Костёл Святой Троицы () — католический храм в агрогородке Гервяты, Гродненская область, Республика Беларусь. Относится к Островецкому деканату Гродненского диоцеза. Построен в 1899—1903 годах в неоготическом стиле. Памятник архитектуры, включён в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
История Первый деревянный католический храм в Гервятах был возведён в первой половине XVI века. Его основание и появление там католического прихода часто связываются с 1526 годом. «Всеобщая литовская энциклопедия» датирует строительство первого костёла более широким периодом — 1526—1536 годами. Существуют также данные, по которым первый деревянный костёл был возведён незадолго до акта фундации (наделения имуществом) храма от 7 февраля 1536 года, а самостоятельный Гервятский приход был учреждён по тому же документу путём выделения части территории Ворнянского прихода.
К началу XVII века первоначальный костёл обветшал, и в 1621 году виленский епископ Евстафий Волович основал на его месте новый деревянный храм, освящённый в 1625 году во имя Святой Троицы. В 1736 году в костёле произошёл пожар; позднейшие приходские описи связывали последовавшее восстановление храма с виленским епископом Михаилом Зенковичем.
Во втором десятилетии XIX века деревянный костёл подвергся капитальному ремонту за счёт патрона храма Матея Домейко: были укреплены фундаменты и стены, а незадолго до 1822 года заменена кровля. Последующие ремонты проводились в 1849—1850 и 1862 годах; в 1860 году на средства Казимира Домейко рядом с храмом была возведена каменная колокольня. В 1894—1895 годах был проведён очередной капитальный ремонт: заменялся пол, ремонтировались фундамент и ограда, обновлялись алтари; реставрацией алтарных образов занимался художник Винценты Слендзинский.
В 1896 году настоятелем Гервятского прихода стал Владислав Ольшевский, при котором началась подготовка к строительству нового каменного костёла. В 1898 году старый деревянный храм разобрали и заложили фундамент нового здания. Проектирование костёла проходило в несколько этапов: указывают два проекта виленского губернского архитектора Алексея Полозова, датированные 1899 и 1900 годами; первый проект и смета были утверждены Виленским губернским строительным отделением в апреле 1899 года, а основные строительные работы начались 20 мая того же года. Начавшимся в мае 1899 года строительством руководил виленский архитектор Вацлав Михневич.
В 1900 году по просьбе прихожан проект строившегося костёла был изменён: предполагалось уменьшить длину здания, изменить композицию фасада и увеличить оконные проёмы. Вероятным автором этой переработки считают брата настоятеля, инженера Игнатия Ольшевского, который также руководил строительством при участии мастера Антония (в других документах — Анджея) Калиновского.
Для строительства возле застенка Гибирды к юго-востоку от Гервят был устроен кирпичный завод; основные денежные средства предоставили патроны костёла Вацлав Домейко и его мать Анеля Домейко, а Станислав Поплавский пожертвовал кровельную черепицу. При строительстве в известковый раствор для повышения прочности кладки добавляли куриные яйца, собиравшиеся жителями окрестностей. Прихожане также предоставляли рабочую силу и материалы. Для защиты фундамента от размывания грунтовыми водами в ходе строительства было изменено русло местной реки Лоши. В 1903 году сбор средств на завершение костёла проводился в том числе среди выходцев из прихода в США. К лету 1903 года здание было закончено, а 8 сентября 1904 года костёл был освящён.
За многочисленные заслуги семьи Домейко перед костёлом, на его территории располагается их небольшой семейный склеп из трёх могил. Там похоронены: Вацлав Домейко и его вторая жена Мария, урождённая Зволиньская; мать Марии Теофила Зволиньская, урождённая Нарушевич, и брат Теофилы и Анели Томаш Нарушевич; родители Вацлава Казимир Домейко и Анеля Домейко, урождённая Нарушевич. Вацлав и Мария захоронены вместе, однако на надгробной плите указано только имя Вацлава; умершую в 1944 году во время немецкой оккупации Марию похоронили рядом с мужем, но новую надпись тогда выполнить было некому.
В начале XX века в приходе приобрёл значение вопрос о языке богослужений. Церковные власти разрешили совершение богослужений на литовском языке в 1914 году. В 1921—1928 годах местные литовцы добивались сохранения литовских богослужений у польских властей; настоятель А. Якавонис был арестован в 1921 и 1927 годах, а с 1927 года литовская служба совершалась один раз в месяц.
В 1933 году была проведена капитальная починка башни, при которой заменили деревянные конструкции и кровельное покрытие. В 1950 году советскими властями был арестован и сослан в лагерь настоятель Станислав Ходыко, а костёл был на короткий период закрыт. Прихожане противодействовали закрытию костёла, и благодаря их усилиям уже в 1951 году костёл был возвращён приходу неосквернённым. В 1956 году после возвращения из лагеря Ходыко вновь возглавил приход и оставался его настоятелем до смерти в 1978 году.
В 1979 году был заново окрашен интерьер костёла, а в 1982—1990 годах при настоятеле Казимире Гвоздовиче проводились ремонтные работы, включавшие замену окон и пола, установку новых скамей, ремонт органа и алтарей и работы на фасадах башни. В 1988 году в Вильнюсе были заказаны два витража с изображениями святого Максимилиана Кольбе и святого Казимира, впоследствии установленные в пресвитерии. В начале XXI века при настоятеле Леониде Нестюке продолжалось благоустройство территории и ремонт здания; в 2003 году начались работы на кровле и фасадах костёла. Леонид Нестюк умер в 2017 году и был похоронен на территории костёла, за алтарной стеной.
