Севернокорејски култ личности који окружује његову владајућу породицу, породицу Ким, постоји у Северној Кореји деценијама и може се наћи у многим примерима културе Северне Кореје. Иако нису признате од стране севернокорејске владе, многи дезертери и западни посетитељи наводе да често постоје строге казне за оне који критикују или не показују "одговарајуће" поштовање режима. Култ личности почео је убрзо након што је Ким Ил-сунг дошао на власт 1948. године, и био је увелико проширен након његове смрти 1994. године.
Култ је такође обележен интензитетом осећања људи и преданости њиховим лидерима, и кључној улози конфуцијанизоване идеологије фамилизма, како у одржавању култа, тако иу одржавању самог режима. Севернокорејски култ личности је велики део севернокорејског социјализма и тоталитаризма.
Позадина Према Сух Дае-сооку, култ личности који окружује породицу Ким захтева потпуну оданост и потчињавање породици Ким и успоставља земљу као диктатуру једног човека кроз наредне генерације. Устав Северне Кореје из 1972. укључује идеје Ким Ил-сунга као јединог водећег принципа државе и његових активности као једине културне баштине народа. Према New Focus International -у, култ личности, посебно око Ким Ил-сунг-а, био је пресудан за легитимизацију наследства породице, а Парк Ионг-соо је у Australian Journal of International Affairs рекао да је "престиж Сурионг [врховни вођа] је добио највиши приоритет у односу на све остало у Сјеверној Кореји ".
Ким Ил-сунг развио је политичку идеологију Џуче идеја, која се генерално схвата као ослањање на сопствене снаге, и даље се развијала између 1950-их и 1970-их. Џуче је постала главни водич свих облика мишљења, образовања, културе и живота широм нације док Ким Јонг-ил није увео Сонгун (војно-прву) политику, која увећава филозофију Џуче и има велики утицај на националне економске политике.
На четвртој партијској конференцији одржаној у априлу 2012. године, Ким Џонг-ун је даље дефинисао Џуче као свеобухватну мисао о Ким Ил-сунг-у, коју је развио и продубио Ким Џонг-ил, па је назвао „Kimilsungism-Kimjongilism" и то је била једина водећа идеја партије.
Према извештају компаније New Focus International из 2013. године, две велике корејске новинске публикације (Rodong Sinmun and the Korean Central News Agency)) месечно објављују око 300 чланака у вези са "култом Ким". У извештају се даље наводи да се са смрћу Ким Јонг-ил-а, просјечни грађанин Сјеверне Кореје умара од огромне количине пропаганде која окружује Кимс. Daily NK је такође објавио 2015. да је млађа генерација више заинтересована за спољашњи свет и да је влади тешко осигурати лојалност генерације "јангмаданг" (тржиште) и промовисати идолизацију Ким Јонг-ун.
Севернокорејска влада тврди да не постоји култ личности, већ истинско обожавање хероја.Jason LaBouyer "When friends become enemies — Understanding left-wing hostility to the DPRK"Lodestar. May/June 2005: . Korea-DPR.com.
Ким Ил Сунг Култ личности Ким Ил Сунг-а је широко распрострањен међу људима.Dean Nelson (December 23, 2011). "The stage management of the grief for Kim Jong-il". The Telegraph. Archived from the original on March 14, 2012. И даље постоји истинска наклоњеност према Ким-Ил-Сунг-у, разлог томе је манипулација владе која је спровођена у политичке сврхе.
Зачетак култа почиње 1979 са појавом првих споменика Ким-Ил-Сунг-а. Пун развој поштовања личности Ким-Ил-Сунг-а почиње после чистке 1953. 1967 године Ким-Јонг-Ил је именован у одељењу за државну пропганду и информисање где се усресредио на развој култа личности његовог оца. Било је то време када је реч Suryong (велики лидер или врховни вођа) ушао у употребу. Ким-Ил-Сунг је почео себе звати врховни вођа још 1949.
