Ба́лроги ()В переводе «Властелина колец» Григорьевой/Грушецкого и Муравьёва/Кистяковского используется написание «барлог». — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина демонические существа, первоначально упомянутые в романе «Властелин колец», где Братство Кольца встречает в подземелье Мории балрога, известного как Проклятье Дурина. Балроги фигурируют также в более ранних произведениях Толкина, изданных посмертно, в том числе в «Сильмариллионе».
Балроги описываются как высокие и обладающие устрашающей внешностью существа, способные окутывать себя огнём, тьмой и тенями. Они часто были вооружены огненными бичами «со многими хвостами»«Сильмариллион» и его ранние редакции часто говорят об огненных плетях. «Баллады Белерианда» описывают пытки узников Моргота с помощью плетей, а балрог Мории («Властелин колец», т. I «Братство Кольца», гл. 5 «Мост Казад-Дума») уже непосредственно вооружён «бичом со многими хвостами», или концами, а также иногда использовали длинные мечи и боевые топоры (именно топором балрога был убит Фингон). В более поздних концепциях Толкина описывается, что балрога нельзя было просто уничтожить, для этого требовалась значительная сила. Только драконы соперничали с ними по ярости и разрушительной мощиКнига Утраченных Сказаний, том II, «Турамбар и Фоалокэ», стр. 85: «и из всех они (драконы) самые сильные, за исключение только одних балрогов», и в Первую Эпоху Средиземья балроги были одними из самых устрашающих слуг Моргота.
В честь балрогов названы макула на Плутоне, а также литературная премия «Балрог», присуждавшаяся за произведения в жанре фэнтези.
Контекст Согласно «Сильмариллион» злой Валар Мелькор осквернил меньших Майар (ангельских существ) и обратил их себе во службу в качестве балрогов во времена своего величия, ещё до создания Арды. После пробуждения эльфов валар захватили Мелькора и разрушили его крепости Утумно и Ангбанд. Но они не заметили, что балроги и другие союзники Мелькора скрылись в подземелье. Когда Мелькор вернулся в Средиземье из Валинора, то гигантская паучиха Унголиант вызвала криком балрога из под землиTolkien, J. R. R. (1977). Christopher Tolkien (ed.). The Silmarillion. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 978-0-395-25730-2..
Источники вдохновения
В творчестве Толкина Имя «Балрог» не в его значении появляется в самых ранних текстах Толкина: в «Падении Гондолина» (1918). В стихе говорится о битве при Глорфинделя с балрогом, в результате которого они оба упали в пропасть (точно так же, как Гэндальф).
В раннем списке имен балрог описывался как «орочье слово, не имеющее чистого эквивалента на языке эльфов квенья: 'заимствованный Malaroko-'»Tolkien 1987, p. 404.. На Gnomish, языке гномов (так Толкин сначала называл эльфов), балрог означает словосочетание: balc «жестокий» и graug «демон», с аналогом на квенья Malkarauke. Варианты последних включают Налкараук и Валкараук (англ. Nalkarauke and Valkarauke)Tolkien 1984, Part I, Appendix: Names in The Book of Lost Tales, p. 250.. К 1940-м годам, когда Толкин начал писать «Властелин колец», он стал определять балрога на нолдоринском, как: слова balch «жестокий» и rhaug «демон» с аналогом на квенья Malarauko (от nwalya- «пытать» и rauko «демон»)Tolkien 1987, «The Etymologies», entries for ÑGWAL (p. 377) and RUK (p. 384).. Последняя этимология, появляющаяся в вымышленных языках квенья и эльдар, происходит от синдаринского перевода с квенья формы Valarauko (Демон могущества). Эта этимология была опубликована в «Сильмариллион»Tolkien 1977, Index, p. 353.Tolkien 1993, «Annals of Aman», Section 2.. Гэндальф на мосту Кхазад-Дум называет балрога «пламенем Удуна» (синдаринское название крепости Моргота Утумно)Tolkien 1954a, book 2, ch. 5 «The Bridge of Khazad-dûm».
