Гледиште (пали: diṭṭhi, санскрт: dṛṣṭi) је средишњи појам будизма. Гледиште није проста збирка ставова, већ покретачко тумачење искуства које интензивно обликује мисли, утиске и делање.Dan Lusthaus, Buddhist Phenomenology. Routledge, 2002. pp. 242, note 46. Стога се исправно гледиште или исправно разумевање (sammā diṭṭhi) сматра првим кораком будистичког пута.Paul Fuller, The Notion of Diṭṭhi in Theravāda Buddhism: The Point of View. Routledge, 2005, pages 1-2.
Буда је посебно саветовао избегавање спекулативних гледишта, како не бисмо упали у ћорсокак јалове филозофске спекулације. Циљ Будиног учења је искључиво ослобођење ума.
Буда у својим говорима помињао следеће ставове који помажу у развоју исправног гледишта: настојање на директном искуству, уместо ослањања на туђа мишљења, ослобађање од предубеђења, избегавање пребрзог закључивања, отвореност за различита објашњења, остављање времена за прави закључак, спремност за промену мишљења ако је противно чињеницама, небркање дела и целине, итд.
Етимологија
Пали реч diṭṭhi буквално значи виђењеBudizam od A do Ž, гледиште, назор.Čedomil Veljačić, Ðhanam - apstraktna umjetnost buddhističke kontemplacije I Етимолошки је сродно грчком појму докса.
Будино учење
Буда указује на опасност која се крије у нашим гледиштима, односно у нашим главама. Погрешна гледишта прво утичу на наш систем вредности, а потом рађају погрешне речи и поступке. Буда ово види као узрок свих других невоља:
Отуда је први корак на племенитом осмоструком путу ка пробуђењу баш исправно гледиште (sammā diṭṭhi). Према Будиним речима, сврха исправног увида је одвратност, а сврха одвратности напуштање страсти (обестрашћеност).
Такође, Буда је говорио да нека гледишта треба једноставно одложити на страну (види немисливо):
Тумачења
Племенити осмоструки пут почиње исправним гледиштем. У једном говору Буда читав пут пореди са кочијом, а исправно гледиште с коњима који је вуку.
Под погрешним гледиштем (miććha diṭṭhi) Буда подразумева гледиште које нас удаљава од поштовања моралних начела, које пориче да постоји корист од чињења добрих дела. Вођени таквим гледиштем, убеђени смо да нема сврхе бити дарежљив, пожртвован, поштовати своје родитеље, породицу, да наша добра ни лоша дела немају никакве последице. То нас онда може навести на разне неодговорне, чак безобзирне поступке, којима угрожавамо друге, али и себе саме.
Још једна варијанта лошег гледишта коју помиње Буда је чврсто држање неког мишљења, инсистирање да је само оно исправно, док су друга погрешна. У жељи да задовољимо свој его лако се упуштамо у расправе и сукобе.
Литература
Референце
Види још Племенити осмоструки пут Будистичка терминологија
Спољашње везе Bhikkhu Bodhi, Ispravno razumevanje (samma ditthi)
Категорија:Будистички појмови Категорија:Санскритски изрази Категорија:Логика