«Капо́» — в 1940-е годы привилегированный заключённый, сотрудничавший с нацистской администрацией в концлагерях нацистской Германии.
Капо в нацистской Германии
Этимология термина Точно происхождение слова «капо» неясно. Согласно авторитетному словарю Дудена, оно образовано от французского Caporal (капрал, лидер)Yizhak Ahren, «Überlebt weil schuldig — schuldig weil überlebt» Review of book about Jewish kapos. Leo Baeck Bookshop, official website. Retrieved May 8, 2010 (Translated from: ), p. 481. Встречаются также мнения, что оно является сокращением от Kameradschaftspolizei («товарищеские полицейские силы») или происходит от итальянского capo («начальник»).
Содержание деятельности «Капо» (сокращённое от «kameradschaft-polizei» — служащий вспомогательной полиции концлагеря) — в узком смысле, это заключённые, назначенные исполнять должности старосты барака, надзирателя, старшего рабочей команды. Подчинялись оберкапо, отвечавшим за группу бараков («поле»), рабочий объект целиком, и тому подобные объединения.
В широком смысле «капо» — это вообще актив нацистских концентрационных лагерей, привилегированная прослойка заключённых, осуществлявшая непосредственный низовой контроль над повседневной жизнью простых заключённых.
Согласно современным исследованиям, к основным категориям узников, из которых набирались «капо», относились политические заключённые, так называемые «профессиональные преступники» и другиеWachsmann, Nikolaus: KL, Bonn 2016. - ISBN 978-3-8389-0708-6 - p. 148ff..
Согласно правилам концлагерей, «капо», выполнявшие надзирательские функции, имели абсолютную власть над простыми заключёнными, над их жизнью и судьбой. Из-за сотрудничества с концлагерной администрацией и своих поступков большинство «капо» было ненавидимо остальными заключёнными.
Привилегированность положения «капо» подчёркивалась также максимальной приближённостью условий их жизни и быта к нормальным: они жили отдельно от простых заключённых в отапливаемой части барака, получали усиленное питание (особенно благодаря возможности распределять выделявшиеся для всех узников продукты в свою пользу), в редких случаях пользовались гражданской одеждой (сохраняя при этом на ней свой лагерный номер), хорошей обувью и постельными принадлежностями, имели возможность следить за своей чистотой и гигиеной, имели право пользования лагерными борделями.
В обмен на эти послабления режима нацистское руководство концлагерей требовало от «капо» максимально жестоких действий в отношении простых заключённых для поддержания жесточайшей дисциплины, выполнения рабочих норм при помощи запугивания, избиений и показательных убийств, а, главное, регулярного деятельного участия в ликвидациях узников.
Актив в некоторых случаях был более жесток к остальным заключённым, чем нацистская охрана концлагерей.
Психологические оценки По мнению социолога В. Софского, распределение власти среди узников концлагеря посредством назначения некоторых из них на роль «капо» распространяло садизм, деспотический контроль и покорность; в капо отражались власть и террор лагеря. В подобной среде, согласно психиатру О. Кернбергу, дикая природа первобытной агрессии и садистский натиск на беспомощных жертв стирают все остатки человечности: только постоянное наращивание власти становится единственным источником удовлетворения. Расщепление Эго в структуре власти лагеря, считает Кернберг, содействовало господству агрессивных психопатов, чей злокачественный нарциссизм совмещается с полной утратой функций Супер-Эго (то есть чувства вины при совершении плохих поступков и способности отличить плохое от хорошего), и которые, разлагая структуру власти, вызывали её дальнейшее одичание.
По оценке психолога В. Франкла, капо представляли собой результат : на такие должности годились только самые жестокие люди; однако, как замечает психолог, «нельзя утверждать, что здесь, как и всюду, не было счастливых исключений».
См. также Еврейская полиция Активисты (тюремная каста в СССР) Рёгнер, Адольф
Примечания
Литература
Ссылки KZ Mauthausen Central Administration
Категория:Концентрационные лагеря нацистской Германии Категория:Терминология Холокоста