Хасмонеи

Хасмоне́и ( Хашмонаи́м) — священнический род из поселения Модиин (которое располагалось на границе Иудеи и Самарии), к которому принадлежали Маккавеи. Хасмонеи и их потомки правили Иудеей в 140—37 годы до н. э. Фактически, они были вождями народа с начала восстания против государства Селевкидов в 167 году до н. э.

Происхождение названия Название «хасмонеи» упоминается у Иосифа Флавия, в Мишне и Талмуде. Однако в книгах Маккавеев имя Хасмонеи не встречается. Иосиф Флавий производит имя «Хасмонеи» от прадеда Маттитьягу; исследователи предполагают связь этого имени с деревней Хашмон, областью Хашмона и т. п.

Восстание Маккавеев

Пришедший в 175 г. до н. э. к власти в империи Селевкидов Антиох IV Епифан стремился ускорить процесс эллинизации подвластных народов, в том числе евреев. Летом 167 года Антиох издал ряд указов, прямо направленных против иудаизма как религии. Гонения носили беспрецедентный для древнего мира характер. Это катализировало противоречия между эллинизированным населением и еврейскими традиционалистами. Началось вооружённое сопротивление. В декабре 164 года повстанцы овладели Иерусалимом. Иудейское государство было восстановлено в 142 г. до н. э.

Первым вождём восставших был священник (коэн) Маттафия Хасмоней (Матит’яху), а затем его третий сын Иуда (Иехуда) Маккавей. После гибели Иуды вождём, а затем и первосвященником стал младший из братьев — Ионатан. В результате заговора был убит и он.

Расцвет: экспансия и прозелитизм

В 140 г. до н. э. официально избранным правителем, первосвященником и главнокомандующим Иудеи стал второй сын Маттафии — Симон (Шимон), который собрал для этого в Иерусалиме Великий Собор (Кнессет гдола), утвердивший Симона в этих должностях. Это назначение стало наследственным и должно было передаваться его потомкам «до того как явится истинный пророк». С этого момента ведётся формальный отсчёт правления династии Хасмонеев.

Симон стремился привлечь на свою сторону и противников политики Хасмонеев. Одного из них, своего зятя Птолемея, он назначил правителем Иерихона. Птолемей решил при содействии Антиоха VII захватить власть в Иудее. Для этого он в феврале 134 года заманил Симона и двух его сыновей на пир и убил их.

Однако третий сын Симона Йоханан Гиркан уцелел, удержал власть и стал этнархом. Он провёл ряд успешных завоевательных походов, расширяя пределы своих владений и присоединил Моав, Идумею и Самарию. Пол Джонсон пишет, что Симон, как и другие Маккавеи, был харизматическим народным лидером, лишённым своекорыстия. В отличие от него Гиркан был правителем по праву рождения, чеканившим монеты с самопрославлениями.

Гиркан умер в 104 г. до н. э. Вопреки его завещанию, согласно которому его старший сын Аристобул должен был стать первосвященником, а светская власть остаться в руках его матери, Аристобул провозгласил себя царём и заточил мать в темницу, где она и умерла. В тюрьме сидели также три его брата. Сам Аристобул умер через год и царём стал третий сын Гиркана Александр Яннай. Вдова Аристобула стала женой Янная.

Яннай успешно продолжил завоевания отца и присоединил к царству приморские территории от горы Кармель до Газы. Кроме этого, он захватил Декаполис и Петру. В то же время в его правление началась гражданская война, спровоцированная фарисеями. К моменту смерти Янная в 76 году до н. э. внутреннее согласие в стране было достигнуто.

После смерти Александра Янная царство впервые в истории возглавила женщина (за исключением узурпации Гофолии) — до 67 года им правила Саломея Александра (Шеломцион). Её сын Йоханан Гиркан II стал первосвященником. Саломея Александра завершила войну в Иордании, а сына Аристобула отправила на завоевание Дамаска. При этом с помощью дипломатии ей удалось избежать вторжения армянских войск под командованием Тиграна II.

Закат и падение династии

В последние годы жизни Саломеи Александры распря между её сыновьями привела к междоусобице и гражданской войне между сторонниками Гиркана II и Аристобула. Ситуацией воспользовались римляне, которые к этому моменту разгромили остатки Селевкидской империи и войска которых стояли в Дамаске. Обе стороны пытались привлечь римлян в качестве союзников. Полководец Помпей вмешался в распрю на стороне Гиркана, его войска в 63 г. до н. э. вошли в Иерусалим, ворвались в Храм, низложили Аристобула и увезли в качестве пленника вместе с сыновьями в Рим. Впоследствии вмешательство Рима привело к падению монархии и потере независимости еврейского государства на 2000 лет.

Гиркан остался первосвященником, но власть в Иудее постепенно переходила в руки его придворного — идумея Антипатра, который пользовался доверием римлян и назначил своих сыновей Ирода и Фазаеля наместниками в Галилее и Иерусалиме. После смерти Помпея Юлий Цезарь назначил Гиркана этнархом (правителем).

После смерти Антипатра власть в стране фактически перешла в руки его сына Ирода, хотя формально этнархом и первосвященником был Гиркан. Старший сын Аристобула Александр II Иудейский бежал из римского плена и собрав войска поднял восстание в 57 г. до н. э., но был разбит римлянами в союзе с Антипатром. Другой сын Аристобула Антигон заключил союз с парфянами и с их помощью в 40 г. до н. э. завоевал Иудею, вошёл в Иерусалим и низложил Гиркана, восстановив ненадолго Хасмонейскую династию.

