Ива́н Дани́лович Мансве́тов (, Москва — , Ялта) — российский литургист, византолог, богослов и археолог. Магистр богословия, доктор церковной истории. Профессор гомилетики, литургики и церковной археологии Московской духовной академии; автор трудов по истории богослужения и церковного устава.

Биография Родился года в семье протоиерея московского Новодевичья монастыря Даниила Ивановича Мансветова (ок. 1802 — 07.04.1868).

В 1858—1864 годах учился в Московской духовной семинарии, затем — в Московской духовной академии, которую окончил в 1868 году — первым магистром в списке XXVI выпуска академииВыпускники Московской духовной академии 1818—1914 гг .. Для выпускного сочинения он выбрал тему по догматическому богословию: «Из истории учения Восточной Церкви о нравственных силах человека падшего и о благодати». Совет Академии 1 марта 1871 года поднял вопрос о возведении его вместе с другими воспитанниками XXVI курса в степень магистра богословия и Указом № 2164 от 24 сентября 1871 года он был утверждён в степени магистра. В архиве МДА в личное дело Ивана Даниловича Мансветова попали документы (диплом и пр.) другого выпускника, уроженца Тверской губернии, Ивана Фёдоровича Мансветова, священника, который в 1879 году защищал диссертацию «Новозаветное учение о церкви»ЦГА Москвы. Ф. 229. — Оп. 4. — № 2290. Личные дела студентов (Мансветов Иван Данилович)ЦГА Москвы. Ф. 229. — Оп. 4. — № 2291. Личные дела студентов (Мансветов Иван Федорович)ЦГА Москвы. Ф. 229. — Оп. 4. — № 2872. Личные дела студентов (Остроумов Алексей Андреевич).

С августа 1868 года И. Д. Мансветов — бакалавр Московской духовной академии по классу церковной археологии и гомилетики; в 1870 году перешёл на кафедру церковной археологии и литургики; с 1873 года преподавал в должности экстраординарного профессора. В 1885 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора церковной истории по теме «Церковный устав (Типик), его образование и судьба в греческой и русской церкви» и был утверждён ординарным профессором.

В 1869 году на 1-м Археологическом съезде в Москве представил реферат об архитектуре XII в. в Суздальском княжестве, в котором оспорил точку зрения графа А. С. Уварова, утверждая, что тематические украшения из животного и растительного мира на фасадах владимирского Дмитровского собора не являются исключительной принадлежностью романского стиля, но прослеживаются и в византийской архитектуре.

Был женат на дочери настоятеля Троицкой церкви на Шаболовке Василия Руднева.

С 1872 года состоял членом Общества любителей духовного просвещения; с 1883 года был его секретарём.

Умер в Ялте года. Похоронен в Москве, на кладбище Новодевичья монастыря, вместе с отцом и братом Сергеем (ум. 21.06.1902).

