Ленини́зм — левое философское, политическое и социально-экономическое учение, основанное на политических взглядах Владимира Ленина о строительстве коммунизма через социализм, развитие марксизма.

Как политологический термин ленинская теория пролетарской революции вошла в обиход на V конгрессе Коммунистического Интернационала (1924), когда Григорий Зиновьев применил термин «ленинизм» для обозначения «авангардно-партийной революции»The New Fontana Dictionary of Modern Thought (Third ed.). 1999. pp. 476–477.. С ленинизмом самоотождествляют себя такие противостоящие друг другу направления, как троцкизм, сталинизм, маоизм, ходжаизм и бордигизм.

Революционная деятельность и установление новой правящей элиты

Программа КПСС ориентировочно устанавливала 1980 год как срок построения коммунистического, то есть бесклассового общества в СССР. Переходным режимом должен был стать социализм, в котором нет эксплуататорских классов. По Ленину государство необходимо пролетариату для «подавления сопротивления» классовых врагов. По Сталину социалистическое государство имеет хозяйственно-организаторскую и культурно-воспитательную функцию, а также охраняет социалистическую собственность и осуществляет военную защиту страны от капиталистического окружения. По Марксу, пролетариату нужно лишь отмирающее государство, то есть государство устроенное таким образом, чтобы оно немедленно начало отмирать и не могло не отмирать. Советское государство было устроено не так. Капиталистические государства, по сравнению с советским государством, были слабыми государствами. В капиталистических государствах всё частное: земля, заводы, фирмы, банки, дома, магазины, газеты и так далее. В СССР государству принадлежит всё. В капиталистических странах народ выбирает какая партия будет формировать правительство. В советском государстве граждане знают своё место, привыкли к полной зависимости от всесильного государства и боятся ненароком попасть под его тяжелую и всегда карающую руку. Имеется противоречия между ленинской теорией государства, где государство это машина для подавления господствующим классом других классов, и сталинской теорией государства.

В 1936 году Сталин провозгласил, что в Советском Союзе создано социалистическое общество, общество без антагонистических классов, которое состоит из двух дружественных классов — рабочих и крестьян и рекрутируемой из них прослойки интеллигенции. В советском государстве руководящей силой был провозглашён рабочий класс. В реальности в прослойке советской интеллигенции существовал особый «отряд» управляющих — правящая элита советского общества, по отношению к которой остальные классы были «управляемыми» (согласно советской литературе) или «угнетаемыми» (по марксистко-энгельсовской теории). В разных странах уже в 1920-х годах стал подниматься вопрос о том, что в СССР возник новый господствующий класс. Подходит ли социальная группа «управляющих» в СССР под определение класса? В полном соответствии с ленинским определением класса, группа «управляющих» это большая группа людей, отличающаяся от других групп по своему господствующему месту в исторически определенной системе общественного производства, тем самым по отношению к средствам производства, по своей организующей роли в общественной организации труда, а следовательно, по способу получения и размерам той непомерной доли общественного богатства, которой она располагает. Группа «управляющих» целиком подходит под ленинское определение класса, причем класса господствующего. В советском государстве было много тайн, но самой главной тайной являлось антагонистическое, классовое советское общество.

Ленин в 1923 году, чувствуя приближение конца и окидывая взором пройденный путь, коротко напишет: «..для меня всегда была важна практическая цель». Эти лаконичные, но исключительно точные по содержанию слова дают ключ к пониманию роли Ленина и ленинизма. Ленин относился к марксизму не как к истине, а как к учению, которое можно сделать идеологией революции. Ленин уже на начальном этапе своего политического пути, когда считал нужным, без колебаний шёл вразрез с марксистской теорией, хотя и молчал об этом. Для Ленина марксизм был инструментом пролетарской революции. Ленин проводит создание "партии нового типа", марксизм он превращает в догму для использования этой теории для нужных Ленину действий. Далее он выдвинул требование «привнесения» в рабочий класс социалистического сознания извне. Ленин поставил задачу перед революционной партией внести в стихийное рабочее движение социалистические идеалы и слить стихийное рабочее движение с деятельностью революционной партии. Рабочее движение должно было стать придатком партии. Таким образом члены партии должны были убедить рабочих, что интересом рабочего класса является победа революционной партии, после чего рабочим гарантируется, что для них польются молочные реки в кисельных берегах, а члены правящей партии будут прозябать на гроши и работать днём и ночью во имя интересов рабочих. Рабочие на тот момент не осознавали, что после достижения победы польются реки их крови. Ленин прямо прямо пишет об использовании рабочего класса в качестве ударной силы для завоевания власти другим социальным слоем. Партия, декларирующая себя как рабочей, должна была состоять из профессиональных революционеров. Партия созданная за борьбу за широкую демократию не должна была быть демократичной. Партии требовались деньги, одним из их источником были вооруженные ограбления банков. Крупные суммы жертвовали на пролетарскую революцию частные капиталисты и буржуазия.

Советские интерпретации и оценки Возникновение термина

В период 1892—1893 годов взгляды Ленина под сильным влиянием работ Плеханова медленно эволюционировали от народовольческих к социал-демократическим. При этом он уже в 1893 году разработал новую на тот момент доктрину, объявившую современную ему Россию, в которой четыре пятых населения составляло крестьянство, «капиталистической» страной. Кредо ленинизма было окончательно сформулировано в 1894 году: «Русский рабочий, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит абсолютизм и поведёт русский пролетариат (рядом с пролетариатом всех стран) прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистической революции».

