десно|мини|185x185пиксел| Гравура таларије из 19. века. Хермесове таларије ( или Меркурове крилате сандале: , или , ) су крилате сандале, симбол грчког бога гласника Хермеса (римски еквивалент Меркур). Причало се да их је направио бог Хефест од неуништивог злата и носиле су бога брзо да лети као птица.
Етимологија Латинска именица , множина од означава "скочни зглоб". Није сасвим извесно како су Римљани из овога дошли до значења „крилатих сандала“, могуће да су крила била причвршћена за чланке, или су сандале биле везане око чланака.
Потврде десно|мини| Један од најстаријих познатих приказа: Персеј, који носи таларије и носи kibisis преко рамена, окреће главу да убије Медузу на овом оријентализованом рељефу, око 660. п. н. е. Лувр. У античкој грчкој литератури Хермесове сандале пре свега помиње Хомер, иако нису описане као „крилате“. Homer, Odyssey, V, 44.
Опис крилатих сандала се први пут појављује у песми Хераклеов штит (око 600 – 550. п. н. е.), која говори о (), буквално „крилате сандале“. Hesiod, Shield of Heracles, 220. Хомерова химна Хермесу из нешто каснијег датума (520. п. н. е.) не наводи експлицитно да су сандале биле крилате, иако су му омогућавале да не оставља отиске стопала док је починио своју крађу Аполонове стоке.
Према једној процени, око 5. века пре нове ере крилате сандале су се почеле сматрати уобичајеним (иако не и неопходним) обућом бога Хермеса. Један каснији пример који се односи на сандале са крилима јесу Орфејеве химне XXVIII Хермесу (3. век пре нове ере до 2. век нове ере). Orphic Hymn 28, v. 4
Персеј носи Хермесове сандале како би му помогле да убије Медузу. Gaius Julius Hyginus, Fables (LXIV) and Nonnus, Dionysiaca, (XIV, 270). Према Есхилу, Хермес му их даје директно. Aeschylus, The Phorkides, fr. 262 iv, v Radt. У боље потврђеној верзији, Персеј их мора узети од Граје, заједно са капом невидљивости и врећом. Pherecydes, 3F11 Fragmente der griechischen Historiker, and the Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus), II, 4, 2.
Латински извори Термин talaria користио је Овидије у 1. веку, а пре њега, у можда осам случајева, различити латински аутори (Цицерон, Вергилије итд.). Термин се обично тумачи као „крилате сандале“, а примењује се скоро искључиво на обућу коју су носили бог Хермес/Меркур или херој Персеј.
Средњовековна интерпретација У случају таларија које је носио брзи тркач Аталанта (Овидије, Метаморфозе X.591) неки преводиоци су се у прошлости удаљавали од препознавања као обуће, и одлучили су да их сматрају „дугачким хаљинама, које досежу до глежња“, почевши од Плануда у 14. веку. Ово тумачење је такође подржано у 17. веку код Николаса Хајнзијуса, а опстало је и у 19. веку са Луисовим и Шортовим речничким уносом за овај одређени одломак. Али постоје „непобедиви“ разлози против оваквог тумачења „одеће“, јер Овидије у претходним одломцима јасно каже да их је Аталанта скинула да би се упустила у трку босих стопала.
Такође у средњовековним ирским верзијама Енејиде (Imtheachta Aeniasa) и Разарања Троје (Togail Troí), Меркур носи „покривач птица“ или „огртач од перја“, што јасно потиче од Меркурових таларија, какве је описао Вергилије. eDIL, s.v. "énchendach". "bird-covering, feather mantle.. [but] in the following exx. the meaning seems transferred, wings, feathers; a winged thing.. rogab [Mercuir] a enceandaigh uime...┐ gabaid a luirg n-encheandaighi ina laim (i.e. the talaria and caduceus), Aen. мини| На овој слици из 13. века, Меркур (десно) је скоро го и има крила налик на перје на глави и ногама. Понекад се тумачи да су Хермесова стопала крилата, пре него да су крила део његових сандала.
Напомене
Референце Цитати
Библиографија
, Berlin. pp. 541–543.
Категорија:Грчка митологија Категорија:Римска митологија