Древнеанглийский Балрог происходит от древнеанглийского слова Сигелвара (англ. Sigelwara) из таких текстов, как Рукопись Юния, где оно обозначает «эфиопский»Shippey, Tom (2005) . The Road to Middle-Earth (Third ed.). HarperCollins. ISBN 978-0261102750.. Толкин задавался вопросом, почему у англосаксов было слово с таким значением, предполагая, что раньше оно имело другое значение. Он исправил это слово на Сигелхеарван в своем эссе «Земля Сигелвара». Толкин писал, что Сигел означает «и солнце, и драгоценный камень»: первое название для солнечной руны * sovilō (ᛋ), а второе означает печать от латинского sigillum. Толкин решил, что Херва связана с древнеанглийским heorð, «очаг» и, в конечном счете, с латинским carbo, «сажа». На основании всего этого он предположил, что Сигелхирван имел в виду «скорее сыновей Муспелла, чем Хама», как класс демонов в северной мифологии «с раскаленными глазами, испускающими искры, и лицами, черными, как сажа». Том Шиппи утверждает, что это «помогло натурализовать балрога» и способствовало созданию Сильмариллов, что сочетают в себе природу солнца и драгоценных камней. Толкин на примере эфиопии создал харадрим, как народы темнокожих людей.
Древнескандинавский Реальный этимологический аналог слова «Балрог» существовал задолго до появления языков Толкина, в скандинавской мифологии, как эпитет скандинавского бога Одина Балейгр, «огнеокий».
Джо Эбботт отмечает в «Мифлоре», что в древнескандинавской «Волуспа» сказано, что огненный великан Сурт, владыка страны огня Муспельхейм, носит меч (свига лаеви) и смертоносную палку или хлыст (как пылающий кнут балрога «со многими хвостами»). Эбботт также находит связь с поэмой «Беовульф», где появляется монстр Грендель: он отмечает, что Толкин писал, что Грендель был "достаточно физическим по форме и силе, но ощущался смутно принадлежащим к другому порядку существ, которые уже связанны с более злонамеренными существами, такими как «призраки и нежить». Эббот сравнивает это с описанием балрога как «одновременно тени и пламени, сильного и ужасного». Ряд исследователей отмечают сходство между крушением моста Казад-Дума в ходе сражения Гэндальфа с балрогом и описанием Рагнарёка, во время которого Сурт разрушает мост Асгарда.
История
Как описано в «Сильмариллионе», Валаукар (которых называли балрогами в Средиземье) были из расы Майар (ангелоподобных существ), представлявших собой «огненные бичи». Их совратил ко злу Мелькор, уговорив служить ему во дни его великолепия, ещё до сотворения Арды«Сильмариллион», «Валаквента»«Сильмариллион», «Квента Сильмариллион», гл. 3.
После пробуждения эльфов Валар пленили Мелькора и уничтожили его крепости Утумно и Ангбанд. Но в самые глубокие подземелья они не заглядывали, а именно туда вместе с множеством прочих союзников Мелькора скрылись балроги. Когда Мелькор с демоном-паучихой Унголиантой бежал из Валинора (нося уже имя Моргот), он отказался выполнить свою часть уговора с паучихой, тогда Унголианта разгневалась, и столь огромна она стала, что даже величайший из Айнур не мог побороть её; она опутала его своей паутиной и стала душить, и страшный крик его эхом раскатился по миру. Тогда на помощь к нему пришли балроги, что таились ещё в глубинах Земли на севере, не замеченные Валар. Своими огненными бичами они рассекли паутину и прогнали Унголианту прочьИстория Средиземья, Кольцо Моргота: Анналы Амана.
Когда нолдор прибыли в Белерианд, преследуя Моргота, они одержали быструю победу над его орками в Дагор-нуин-Гилиат. Король нолдор, Феанор, оторвавшись от основного войска, преследовал остатки армии Тёмного Владыки до самых стен Ангбанда, но против него вышли балроги, окружив его с несколькими друзьями, которые вскоре погибли; однако окутанный огнём Феанор долго и бесстрашно сражался со всеми балрогами в одиночку. И всё же под конец боя уже смертельно израненного демонами Феанора поверг наземь их Владыка. Сыновья Феанора с войском оттеснили балрогов, но сам Феанор вскоре умер от ранИстория Средиземья, Война Самоцветов: Анналы Белерианда или Серые Анналы.
