Латеранский баптистерий (), или Сан-Джованни-ин-Фонте-аль-Латерано ( — Святой Иоанн у купели в Латеране) — раннехристианский баптистерий (помещение для крещения) в Риме. Расположен рядом с Базиликой Сан-Джованни-ин-Латерано. Построен для первой римской христианской общины между 320 и 330 при императоре Константине в форме октогона (восьмигранника). Долгое время оставался единственным в Риме. Для постройки были использованы фундаменты круглого в плане античного нимфея II века. Здание Баптистерия было построено в непосредственной близости от Латеранского дворца, с которым, как и с базиликой, было соединено галереями Rome. Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р. 187. При папе Сиксте III (432—440) баптистерий был отстроен заново. В таком виде с небольшими переделками XVI—XVII веков он сохранился до наших дней Власов В. Г. Сан Джованни ин Латерано // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. VIII, 2008. — С. 516—519 .
История, археологические исследования и реконструкции
Здание баптистерия, наряду с мавзолеем Санта-Костанца и Ротондой Гроба Господня в Иерусалиме, представляет собой один из первых примеров центрических сооружений раннехристианской архитектуры. Первое сооружение, датируемое IV веком, уже имело «восьмиугольную форму с угловыми колоннами, хотя некоторые источники говорят о квадратном плане». Здание располагалось над комплексом бань, возможно, императорским дворцом или Domus Faustae, «поэтому можно предположить, что первоначальное сооружение баптистерия было просто адаптацией одного из помещений в термах. Оно послужило образцом для бесчисленных последующих построек»Brandt О. Il Battistero lateranense dell’imperatore Costantino e l’architettura contemporanea // Late antiquity, 2001. — ISBN 87-7289-639-6. — Р. 120.
Ричард Краутхаймер, на основе археологических изысканий, сохранившихся рисунков и анализа обмерных чертежей дал следующее описание баптистерия времени Константина:
«Баптистерий Константина был простым октагоном, возможно, без сводов — от него сохранились, как я думаю, внешние стены. Восемь огромных колонн, собранных из старых зданий, должны были стоять во внутренних углах, но их установили только при Сиксте. При этом они встали не у стен, как планировалось, а в центре, по углам бассейна-купели. На них опирался архитрав, нёсший второй ярус колонн меньшего размера, и клеристорий. Таким образом колонны ограничили центральный „неф“, перекрытый, видимо, сомкнутым сводом. Окружавший его амбулаторий изначально был перекрыт коробовым сводом (кажется, из полых труб) с мозаиками, а стены были облицованы мраморными панелями. Пристроенный нартекс с обоих концов завершался абсидиолами. Его фасад украшали две чудесные порфировые колонны — их капители, стволы, базы и фриз заимствованы из каких-то грандиозных римских построек. Внутри нартекса сохранились фрагменты opus sectile на стенах и мозаики в одном из апсидных сводов»Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Рим. Константинополь. Милан. Топография и политика. — М.: Алетейя, 2000. — С. 121—123.
Внутри баптистерия, по краю фундамента восьмигранника, раскопками обнаружены восемь постаментов, поэтому предполагают, что при Константине восемь порфировых колонн, взятых из старых построек, ранее располагались в углах постройки и поддерживали арки и антаблемент купола. В центре, согласно реконструкциям, располагался большой бассейн, по окружности которого стояли семь скульптур из серебра, изображавших оленей и одна — золотого ягнёнка. Из их уст в бассейн выливалась вода, поставляемая акведуком Аква Клавдиа по трубам, ещё действовавшим в эпоху Константина. Предполагают также, что посреди бассейна стояла еще одна невысокая порфировая колонна с серебряной скульптурой, представлявшей Крещение Христа. Первая купель происходила из фригидария античных терм, возможно, принадлежавших дому матери Константина в Латеране. Таким образом, в этом памятнике соединились черты, присущие языческому античному и раннехристианскому искусству. Существует легенда, что в этом баптистерии принял крещение сам Константин I Великий. Но исторически это не подтверждается. Константин был крещён на смертном одре в 337 году в НикомедииOlof Brandt, 2001.
Перестройки Латеранского баптистерия проводились при трёх папах — Сиксте III (432—440), Льве Великом (440—461) и Гиларии (461—468). При Сиксте III установили восемь порфировых колонн, поддерживающих антаблемент.
В период правления папы Гилария около 465 года были построены две капеллы, посвящённые Иоанну Крестителю Иоанну Богослову. Садовый павильон II—III веков был освящён в честь Святого Креста, но эта капелла не сохраниласьКраутхаймер Р, 2000. — С. 122—123. Григорий XIII (1572—1585) провел внутреннее переустройство. Античная купель была заменена большой базальтовой ванной, также античного происхождения. Её окружили балюстрадой. Новый вход устроили со стороны площади Сан-Джованни, ради чего была снесена северная капелла Святого Креста. При Иннокентии X «на первый ярус колонн водрузили второй из восьми порфировых колонн с мраморными капителями коринфского ордера». В верхней части колонны связывает октогональный антаблемент, а купол увенчан фонарём — лантернойRome, 1997, p. 187.
С противоположной стороны пристроили портик с двумя симметрично расположенными капеллами: святых Руфины и Секунды (с запада), Киприана и Юстины (с востока). Южный портик изначально был открытым, с тремя огромными порталами, разделенными парой порфировых колонн, но при перестройке появились каменные стены в двух боковых порталах и входная дверь в центральном. В таком виде архитектура Баптистерия сохранилась до наших днейKrautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. — Baltimore: Penguin Books, 1965. — Р. 37Battistero. Arcibasilica Papale San Giovanni in Laterano..
Внутренние стены в 1639 году украсили росписями. Росписи верхнего яруса восьмигранника представляют восемь сцен битвы у Мульвийского моста 28 октября 312 года, когда воины Константина под знаменем креста одолели войско Максенция. Эту дату считают началом христианской эры.
В 1655—1667 годах перестройку баптистерия продолжил выдающийся архитектор римского барокко Франческо Борромини. Кровли купола и портика были покрыты свинцом. Борромини также добавил фриз верхней части наружных стен с геральдикой папы Александра VII. Интерьер портика получил барочный вид. По счастью, в конхе апсиды сохранилась уникальная античная мозаика. В апсидах атриума с XII века располагаются небольшие капеллы. Капелла Иоанна Крестителя сохранила старинные бронзовые двери. Капелла Иоанна Евангелиста — бронзовые двери XII века и потолок с мозаикой V века. Капелла святых Руфины и Секунды (в восточном нартексе) также украшены мозаикой V века. В капелле святого Венанцио (VII в.) сохранились мозаики апсиды «в византийском стиле» (639—642)Rome, 1997. — Р. 187.
Примечания
Категория:Баптистерии Италии Категория:Католические храмы Рима Категория:Появились в IV веке Категория:Восьмиугольные здания Категория:Церковные мозаики Рима