Хванг-јанг-јоп један од највећих севернокорејских издајника тврди да је држава потпуно уређена читавом идеологијом "Великог вође" . Он такође тврди да током процеса дестаљинизације у СССР када је Стаљинов култ личности демантован 1950. неки севернокорејски студенти који су студирали у СССР почели су да критикују растући култ личнпсти Ким-Ил-Сунг-а. Када су се вратили кући били су предмет интензивне истраге која је трајала месецима "они који су били најмање сумњиви били су убијани у тајности". Archived from the original on January 4, 2013.
Према званичним биографијама, Ким Ил-сунг је дошао из дуге лозе лидера и званична севернокорејска модерна историја се фокусира на његов живот и дела. Признато му је да је готово једном руком поразио Јапанце на крају окупације Кореје (игноришући совјетске и америчке напоре) и поновном изградњом нације након Корејског рата. Током свог живота добио је титулу поштовања као што су "Сунце", "Велики председник", "Небески вођа" и многе друге, као и награде као што је "Златна медаља двоструког хероја". Archived from the original on February 1, 2014. Ове титуле и награде су често биле самосталне и пракса би се понављала од стране његовог сина. Корејска централна новинска агенција (званична владина новинска агенција) непрестано је извештавала о насловима и уоченој наклоности Ким Ил-сунг од стране светских лидера, укључујући Мао Цедунга из Кине, Фидела Кастра из Кубе и Џимија Картера из Сједињених Америчких Држава.
Све главне публикације (новине, уџбеници итд.) су укључивале цитати од Ким Ил-сунг. Поред тога, његово име мора бити написано као једна реч у једном реду, не може се поделити на два дела ако постоји прелом странице или линија текста понестаје прелазимо у други ред (на пример: Ким Ил-сунг, а не Ким Ил -... сунг).
Деца из Северне Кореје учила су у школи да су сва храна и одећа коју су добили јесте од "милости великог вође". Веће основне школе у земљи имају простор за предавања која се посебно баве Ким Ил-сунгом (познат као Ким Ил Сунгов истраживачки центар). Ове собе су добро одржаване и изграђене су од висококвалитетних материјала и имају макету његовог родног места у Мангионгдае-гуиоку. Величина његових слика које су красиле јавне зграде регулисана је тако да буде пропорционална величини зграде на којој се налазе.Demick, Barbara. "Nothing to Envy Excerpt". Nothingtoenvy.com. Archived from the original on November 5, 2012. Његово место рођења је такође постало место ходочашћа.
Канг Чол-хван је писао о свом детињству у Северној Кореји:
Током детињства у мојим очима као и у очима мојих пријатеља, Ким Ил-сунг и Ким Јонг-ил били су савршена бића, неокаљана било којом основном људском фикцијом. Био сам убеђен, као и сви ми, да ниједно од њих није уринирало или вршило велику нужду. Ко би могао да замисли такве ствари богова?
У својим мемоарима, Ким Ил-сунг говори о анегдоти у којој је његов отац и деда дали разлог за ову светлу презентацију лидерима Северне Кореје својим следбеницима. У мемоарима пише да је као млади ученик, отац Ким Ил-Сунг често одлазио да донесе вино једном од својих учитеља, који су често пили, све док једног дана његов отац није видео како пијани учитељ пада лицем у канал. То је довело до конфронтације у којој је млади ученик осрамотио срамотног учитеља да се потпуно одрекне вина. Деда Ким Ил-сунг налази моралну поуку ове приче:
Став мог деде је гласио овако: Ако ученици често завирују у приватни живот свог учитеља, они губе страх од њега; наставник мора ученицима дати чврсто уверење да њихов учитељ не једе нити мокри; тек тада може да задржи свој ауторитет у школи; тако да наставник треба да постави основу и живи иза таквог живота.With the Century, Kim Il-sung, 1992, Chapter 3.2. accessed 27 August 2014. Note that the version of With the Century available at the official North Korean Government web site (https://web.archive.org/web/20051231095503/http://www.korea-dpr.com/articles-ng/biography-kimilsung.htm) includes the anecdote and the grandfather's moral, but omits the detail about the necessity of screening eating/urinating from pupils.