В «Балладах Белерианда», в частности в «Песни Лэйтиан», упоминаются балроги, командовавшие армиями орков: «…орки выходили на насилие и войну, и их полководцы-балроги шагали впереди них»«Баллады Белерианда», стр. 281.
Толкин рассказывает о двух балрогах, убитых эльфами при падении Гондолина. При нападении на город Эктелион сражался с Готмогом, и «…они убили друг друга». Глорфиндел сразился с балрогом, преградившим путь беглецам из разрушенного города, в ходе поединка они оба упали со склона горы и погибли.
В Войне Гнева, что завершила Первую Эпоху, большая часть балрогов была уничтожена, но некоторым удалось бежать. Балрогу, известному как Проклятье Дурина, удалось скрыться в «пещерах у корней земли»«Сильмариллион», «Квента Сильмариллион», гл. 14.
В «Братстве Кольца» члены Братства Кольца во время прохода через Морию в чертоге Мазарбул были атакованы орками и балрогом«Властелин колец», т. I «Братство Кольца», гл. 5 «Мост Казад-Дума». Гэндальф вышел на поединок с балрогом на мост Казад-Дума и разрушил этот мост, но падающий в пропасть балрог увлёк мага за собой одним из хвостов своего бича. В конце концов Гэндальф убил балрога, но и сам погиб, чтобы впоследствии перевоплотиться в облике более могущественного Гэндальфа Белого.
Отличительные черты Концепция балрогов у Толкина менялась с течением времени. Во всех ранних произведениях балрогов было много. Армия из тысячи балрогов упоминается в ранней версии «Квента Сильмариллион»Утраченный путь и Другие Истории, стр. 312, «… и вот, пришла тысяча балрогов»., а при штурме Гондолина сотни балрогов на спинах драконов пытаются ворваться в городКнига Утраченных Сказаний, том II, стр. 170. Они примерно вдвоеКнига Утраченных Сказаний, том II, стр. 194: «… оно (копье) пронзило живот балрога на уровне его (воина) собственного лица (ибо был тот демон вдвое выше его)…». Для сравнения, прочие Майар ростом с человека: Олорин (Гэндальф), Мелиан. В «Кольце Моргота», стр. 69, комментарий Толкина гласит: «Валар… чаще всего принимали „человекоподобный“ вид, хотя были более высокими (но не гигантами) и прекрасными». выше человека«Измена Изенгарда», стр. 197., и в некоторых случаях могли быть убиты в бою эльфами и людьми"Книга Утраченных Сказаний, том II, стр.179: «… число тех балрогов, что пали, удивляло и устрашало армии Мелькора, ибо до того дня никогда ещё ни один балрог не принял смерть от рук эльфов или людей». Балроги были злобными демонами, имеющими огненную природу и вооруженными огненными бичами со множеством хвостов и стальными когтями, и Морготу доставляло удовольствие использовать их для пыток своих пленников"Книга Утраченных Сказаний, том II, стр. 169.
В опубликованной версии «Властелина колец» балроги стали более злобными и могучими. Кристофер Толкин отметил эту разницу, говоря, что в более ранних версиях балроги были «менее ужасными и, конечно, более подверженными разрушению»"Книга Утраченных Сказаний, том II, «Падение Гондолина», стр. 212—213. Он цитирует очень позднюю заметку Толкина на полях рукописи, которая не была включена в окончательный текст (находится в примечаниях к тексту), в которой говорится, что «Вряд ли их когда-либо было больше трёх или в крайнем случае семи»История Средиземья — «Кольцо Моргота: „Анналы Амана“», стр. 80.
В более поздних произведениях они уже не материальные создания, а Майар, меньшие Айнур, подобные Гэндальфу или Саурону, духи огня, которых Мелькор совратил до создания мира. Сила духов, подобных Гэндальфу, была необходима, чтобы уничтожить ихГэндальф на мосту Казад-Дума, например, говорит другим, что «… это враг, с которым не справится ни один из вас»., и, поскольку балроги являлись Майар, только их физическая оболочка могла быть уничтожена.