Катажи́на Ко́бро () — русская и польская художница, скульптор-авангардист второй четверти XX века, работавшая в стиле супрематизма, конструктивизма и неопластицизма.
Биография
Детство Художница-авангардистка немецко-русского происхождения, дочь обеспеченного судовладельца Николуса фон Кобро. Мать — русская, урождённая Евгения РозановаОт матери Катаржина восприняла православную веру.. Детские годы будущая художница провела в Риге. Затем поступила в гимназию в Варшаве. Трагические события Первой мировой резко изменили течение жизни Катажины Кобро.
С началом войны гимназия была эвакуирована в Москву. Здесь, в 1916 году, помогая раненым в офицерском отделении госпиталя, Катажина, 18-летняя сестра милосердия, встречает своего будущего мужа, офицера российской армии польского происхождения, Владислава Стржеминского, получившего тяжелейшие ранения в боях.
Москва В 1917—1920 годах училась в Москве, в МУЖВЗ; как раз в это время, на базе Московского училища живописи, ваяния и зодчества создаются Первые Государственные свободные художественные мастерские. Здесь преподают Казимир МалевичМалевич преподаёт в ГСХМ в 1919 года, после возвращения из Петрограда и до отъезда в Витебск., Ольга РозановаОльга Розанова скоропостижно умерла от дифтерита 7 ноября 1918 года., Владимир Татлин, Александр Родченко, и здесь учится Кобро. Очень на пользу ей пошло общение с художниками-конструктивистами из группы Общества молодых художников (ОБМОХУ): Карлом Иогансоном (1890—1929), братьями Владимиром (1899—1982) и Георгием (1900—1933) Стенбергами. В годы гражданской войны в России многие учебные заведения переформируются, а преподавательский состав часто перемещается из города в городНапример, в 1919 году, по приглашению ректора Витебского художественно-практического института, Веры Ермолаевой, в Витебск для руководства живописной мастерской приехал Малевич (и организовал здесь общество «Утвердителей нового искусства»..
Польша В 1920 году Катажина Кобро выходит замуж за Владислава Стржеминского. По свидетельству племянника Катажины, Георга Кобро, именно она «заразила» Владислава своей увлечённостью искусством. Это свидетельство произнесено Георгом Кобро с большой убеждённостью, с экспрессивным использованием в польской речи русского слова «воспламенился», применительно к новообращённому художнику: Фильм «Голубые цветы». После того, как Владислав, сотрудник Отдела Изо Наркомпроса, получил новое назначение, они с Катажиной в том же 1920-м переезжают в Смоленск. В Смоленске Кобро читает лекции по скульптуре на отделении керамики в местных «Свомас» (Свободных мастерских), а с 1921 года участвует в работе смоленского филиала витебской группы УНОВИС. Работает как сценограф и плакатист.
В 1922 году Кобро живёт также в Киеве и во Львове. Вскоре Катажина и Владислав нелегально уезжают в Польшу и в 1924 году принимают польское гражданство. Молодая пара с первых же дней занимает видное место в новом польском искусстве. В Варшаве, в 1924 году они участвуют в создании авангардистской художественной группы (полностью: «Блок кубистов, супрематистов и конструктивистов»), издававшей одноимённый журналВ журнале «Блок» авангардист Стржеминский впервые изложил теорию нового направления в искусстве — «унизма» (Unizm), включающую оригинальную теорию ви́дения. Полностью эта теория выкристаллизуется и будет оформлена ко времени издания в 1928 году книги «Унизм в живописи». Позже, концепция художника нашла своеобразное преломление в творчестве современного польского минималистского композитора Зыгмунта Краузе..
В 1925 году Катажина покидает группу «Блок»; и уже в 1926-м присоединяется к объединению польских художников «Praesens». Осенью того же года участвует в первой выставке этой группы.
В 1929-м — Катажина, вместе с Хенриком Стажевским (1894—1988) и В. Стржеминским оставляет группу «Praesens» и инициирует создание группы («artyści rewolucyjni» / «революционные художники»).
В 1932 году Кобро входит группу «Абстракция-Творчество» («Abstraction-Création»; группа просуществовала до 1937 года).
6 ноября 1936 года у Владислава и Катажины родилась дочь Как полуслепой, однорукий герой Первой мировой стал всемирно известным художником: авангардист Владислав Стржеминский // Kulturologia.RuНика Стржеминьская станет врачом-психиатром и писательницей. Много сил она отдала популяризации творчества своих родителей. Умерла 13 октября 2001 года в Варшаве. Похоронена в одной могиле с матерью на Православном кладбище в Лодзи на Долах..
Поздние годы в Лодзи Спасаясь от начавшейся в 1939 году Второй мировой войны, Катажина вместе с мужем и дочерью бежит к своей семье, в белорусский город Вилейка.
Умерла Катажина Кобро 21 февраля 1951 года от онкологического заболевания. Погребена на православном участке городского кладбища в Лодзи, рядом с
Кредо художницы
Следует прочно, бесповоротно и навсегда понять, что скульптура не является ни литературой, ни символом, ни выражением индивидуальной психической эмоции. Скульптура — это только эволюция формы в пространстве <…> Областью скульптуры является форма и пространство. Скульптура является частью пространства, в котором она находится. Скульптура входит в пространство, и пространство в неё.