Ирод сумел заручиться поддержкой римлян и через 3 года в 37 году вновь захватил Иерусалим. Получив царскую корону из рук римлян, он казнил взятого в плен Антигона — последнего царя династии Хасмонеев. Последним первосвященником из рода Хасмонеев был Аристобул III — брат жены Ирода Мариамны и внук Гиркана II. Опасаясь его влияния в народе, Ирод приказал его убить в 36 г. до н. э. Сам Ирод стал родоначальником новой династии Иродиадов.

Представители династии №Имя в русской традицииИмя в оригиналеТитулГодыКомментарииправленияжизниМаккавеи1Маттафия ХасмонейМатит’яху бен Йоханан Ха-хашмонайВождь восставших170—166? —166Священник из рода Хасмонеев, инициатор и первый вождь восстания против Антиоха IV Сирийского2Иуда Маккавей, сын МаттафииЙехуда бен Матит’яху Ха-маккабиВождь восставших166—161? —161Нанёс несколько тяжёлых поражений войску Антиоха.Получив прозвище «Маккавей», впоследствии этим именем стали называть и его преемниковЭтнархи и Первосвященники Иудеи3Ионатан, сын МаттафииЙонатан бен Матит’яхуПервосвященник и этнарх152—143? —143Положил начало первосвященнической династии Хасмонеев. Был хитростью захвачен в плен Диодотом Трифоном и позже им казнён4Симон, сын МаттафииШимон бен Матит’яху (Тассис)Первосвященник143—140? —134Положил начало независимому правлению династии Хасмонеев. Убит Антиохом Сидетом во время праздничного ужина вместе с двумя сыновьямиПервосвященник и этнарх140—1345Иоанн Гиркан I, сын СимонаЙоханан Хирканос бен ШимонПервосвященник и этнарх134—104? —104Разрушил храм самаритян на горе Гаризим. Захватил Идумею, жителей которой насильно обратил в иудаизм, а также ЗаиорданьеЦари и первосвященники Иудеи6Иуда Аристобул I, сын Иоанна Гиркана IЙехуда Аристобулос бен Йоханан ХирканосЦарь и первосвященник104—103? —103Узурпировал трон, заключив в тюрьму свою мать и братьев. Положил начало царской династии Хасмонеев впервые со времён царя Седекии. Сожаление об убийстве своего брата Антигона, ставшее следствием интриг его жены Саломеи, подорвало его здоровье, и вскоре он умер7Александр I Яннай, сын Гиркана IАлександрос Янай бен Йоханан ХирканосЦарь и первосвященник103—76126—76Установил гегемонию над всей территорией древних Израильских земель. Следствием его просаддукейской политики стала гражданская война, унёсшая 50 тысяч жизней8Саломея АлександраШеломцион АлександрэЦарица76—67139—67Сначала жена Аристобула, позже — Александра Янная, после смерти которого, стала первой царицей Иудеи со времён Гофолии. При ней царство достигло своего расцвета9Иоанн Гиркан II, сын Александра ЯннаяЙоханан Хирканос бен Александрос ЯнайПервосвященник76—6663—40103—30Терпя поражение от своего брата, стремившийся получить трон, был вынужден призвать на помощь набатеев, потом римлян, поставившие в стране своего ставленника. Спустя время, его племянник захватил Иерусалим, а его самого отправили в изгнание в Вавилон. По возвращении начал планировать свержение Ирода Великого, за что был им казнёнЦарь и первосвященник67—66Этнарх Иудеи47—4010Аристобул II, сын Александра Янная IАристобулос бен Александрос ЯнайЦарь и первосвященник66—63ок. 100—49Последний независимый царь из династии Хасмонеев. При нём Иудея становится вассалом Рима. Для узурпации власти намеревался пойти войной против матери, но после её внезапной смерти, сумел вырвать престол у старшего брата. Угроза от третьей силы заставила братьев обратиться к Эмилию Скавру, заместителю Помпея, вставший на сторону Аристобула. Однако Помпей принял сторону Гиркана и захватил Иерусалим, убив 12 тысяч защитников Храма63 до н. э. — 6 н. э. Вассал РимаАнтипатр ИдумеянинАнтипатрос бен Антипос Ха-эдомиПрокуратор Иудеи63—47ок. 113—43Ставленник Юлия Цезаря. Основатель династии Иродиадов, отец Ирода Великого. Отравлен своим военачальником МалихомЭтнарх (де-факто) при Гиркане II47—43Александр II Яннай, сын Аристобула IIАлександрос Янай бен АристобулосНаследник56—49ок. 80—49Дважды поднимал восстание против Рима, но был прощён за первое. Пользуясь случаем гражданской войны в Риме, после неудачного второго восстания был казнён Помпеем40—37 до н. э. Тетрархия. Раздел Иудеи на четыре части11Маттафия Антигон II, сын Аристобула IIМатит’яху Антигонос бен АристобулосЦарь и первосвященник40—37ок. 80—37Последний царь из династии Хасмонеев. Был взят с отцом в плен Помпеем и долгое время провёл в Риме. После неудачных попыток захватить Иерусалим, вступил в союз с парфянами, что привело к вражде с Римом. Парфяне провозгласили царём и первосвященником Антигона, а римляне — Ирода, которому оказали помощь в захвате столицы. Проиграв сражение, казнён по приказу Марка Антония12Аристобул III, сын Александра Янная IIАристобулос бен Александрос ЯнайПервосвященник3653—36Последний представитель династии Хасмонеев. В результате интриг Ирода был убит во время купания

Значение в истории Деятельность Хасмонеев замедлила эллинизацию евреев. Напротив того, произошла религиозная ассимиляция семитских народностей, населявших Иудею. Сохранение иудаизма как национальной религии евреев, стало основным фактором предопределившим всю дальнейшую историю еврейского народа.

См. также Ханука Маккавейские книги

Примечания

Литература

Ссылки

Категория:Династии Древнего Ближнего Востока