Научные труды

По вопросу об архитектуре XII в. в Суздальском княжестве // Труды Первого Археологического съезда в Москве. — , 1869. — С. 272—276 Новые материалы по русской церковной археологии : библиография. — Тип. «Русских ведомостей». — 9 с. Омофор // Труды Московского археологического общества. — 1871. — Т. III. Об устройстве церковно-археологических музеев // Православное обозрение. — 1872. Слово в день св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова // Прибавления к Творениям св. Отцов, 4. — № 25. — 1872. 16 с. (Слово на текст: 1 Ин. 4, 1 Студент Иван Мансветов =[Мансветов И. Д.], стр. 451 пронумерована как «441») Историческое описание древнего Херсонеса и открытых в нём памятников. — М.: Севастопольск. отд. на Политехн. выставке…, 1872. — 97 с. Соврем. изд. — Историческое описание древнего Херсонеса… — М.: URSS : Ленанд, cop. 2015. — 97 с. — ISBN 978-5-9710-2734-8. Златоуст, как проповедник // Православное обозрение. — 1873. — № 9, № 12. Церковно-строительная деятельность в Новгороде (По новгород. летописям). — : Синод. тип., 1875. — 20 с. Очерки из истории просвещения и духовной литературы древней Руси // Православное обозрение. — 1876. Церковно-строительная деятельность в Новгороде // Труды Московского археологического общества. — 1876. — Т. VI Полный месяцеслов Востока / Сост. И. Мансветовым. — тип. Имп. Акад. наук, ценз. 1878. — 48 с. О песненном последовании (ασματικὴ ἀκολᴕϑία): (Его древнейшая основа и общий строй) // Прибавления к Творениям св. Отцов. — 1880. Ч. XXVI. — Кн. 3. — С. 752—797; Кн. 4. — С. 972—1028. Кондакарий в греческом подлиннике XII—XIII в. по рукописи Московской Синодальной библиотеки № 437. [Изд.:] архим. Амфилохия // Прибавления к Творениям св. Отцов, 2. — № 26. — 1880. — 22 с. К статье о греческом кондакаре XII—XIII в. (Ответ Архимандриту Амфилохию) // Прибавления к Творениям св. Отцов, 4 № 26. — 1880. — 15 с. Византийский материал для сказания о двенадцати трясавицах. — : Синод. тип., 1881 Библиография // Прибавления к Творениям св. Отцов, 1. — № 27. — 1881. — 21 с. (Примечания: [Описание «пурпурного» кодекса:] Evangeliorum codex graecus purpureus Rossanensis litteris argenteis sexto, ut videtur, saeculo scriptus picturisqve ornatus. Osc. Gebhart und Adol. Harnack) Митрополит Киприан в его литургической деятельности. — М.: тип. М. Н. Лаврова и К°, 1882. — 204 с. О трудах митрополита Киприана по части богослужения // Прибавления к Творениям св. Отцов, 1. — № 29. — 1882. — 54 с. Как у нас правились церковные книги: Материалы для истории книжной справы в XVII столетии по бумагам архива типографской библиотеки в Москве // Прибавления к Творениям св. Отцов, 2. — № 32. — 1883. По поводу недавно открытой стенописи в Московском и Владимирском Успенских соборах // Прибавления к Творениям св. Отцов, 2. — № 31. — 1883. — 43 с. Evchologium Glagolski, Spomenik monastira Sinai brda. Izdao D-r Lavoslav Geitler. U Zagrebu 1882. (Древнейший Славянский требник, изданный г. Гейтлером по рукописи, находящейся в Синайской библиотеке) // Прибавления к Творениям св. Отцов, 1. — № 32. — 1883. — 44 с. К материалам для истории церковного устава // Прибавления к Творениям св. Отцов, 2. — № 33. — 1884. — 11 с. Студийский монастырь и его церковно-служебные порядки // Прибавления к Творениям св. Отцов. 3. — № 34. — 1884. — 77 с. Устав Иерусалимский и его судьба на Востоке и в землях Славянских // Прибавления к Творениям св. Отцов, 4 № 34. — 1884. — 99 с. Как у нас правились Типик и Минеи: Очерк из истории книжной справы в XVII столетии. — М.: тип. М. Н. Лаврова и К°, 1884. — 48 с. Церковный устав (типик) его образование и судьба в греческой и русской церкви. — М.: тип. Э. Лисснера и Ю. Романа, 1885. — 449 с. О постах православной восточной церкви О постах Православной Восточной Церкви // Прибавления к Творениям св. Отцов, 4 № 36. — 1885. — 65 с. О постах Православной Восточной Церкви // Прибавления к Творениям св. Отцов, 2. — № 37. — 1886. — 69 с. О постах православной восточной церкви. — М.: тип. М. Г. Волчанинова. — 1886. — 134 с. Соврем. изд. — О постах православной восточной церкви. — : URSS : Ленанд, (cop. 2015). — 134 с. — ISBN 978-5-9710-2378-4. О фресках московского Архангельского собора // Труды Московского археологического общества. — Т. IX.

Примечания

Литература

Григорьева Н. И. Деятельность И. Д. Мансветова как первого историка церковного искусства в Московской духовной академии // Богословский Вестник. — 2021. — № 1 (40). — С. 278—279.

Категория:Выпускники Московской духовной семинарии Категория:Выпускники Московской духовной академии Категория:Профессора Московской духовной академии Категория:Похороненные в Новодевичьем монастыре Категория:Доктора церковной истории