Биографиста Дае-Соок Сух: Величина хвалисања често се граничи са фанатизмом. Његова фотографија је приказана испред националне заставе и националног грба; песма маршала Ким Ил-сунг игра се испред националне химне; по њему је названа најбоља институција високог образовања; по њему је названа и највиша партијска школа; а ту су и песме, есеји, приче, па чак и цвет по њему.
Кимилсунгиа је орхидеја названа по Ким Ил-сунгу од стране индонезијског бившег председника Сукарна.Jill Reilly (April 18, 2012). "Here's us with the Kims: North Koreans flock in their thousands to celebrate 100th anniversary of founding father's birth... with a happy snap in front of massive portrait". Daily Mail. Archived from the original on July 26, 2013. Име је добио по њему 1965. године током посете Богор ботаничком врту. Према говору Ким Јонг-ила из 2005. године, Сукарно и директорка врта су желели да тај цвет именују након Ким Ил-сунга. Ким Ил-сунг је одбио, али је Сукарно је инсистирао, "Не. Ви сте учинили велику услугу човечанству, тако да заслужујете велику част." .David R Arnott (April 6, 2011). "Flowers and North Korea". NBC News. Archived from the original on May 26, 2013.
Када је Ким Ил Сунг умро 1994. године, Ким Јонг-ил прогласио је национални период жалости за три године.Angélil, Marc; Hehl, Rainer. Они који су нађени да крше правила о жалости (као што је опијање) су били кажњени. Након његове смрти он је назван "Вечни председник". Године 1998. национални устав је промењен због овога.Constitution of North Korea (1988 amended)Wikisource Када је његов отац умро, Ким Џонг-ил увелико је проширио култ личности нације.David McNeill (December 20, 2011). "Kim Jong-Il: Leader of North Korea who deepened the cult of personality in his country following the death of his father". The Independent. Archived from the original on December 14, 2013.
Године 1997. уведен је систем датирања "Јуцхе Ера", који почиње рођењем Ким Ил-сунг (15. април 1912.) као прва година, и замењује грегоријански календар.Ben Piven (April 10, 2012). "North Korea celebrates 'Juche 101'". Al Jazeera. Archived from the original on May 23, 2013. Archived from the original on January 11, 2014. Тако би 2019. година одговарала била 108. одина (не постоји година 0).
Дана 8. јула 2014. године обележена је 20. годишњица смрти Ким Ил-сунг. Севернокорејске власти прогласиле су период од десет дана жалости који је трајао од 1. јула до 10. јула.Kang Mi Jin (July 5, 2014). "Kim's Death Sees Songs and Ten Days of Mourning". DailyNK. Archived from the original on July 7, 2014. Годишњица је укључивала предавања, студијске сесије, локалне хорове итд., А деца и радници су били мобилисани да учествују у различитим догађајима. Према становнику Хиесана, "данас људи имају проблема ... јер се догађаји везани за пролазак Суриеонг-а одвијају сваког дана у Демократској женској унији и на радним местима подједнако". Ипак, становник је рекао: "Нико се не жали на то, можда зато што је од прочишћења Јанг Сонг-таека прошле године, ако сте изабрали борбу, она ће вас само одвући".
Ким Џонг-ил У складу са модерним митологијама које прожимају верзију историје Северне Кореје, која се сматра кључном за култ личности и политичке контроле,Jaeyeon Woo & Alastair Gale (December 23, 2011). "Pyongyang Myth-Builders Step It Up". Wall Street Journal. Archived from the original on February 22, 2014. наводи се да је Ким Јонг-ил рођен на планини Паекту у тајној бази свог оца у 1942. (он је заправо рођен 941 у Совјетском Савезу) и да је његово рођење најавила ластавица, проузроковала промену зиме у пролеће, а звезда је осветлила небо, и спонтано се појавила дупла дуга.
Ове тврдње, као и оне које окружују његовог оца, су апокрифне и настављају се читавог његовог живота.