отношений .
Примечания
Литература
Категория:Иудаизм Категория:Христианство Категория:Исламские термины Категория:Единицы измерения времени Категория:Время в религии