Грандвил Стенли Хол (; Ешфилд, 1. фебруар 1846 − 24. април 1924) био је амерички психолог и педагог, пионир у својим областима. Првенствено га је занимао развој детињства и теорија еволуције. Хол је био први председник Америчког удружења психолога и први председник Универзитета Кларк. Истраживање прегледа опште психологије, објављено 2002. године, сврстало је Хола на 72. место листе најпожељнијих психолога 20. века, које је поделио с Луисом Терманом.
Биографија
Детињство Рођен је у Aшфиелд-у, Масачусетс. Одрастао је на фарми са својим родитељима. Током детињства је много времена проводио читајући и искориштавајући образовне предности које је могао да стекне од својих родитеља и од локалних школа. У младости су га занимале животиње и телесне вештине. Са 16 година почео је да подучава друге студенте, од којих је већина била старија од њега.
Учитељ Хол је похађао семинар у Вилистону и дипломирао је на колеџу Вилиамс 1867. године, а затим студирао на Савезу теолошког семинара. Инспирисан Принципима физиолошке психологије Вилхелма Вунта, Хол је похађао докторске студије на универзитету Харвард где је упознао Вилијама Џејмса, ванредног професора који је управо предавао први курс психологије у земљи. Хол је 1878. стекао први докторат из психологије додељен у Америци. Након што је Хол стекао докторат, није било доступних академских послова из психологије, па је отишао у Европу да студира на Хумболтовом универзитету у Берлину, а 1879. провео је кратко време у Вунтовој лабораторији у Лајпцигу.
Каријеру је започео предавањем енглеског језика и филозофије на Антиохија колеџ у Јелоу Спрингс у Охају, а потом предаје историју филозофије на Универзитету Џонс Хопкинс у Масачусетсу. Након успешне серије предавања на Харварду и Универзитету Џонс Хопкинс, Хол је обезбедио место на одељењу за филозофију на Џонсу Хопкинсу, предајући психологију и педагогију. Остао је на Џонс Хопкинсу од 1882. до 1888. године, а 1883. године започео је оно што неки сматрају првом формалном америчком лабораторијом психологије. Тамо се Хол жестоко успротивио наглашавању предавања традиционалних предмета, на пример латинског, математике, науке и историје, у средњој школи, тврдећи да би средња школа требало више да се фокусира на образовање адолесцената него на припрему студената за факултет.
Хол је изабран за члана Америчког антикварског друштва 1888. године.American Antiquarian Society Members Directory
Нова дисциплина психологије Године 1887. Хол је основао Амерички часопис за психологију, а 1892. године постављен је за првог председника Америчког удружења психолога. 1889. године проглашен је првим председником Универзитета Кларк, функцијом коју је обављао до 1920. Током своје 31 године на месту председника, Хол је остао интелектуално активан. Имао је кључну улогу у развоју образовне психологије и покушао је да одреди утицај који адолесценција има на образовање. Такође је био одговоран за позивање Зигмунда Фројда и Карла Јунга да посете и предају 1909. године на конференцији Кларк. Хол и Фројд су делили иста уверења о сексу и адолесценцији. Хол је обећао Фројду почасну диплому са Универзитета Кларк. Ово је била Фројдова прва и једина посета Америци. Била је то највећа конференција одржана на Универзитету Кларк. Била је то најспорнија конференција јер је Фројдово истраживање засновано на теоријама које су Холове колеге критиковале као ненаучне.
Године 1888, када је на Универзитету Џонс Хопкинс изабран за председника Кларка, 44-годишњи Хол већ је био на добром путу да угледа у тада растуће поље психологије. Његово оснивање експерименталних лабораторија у Џонс Хопкинс-у, прва у тој дисциплини, брзо је постала мера потпуно модерног одељења за психологију. Током својих 32 године као председник учитеља у Кларку, имао је утицај на будући облик поља психологије.
Оно што је неке привукло Холу и његове идеје, а друге отуђило, биле су његове склоности „човека музике“. Био је покретач, у правом смислу речи. Хол је могао да „приреди забаву", као што је то чинио са ванредним слављима 1899. и 1909. године, поводом 10. и 20. годишњице отварања Универзитета Кларк. Учинио је то са неуспоредивим смислом за одважност - позивајући главне личности на неконвенционалне, непопуларне или чак скандалозне идеје, а затим их промовише штампом. Чинило се да увек оснива нове часописе или научна удружења која би ширила његове идеје и ставове научника чија је перспектива била у складу са његовом. Међу његовим креацијама били су надалеко цењени Амерички часопис за психологију и Америчко психолошко удружење. Такође је помогао у оснивању Удружења америчких универзитета. Рос је Хола описао као новинара, предузетника и проповедника.
1917. Хол је објавио књигу о религиозној психологији, Исус Христ у светлу психологије. Књига је написана у два дела како би се дефинисао Исус Христ у психолошком погледу. Хол је детаљно расправљао о свему што је написано о Христу, и о вероватним менталним механизмима Христа и о свима који су веровали у њега и писали о њему. Анализира митове, магију итд. изграђене о имену и животу Христа. Он сецира поређења и расправља о чудима, смрти и Исусовом васкрсењу. Настоји да смањи све могуће изразе или трендове које проналази у Исусу и његовим следбеницима свести на њихово генетско порекло, а уз помоћ ове компаративне психологије, посебно знања о антропологији и тенденцијама у детињству, он ту и тамо указује на неке универзалне трендове који су у дну свега. Ово је био његов најмање успешан рад. 1922. у 78. години објавио је књигу Биолошко старење.