В 1937 году Катажина Кобро ещё раз сформулировала основные тезисы своего художнического кредо для публикации в журнале «Голос пластических искусств» (1937, № 1-7):
«Скульптура является частью пространства. Поэтому условием её органичности предполагается связь с пространством. Скульптура не должна быть закрыта, как непроницаемый композиционный узел, но — стремиться к открытости космоса, когда внутренняя область сложного пространства связана с внешним. Единство композиции есть ритм. Энергия последовательно чередующихся, сменяющих друг друга в пространстве форм производит ритм пространственно-временного континуума».
Работы художницы в сети Катажина Кобро : Подвесная конструкция I, 1921; утрачена / реконструкция 1972 года; эпоксидная смола, стеклоткань, дерево, металл, 20 × 40 × 40 см. Музей искусств, Лодзь. Катажина Кобро : «Пространственная композиция IV», 1925 сталь, крашенная белым. Катажина Кобро : Пространственная композиция. 1927—1931; сталь, крашенная белым, 31,8 × 60,3 × 26.2 см. Частная коллекция. Катажина Кобро : «Kompozycja Przestrzenna 4» / «Пространственная композиция IV», 1929. Дополнительные ракурсы той же «Композиции IV» . Зал Кобро и Стржеминского в Музее искусств города Лодзи.
Значение В Художественном музее Лодзи, города, с которым связана большая часть творческой биографии художницы, организован специальный зал, всё оформление которого, от пола до потолка, выстроено так, чтобы максимально выразительно продемонстрировать пластические находки этой творческой пары: Кобро и СтржеминскогоИскусство на этом примере словно выходит за границы, предписанные ему канонами старой культуры; в соответствии с теорией производственного искусства Тарабукина: «Соединить искусство с трудом, труд — с продукцией, а произведенные предметы — с повседневной жизнью». Или, согласно теории Б. Арватова, — «Совпадение искусства с производительным трудом общества, в смысле превращения его, подобно науке и технике, в непосредственную производительную силу — необходимо для гармоничной организации жизни»: Е. В. Сидорина, «Целостная концепция „производственного искусства“ (Вариант Б. И. Арватова)». Томаш Дзиевский (Tomasz Dziewicki) о судьбе коллекции работ художницы в Музее искусств Лодзи , Portal Kulturalny Magazin, 2013.. Один из кратеров на Меркурии назван в честь Катажины Кобро: Российская газета, 24 декабря 2012 В исторической перспективе чета польских художников-новаторов ничуть не проигрывают в сравнении с дадаистами Швейцарии и Германии (Ганс Арп, Курт Швиттерс). Пространственные разработки Кобро не уступают в смелом новаторстве образцам, созданным в Нидерландах художниками и архитекторами De Stijl или «Комнате Проунов» 1923 года русского конструктивиста Эль Лисицкого (1890—1941). Пожалуй, ближе всего Катажине Кобро — и стилистически, и по методам построения формы — новаторство скульптора и архитектора Фредерика КислераФредерик Джон Кислер (1890—1965), австрийский, а позднее американский, дизайнер, сценограф и архитектор помимо экспериментов с архитектурой (положивших начало опытам архитекторов-деконструктивистов, таких, как или Заха Хадид), знаменит фантастическим оформлением новаторской галереи американки Пегги Гуггенхайм в Нью-Йорке.. В честь Катажины Кобро в Польше ежегодно, начиная с 2001 года, присуждается в области искусстваВ 2006 году, в частности, эту премию получил прославленный канадский видеохудожник польского происхождения .
Литература
(стр. 768; илл. 294, 296).
Фильмография В 2009 году режиссёр Мацей Войтышко снял 87-минутный телевизионный спектакль «Powidoki» / «Остаточные изображения». Премьера фильма на польском телевидении состоялась 28 февраля 2011 года. Фильм повествует о горьком финале семейной жизни Катажины Кобро и Владислава Стржеминского. Тяжелейшая нищета во время Второй мировой войны, когда Катажина вынуждена ломать и бросать в печь свои скульптуры, чтобы согреть дом и приготовить еду для маленькой дочери Ники. Чашу терпения переполнена, когда католик Владислав узнал о том, что Катажина тайно окрестила Ники в Православной церкви. Фильм «Голубые цветы: О любви Катажины Кобро и Владислава Стржеминского» (Niebieskie kwiaty. Film o miłości Katarzyny Kobro i Władysława Strzemińskiego) / 49 мин., на польском языке / Youtube.com
Примечания
Ссылки Редкая фотография Катажины Кобро из семейного архива Персональная страница Катажины Кобро на сайте Музея искусств Лодзи Страница Катажины Кобро на портале WikiArt
Категория:Скульпторы по алфавиту Категория:Женщины-скульпторы Польши Категория:Скульпторы-абстракционисты Категория:Скульпторы русского авангарда Категория:Художники-абстракционисты Польши Категория:Художники геометрической абстракции Категория:Художницы русского авангарда Категория:Художницы Польши XX века Категория:Художницы России XX века Категория:Конструктивисты Категория:Русские эмигранты второй волны в Польше Категория:Русские эмигранты третьей волны в Польше