В своей доктринальной части ленинизм соответствует большевизму, начало которому положил в 1903 году сам В. И. Ленин текст на II съезде РСДРП, и эти два понятия были не противопоставимы вплоть до 1922 года, то есть пока Ленин активно действовал как руководитель партии большевиков, и его трудами продолжали развиваться, по определению, и большевизм, и ленинизм.

Активно использоваться понятие «ленинизм» стало после ухода В. И. Ленина от дел по причине болезни (1922). С этого момента вожди РКП(б) часто употребляют его в своих публичных выступлениях на разных уровнях, вплоть до съездов и конгрессов. Так, например, на XII съезде РКП(б) (17—25 апреля 1923 г.) Н. И. Бухарин говорит:Сущность ленинизма по национальному вопросу у нас заключается в первую очередь в борьбе с основным шовинизмом, который у нас есть, с великорусским шовинизмомДвенадцатый съезд Российской коммунистической партии (большевиков). Стенографический отчёт. М.: 1923. — С. 613.Ср.: [lib.ru/MEMUARY/ABRAMOWICH/abramowich2.txt Абрамович И. Л. Воспоминания и взгляды]

После смерти Ленина (январь 1924 года) одним из первых деятелей международного коммунистического движения, кто попытался дать научную формулу ленинизма, был венгерский философ-марксист Дьёрдь Лукач. В брошюре «Ленин. Исследовательский очерк о взаимосвязи его идей» (Вена, февраль 1924 года) Лукач уже ставит вопрос «о ленинизме как новой фазе в развитии материалистической диалектики». Обрисовав эволюцию марксизма и дополнив её фактами его ревизии, Лукач формулирует лемму: Ленин был единственным, кто совершил этот шаг по пути конкретизации марксизма, приобретшего отныне совершенно практический характер. Вот почему он является единственным по настоящее время теоретиком, выдвинутым освободительной борьбой пролетариата, такого же всемирно-исторического масштаба, как МарксДьёрдь Лукач. Ленин. Исследовательский очерк о взаимосвязи его идей. М.: Международные отношения. 1989..которая затем кладётся в основу последующих определений ленинизма. Примерно в то же время «конспективное изложение основ ленинизма» пишет и И. В. Сталин, и в марте 1924 годаСталин И. В. Предисловие к первому изданию сборника «Вопросы ленинизма». — Соч., т.8.Б.Суварин датирует издание брошюры началом апреля 1924 года. См. Suvarin. Stalin: A Critical Survey of Bolshevism. Ch. VIII. оно выходит в виде брошюры «Об основах ленинизма»В 1926 году издаётся сборник «Вопросы ленинизма», в который И. В. Сталин добавляет к прежней брошюре ряд своих позднейших статей.. В этих лекциях Сталин дал определение ленинизма как марксизма эпохи империализма и пролетарской революции, как теории и тактики пролетарской революции вообще и диктатуры пролетариата в особенности, соединение русского революционного размаха с американской деловитостью.

На XIV съезде ВКП(б) вдова Ленина, Н. К. Крупская, взяв слово, сказала: «Я думаю, что тут неуместны крики о том, что то или иное — это истинный ленинизм»XIV съезд РКП(б). Стенографический отчёт. М., 1926. Цит. по: Абрамович И. Л. Воспоминания и взгляды, с.33. , после чего по памяти сослалась на слова Ленина:В истории были случаи, что учения великих революционеров искажались после их смерти. Из них делали безвредные иконы, но, представляя их имени почёт, притупляли революционное острие их ученияЦитата не дословна. В оригинале: «После их смерти делаются попытки превратить их в безвредные иконы, так сказать, канонизировать их, предоставить известную славу их имени». Ср.: Ленин В. И. Государство и революция. Глава I часть 1. призвав после этого «не покрывать те или другие наши взгляды кличкой ленинизма».

На XIII съезде партии (23—31 мая 1924 г.) было решено ввести ленинизм в преподавание всех общественных дисциплин, съезд принял решение о создании Института Ленина и о публикации его ПССФилософский факультет .

Выделению в истории марксистской философии ленинского этапа как новой, высшей ступени в развитии диалектического материализма, оформившемуся в середине 1920-х годов, способствовали работы Адоратского, Быстрянского, Невского, И. П. Разумовского, Троицкого, Ярославского.

Советские интерпретации

Восходящее к И. В. Сталину и распространённое в научной литературе определение

Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской революции. Точнее: ленинизм есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности   «Сталинское определение ленинизма как марксизма эпохи империализма подчеркнуло творческий характер ленинизма. Оно нанесло удар по вражеским, меньшевистским попыткам изобразить ленинизм учением, возникшим лишь после империалистической войны и применимым лишь к национальной русской обстановке» (академик АН СССР Пётр Поспелов) .. подразумевает, что: теоретические корни ленинизма лежат в марксизме; зародился он в эпоху, когда резко ускорившееся развитие капитализма сопровождалось грандиозными социальными потрясениями, вплоть до революционного свержения прежнего строя; ленинизм при этом есть не повторение марксизма, а его развитие, учитывающее изменения, произошедшие после смерти К. Маркса и Ф. ЭнгельсаСр.:.

Факт, что успешная социалистическая революция свершилась не в самой развитой индустриальной державе, как полагали классики марксизмаТочнее, согласно Марксу, успех социалистической революции возможен только при условии, что она происходит одновременно в наиболее развитых капиталистических странах. — См.: Философская энциклопедия. , а в крестьянской стране, относится к практической, доктринальной части марксизма и ленинизма, не исчерпывая всех аспектов соотношения обоих учений. Теоретическая основа ленинизма и марксизма — материалистическая диалектика, что означает их тождество по существу.