мини|Групна фотографија 1909 испред Универзитета Кларк. Први ред: Зигмунд Фројд, Стенли Хол и Ц. Г. Јунг; други ред: Абрахам Брил, Ернест Џоунс и Сандор Ференцзи.
Дарвинова теорија еволуције и теорија рекапитулације Ернста Хекела били су велики утицаји на Холову каријеру. Ове идеје су натерале Хола да испита аспекте дечијег развоја како би научио о наслеђивању понашања. Субјективни карактер ових студија онемогућио је њихово потврђивање. Веровао је да, како се деца развијају, њихове менталне способности подсећају на њихове претке и тако се током живота развијају на исти начин као што се врсте развијају током еона.^ Wegner, Daniel L. Schacter, Daniel T. Gilbert, Daniel M. (2010). Psychology . New York, NY: Worth Publishers. Хол је веровао да би се процес рекапитулације могао убрзати кроз образовање и приморати децу да у краћем временском размаку достигну савремене менталне способности. Његов рад је такође уронио у контроверзне приказе разлика између жена и мушкараца, као и концепт расне еугенике. Иако је Хол био заговорник расне еугенике, његова становишта била су мање строга у погледу стварања и одржавања различитих раздвајања између раса. Веровао да ће „нижим расама“ пружити шансу да прихвате и прилагоде се „супериорној белој цивилизацији“. Хол је чак похвалио високо рангиране Афроамериканце у друштву као „изузетак смањеног еволуцијског наслеђа Негра“. Цивилизацију је посматрао на сличан начин као и биолошки развој. Људи морају дозволити цивилизацији да „води своју природну еволуцију“. Хол је видео оне које нису прихватили супериорну цивилизацију као примитивне и састоје се од дивљака. Он је те цивилизације посматрао на сличан начин као и деца, тврдећи да су „њихове грешке и њихове врлине деце и младости". Веровао је да дечаке и девојчице треба раздвојити у властитим школама током пубертета јер им то омогућава да могу расти у свом властитом роду. Жене би се могле образовати с мајчинством на уму, а мушкарци би могли бити образовани у више практичних пројеката, помажући им да постану вође својих домова. Хол је веровао да школе с оба пола ограничавају начин на који могу учити и омекшале дечаке раније него што би требало да буду. „То је период равнотеже, али с почетком пубертета равнотежа је поремећена и настају нове тенденције. Промене у репродуктивним органима се дешавају и стварају секундарне сексуалне карактеристике. Екстроверзија полако уступа интроверзију, а дефинитивно почињу социјални нагони да играју све већу улогу."
На Хола је утицао и Жан Батист Ламарк и његова теорија еволуције. Хол је сматрао да је преношење сећања са родитеља на потомство веродостојан начин наслеђивања.
Аномалистичка психологија Хол је био један од чланова оснивача и потпредседник Америчког друштва за психичка истраживања. Рани чланови друштва били су скептични према паранормалним појавама. Хол је преузео психолошки приступ психичким појавама. До 1890. године дао је оставку из друштва. Постао је отворени критичар парапсихологије.
Хол је био рани психолог на пољу аномалистичке психологије. Он и његов асистент Ејми Танер са Универзитета Кларк били су запажени откривачи спиритизма и на медијумима су вршили психолошка и физиолошка испитивања. Танер је објавила Студије у спиритизму (1910) са Холовим уводом.. and Company У књизи су документовани тестови које су извели Хол и Танер на седницама одржаној у медију Леоноре Пајпер. Хол и Танер су тестовима доказали да су Пајпеовер личности фиктивне креације, а не да обесхрабрују духове.
Друштвени погледи Хол је био дубоко везан за немачки Националистички покрет, анти-индивидуалистичког и ауторитарног романтизма у којем се појединац растопио у трансценденталном колективу. Хол је веровао да су људи по природи неразумни и инстинктивни, захтевајући од харизматичног вође да манипулише својим стадинским нагонима за добробит друштва. Предвиђао је да ће амерички нагласак на индивидуалном људском праву и достојанству довести до пада који је аналогио потонућу Атлантиде.
Хол је био један од оснивача покрета за учење детета 1880-их. Национална мрежа студијских група под називом Хол Клубови постојала је ради ширења његовог учења. Данас је популарно познат по надгледању студије О посебној и изузетној деци из 1896. године, која је описала низ само дечјих ексцентрика као трајне несташице. Деценијама су академици и колумнисти са саветима подједнако ширили његов закључак да се од једног детета не може очекивати да прође кроз живот са истим способностима прилагођавања као и браћа и сестре. „Бити само дете је само по себи болест", тврдио је.One and Done by Lauren Sandler, TIME July 19, 2010,
Хол је тврдио да развој деце рекапитулише његову високо рационализовану концепцију историје еволуционог развоја човека. Окарактерисао је пред-адолесцентну децу као дивљаке и стога рационализовао да је резоновање губљење времена са децом. Веровао је да децу једноставно треба водити да се боје Бога, воле земљу и развијају снажно тело. Док дете спали остатке зла у својој природи, потребна му је добра доза ауторитарне дисциплине, укључујући телесно кажњавање. Веровао је да адолесценте карактеришу више алтруистичке природе него пред-адолесценти и да би средње школе требало да индоктринирају ученике у несебичним идеалима служења, патриотизма, телесне културе, војне дисциплине, љубави према ауторитету, страхопоштовања према природи и преданости држави и благостање других. Хол се доследно свађао против интелектуалног постигнућа на свим нивоима јавног образовања. Отворена дискусија и критичка мишљења нису смели да се толеришу. Студентима је била потребна индоктринација да би их спасили од индивидуализма који је био толико штетан за напредак америчке културе.