Томас Нејгел (; Београд, 4. јул 1937) амерички је филозоф и професор. Нејгел је универзитетски професор филозофије и права емеритус на Универзитету у Њујорку, где је предавао од 1980. до 2016. Главне области његовог филозофског интересовања су правна филозофија, политичка филозофија и етика.

Рад Нејгел је познат по својој критици материјалних редукционистичких приказа ума, посебно у свом есеју What Is It Like to Be a Bat? (1974), и по доприносу либералној моралној и политичкој теорији у The Possibility of Altruism (1970) и каснијим списима. Наставио је критику редукционизма у делу Mind and Cosmos (2012), у којем се залаже против неодарвинистичког погледа на појаву свести. мини|Нејгел предаје етику (2008)

Доживите себе као добро Нејгел је записао: „Постоје елементи који, ако се додају нечијем искуству, чине живот бољим; постоје други елементи који ако се додају нечијем искуству, погоршавају живот. Али оно што остаје када се ови оставе по страни није само неутрално: то је наглашено позитивно. ... Додатну позитивну тежину даје само искуство, а не било која последица искуства.“The full quotation is "... the natural view that death is an evil because it brings to an end all the goods that life contains. We need not give an account of these goods here, except to observe that some of them, like perception, desire, activity, and thought, are so general as to be constitutive of human life. They are widely regarded as formidable benefits in themselves, despite the fact that they are conditions of misery as well as of happiness, and that a sufficient quantity of more particular evils can perhaps outweigh them. That is what is meant, I think by the allegation that it is good simply to be alive, even if one is undergoing terrible experiences. The situation is roughly this: There are elements which, it added to one's experience, make life better; there are other elements which if added to one's experience, make life worse. But what remains when these are set aside is not merely neutral: it is emphatically positive. Therefore life is worth living even when the bad elements of experience are plentiful, and the good ones too meager to outweigh the bad ones on their own. The additional positive weight is supplied by experience itself, rather than by any of its consequences." 'Death' (essay), Thomas Nagel, CUP, 1979 http://dbanach.com/death.htm Note that the paragraph in the earlier 1970 version of the essay published in Nous; Death Author(s): Thomas Nagel Source: Noûs, (Feb ... static1.1.sqspcdn.com/static/f/1011404/27295252/.../Nagel_Death.pdf?token... ends at "perhaps outweigh them."Rhys Southan explains such ordinary experiences as having value "... because of the almost unbelievable fact that there is a world at all, and that we're conscious beings who get to be in it, feelings its sensations, and interacting with it and other similarly improbable existers." http://www.oxonianreview.org/wp/the-vise-side-of-life/

Лични живот Нејгел се оженио Дорис Блум 1954. године, а развео се 1973. године. Године 1979. оженио се Ен Холандер, која је умрла 2014.

Награде Нејгел је 1996. добио награду ПЕН/Диамонстеин-Спиелвогел за уметност есеја за друге умове (1995). Такође је награђен Балзан наградом за моралну филозофију (2008), наградом Ролф Шок за логику и филозофију Краљевске шведске академије наука (2008) и наградом за угледна достигнућа Мелон фондације (2006).

Одабрана дела

Књиге (Reprinted in 1978, Princeton University Press.)

Чланци 1959, 1959, 1965, 1969, ). 1969, 1970, ). 1970, by D. M. Armstrong). 1971, ). 1971, ). 1972, ). 1973, by John Rawls). 1973, 1974, ). 1976, "Moral Luck", Proceedings of the Aristotelian Society Supplementary vol. 50, pp. 137–55 (repr. in Mortal Questions). 1979, 1981, 1983, "The Objective Self", in Carl Ginet and Sydney Shoemaker (eds.), Knowledge and Mind, Oxford University Press, pp. 211–232. 1987, 1994, "Consciousness and Objective Reality", in R. Warner and T. Szubka (eds.), The Mind-Body Problem, Blackwell. 1995, 1997, "Assisted Suicide: The Philosophers' Brief" (with R. Dworkin, R. Nozick, J. Rawls, T. Scanlon, and J. J. Thomson), New York Review of Books, March 27, 1997. 1998, "Reductionism and Antireductionism", in The Limits of Reductionism in Biology, Novartis Symposium 213, John Wiley & Sons, pp. 3–10. 1998, Online text 1998, 2000, "The Psychophysical Nexus", in Paul Boghossian and Christopher Peacocke (eds.) New Essays on the A Priori, Oxford: Clarendon Press, pp. 432–471. 2003, "Rawls and Liberalism", in Samuel Freeman (ed.) The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge University Press, pp. 62–85. 2003, 2008, 2009, "The I in Me", a review article of Selves: An Essay in Revisionary Metaphysics by Galen Strawson, Oxford, 448 pp. , lrb.co.uk 2021, Thomas Nagel, , 5–6, 8. Deontology, consequentialism, utilitarianism. 2023: "Leader of the Martians" (review of M.W. Rowe, J.L. Austin: Philosopher and D-Day Intelligence Officer, Oxford, May 2023. , 660 pp.), (7 September 2023),.

Види још Америчка филозофија

Референце

Додатна литература

Спољашње везе

Категорија:Рођени 1937. Категорија:Немци у Србији Категорија:Српски Јевреји Категорија:Српски атеисти Категорија:Професори из Београда Категорија:Амерички филозофи Категорија:Јеврејски филозофи Категорија:Атеистички филозофи Категорија:Аналитички филозофи Категорија:Амерички атеисти