«Гойю лечит доктор Аррьета» () — картина испанского художника Франсиско Гойи, написанная в 1820 году. На ней изображены сам болеющий художник и его лечащий врач. Работа написана маслом на холсте в 1820 году и в настоящее время находится в Институте искусств Миннеаполиса.
Сюжет картины В конце 1819 года Гойя тяжело заболел. О болезни и методах лечения Гойи не сохранилось сведений. По выздоровлении он написал автопортрет со своим врачом и другом Евгенио Арриетой. В нижней части картины Гойя оставил посвящение своему другу:
«Гойя благодарен своему другу Арриете за успешное лечение и большую заботу во время жестокой и опасной болезни в конце 1819 года в возрасте 73 лет».
Резко контрастирует здоровый цвет лица доктора с внешним видом почти агонизирующего Гойи, который судорожно цепляется за яркие ткани. Этот его жест возможно символизирует нежелание художника быть в компании погруженных в темноту мрачных мёртвых или полумёртвых фигур, располагающихся за спинами двух друзей. Эти невозмутимые фигуры очень схожи с персонажами «Мрачных картин», писавшихся Гойей в те же годы. Арриета же стоит прямо и твердо поддерживает своего пациента, поднося стакан к его губам, а его взгляд демонстрирует сосредоточенность и решимость.
Судьба картины Картина была подарком Гойи Евгенио Арриете и неизвестно насколько долго хранилась она у врача. В 1820 году Арриета отправился в Африку и картина видимо осталась в Испании. В 1860 году она выставлялась в Мадриде в составе частной коллекции Мартинеса. Далее она была замечена в различных частных парижских коллекциях, пока не была приобретена Институтом искусств Миннеаполиса.
Интерпретации Надпись, найденная на картине заставляет многих ученых сравнивать работу с вотивными предметами, которые обычно можно было увидеть в церквях того периода, изображающих религиозные сцены как демонстрацию благодарности за божественное вмешательство. От этих вотивных подношений работу Гойи отличает светский контекст, в который он помещает сцену. Картина направляет свою благодарность врачу, а не церкви, и приписывает его выздоровление трудам науки, а не божества.
Ученые заметили и другие отсылки к христианству, например, явную тему Причастия на портрете, которая часто встречалась в светском контексте среди испанских художников того времени.
Другие связи были установлены между портретом и традиционными религиозными темами, такими как Пьета, и религиозными идеями, такими как Ars moriendi.
Некоторые интерпретации предполагают, что фигуры на заднем плане следует воспринимать как людей, рассматривая фигуру слева как женщину, предлагающую помощь, а фигуру справа как соседа, проявляющего заботу о больном; другие видят самую левую фигуру как священника, готовящегося совершить обычные предсмертные ритуалы христианства.
Примечания
Литература BOZAL, Valeriano, Francisco Goya, vida y obra, (2 vols.) Madrid, Tf. Editores, 2005. Vol. II, págs. 243—247 ISBN 84-96209-39-3. GLENDINNING, Nigel, Francisco de Goya, Madrid, Cuadernos de Historia 16 (col. «El arte y sus creadores», nº 30), 1993. HAGEN, Rose-Marie y HAGEN, Rainer, Francisco de Goya, Colonia, Taschen, 2003. ISBN 3-8228-2296-5.
Ссылки
Категория:Картины Франсиско Гойи Категория:Картины 1820 года Категория:Автопортреты XIX века Категория:Мужские портреты XIX века Категория:Картины из собраний Института искусств Миннеаполиса Категория:Медицина в изобразительном искусстве