Архитектура Костёл Святой Троицы представляет собой памятник неоготической архитектуры, построенный из красного кирпича на основании, облицованном гранитными блоками. В объёмно-пространственном отношении это трёхнефная базилика крестообразного плана с небольшим трансептом, прямозавершённым пресвитерием и высокой квадратной башней на оси главного фасада; по сторонам пресвитерия расположены двухэтажные помещения сакристии и сокровищницы.
Центральный неф и пресвитерий перекрыты двускатной кровлей, боковые нефы — односкатными кровлями; в месте пересечения центрального нефа и трансепта кровли образуют крестообразную композицию. Фасады укреплены многоступенчатыми контрфорсами, которые в верхней части соединяются со стенами центрального нефа аркбутанами; контрфорсы завершены пинаклями и декорированы стрельчатыми нишами. Оконные проёмы преимущественно узкие, стрельчатые и сгруппированы попарно; главный вход оформлен перспективным стрельчатым порталом.
Главная башня состоит из нескольких сужающихся кверху ярусов и завершается высоким многогранным шпилем с крестом. Вертикальная направленность композиции подчёркнута контрфорсами, пинаклями, стрельчатыми проёмами и вытянутыми пропорциями башни.
Внутреннее пространство разделено на три нефа пятью парами опор; центральный неф значительно выше боковых и сообщается с ними через стрельчатые аркады. Стенам боковых нефов соответствуют полуколонны, а центральный неф, боковые нефы и пресвитерий перекрыты системой крестовых и крестово-ребристых сводов, рёбра которых продолжают вертикальные членения опор. Пресвитерий имеет ту же ширину и высоту, что и центральный неф, и отделён от него стрельчатой аркой; аналогичные высокие арки открываются в рукава трансепта.
Интерьер и убранство Основная часть стационарного убранства была выполнена около 1903 года в единой неоготической стилистике из натурального дуба с лакировкой и частичной позолотой. Центральный алтарь имеет трёхчастную композицию; в него были включены более ранние произведения из прежнего деревянного костёла, в том числе образ «Коронование Девы Марии» начала XVIII века и скульптурная группа Распятия XVIII века, а по сторонам центральной части установлены фигуры святых Петра и Павла. Боковые алтари также выполнены в неоготических формах и стилистически связаны с главным алтарём.
Орган В 1882 году виленский органный мастер Флориан Остромецкий собрал для тогдашнего деревянного костёла шестирегистровый орган с двумя мехами, использовав части инструментов, перенесённых из костёлов в Островце и Шумске. После постройки каменного костёла инструмент был перенесён в новое здание и размещён на хорах.
К XXI веку исторический трубный орган вышел из строя. В 2018 году «Гродзенская праўда» сообщала, что для богослужений и исполнения органной музыки в костёле использовался электронный орган, тогда как исторический шестирегистровый инструмент уже около двух десятилетий не сопровождал богослужения. В 2022 году журналисты Onlíner, посетившие хоры костёла вместе с настоятелем, также отмечали, что находившийся там исторический орган не работает.
Прикостёльная территория Современный ландшафтный ансамбль вокруг костёла в значительной степени сформировался в конце 1990-х — 2000-х годах при настоятеле Леониде Нестюке. До начала благоустройства непосредственно возле храма росли старые дуплистые липы, часть которых представляла опасность для здания и была удалена. В ноябре 1998 года Нестюк вместе с председателем местного хозяйства Вячеславом Адаховским и лесничим Богданом Бущиком привёз из минского питомника первые 22 саженца декоративных деревьев и кустарников, среди которых были серебристая ель, туи и несколько видов можжевельника.
Впоследствии Нестюк изучал специальную литературу и окончил заочные курсы ландшафтного дизайна, а растения для создававшихся им композиций приобретались в питомниках Беларуси, Польши и Литвы. В интервью 2015 года он отмечал, что не подсчитывал точное число видов растений в парке и что состав посадок постоянно менялся: часть растений погибала или удалялась, одновременно высаживались новые.
Следующий этап формирования ансамбля относится к 2006 году, когда при создании в Гервятах агрогородка была переустроена площадь перед костёлом: с неё убрали остатки сгоревшего магазина и два жилых дома, после чего перед главным фасадом образовалось открытое пространство. На месте бывшего магазина была установлена скульптура архангела Михаила, а вдоль дорожек — фигуры двенадцати апостолов; по замыслу Нестюка благоустройство новой площади композиционно продолжало прикостёльный парк.
Галерея
Примечания
Литература А. М. Кулагін. Каталіцкія храмы Беларусi. — Мінск: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5 «Гервяты, костел Троицкий» //Архітэктура Беларусі. Энцыклапедычны даведнік". Мінск, «Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі», 1993 год. ISBN 5-85700-078-5
Ссылки Костёл на сайте Католической церкви в Белоруссии Костёл на сайте globustut.by Костёл на сайте radzima.org Чудо в Гервятах Интерьер храма на Google Street View Гервяты. Троицкий костел на LDD.by
Категория:Храмы, заложенные в 1899 году Категория:Храмы, построенные в 1903 году в Беларуси Троицы Категория:Здания и сооружения Островецкого района Герв Категория:Неоготическая архитектура Беларуси