Христова црква, научничка (енгл. Church of Christ, Scientist) основана је 1879. године у Бостону, Масачусетс, од стране Мери Бејкер Еди, ауторке књиге Наука и здравље са кључем за Свето писмо и оснивачице Хришћанске науке. Црква је основана „како би обележила реч и дела Христа Исуса” и „обновила примитивно хришћанство и његов изгубљени елемент лечења”.

У првим деценијама 20. века, цркве Хришћанске науке осниване су у заједницама широм света. Током последњих деценија тог века, дошло је до значајног пада броја чланова, осим у Африци, где је забележен раст. Са седиштем у Бостону, црква званично не објављује број чланова, а процене о броју чланова широм света крећу се од испод 100.000 до око 400.000. У 2010. години, било је 1.153 цркве у Сједињеним Америчким Државама.

Историја мини|Зграда цркве, Авенија Хантингтон, Бостон, 1900. Цркву је инкорпорирала Мери Бејкер Еди 1879. године, након наводног личног излечења 1866. године, за које је рекла да је резултат читања Библије. Библија и Едијев уџбеник о хришћанском лечењу, Наука и здравље са кључем за Свето писмо, заједно представљају кључне доктринарне изворе цркве и проглашени су за „двоструког безличног пастора” цркве.Mary Baker Eddy. Manual of the Mother Church, 89. издање, стр. 58, члан XV "The Christian Science Pastor" Ordination. Одељак 1. Први пут заштићено ауторским правима 1895.

Прва Христова црква, научничка издаје недељне новине The Christian Science Monitor у штампаном и електронском издању.

Веровања и праксе Хришћански научници верују да је молитва ефикасна за лечење болести. Црква је прикупила преко 50.000 сведочанстава о инцидентима које сматра излечењем искључиво путем третмана Хришћанске науке. Иако већина ових сведочанстава представља болести које нису дијагностиковали нити лечили медицински стручњаци, црква захтева од три друге особе да гарантују за било које сведочанство објављено у неком од њених званичних гласила, укључујући Christian Science Journal, Christian Science Sentinel и Herald of Christian Science; верификатори наводе да су сведочили излечењу или да довољно добро познају сведока да би могли да гарантују за њега."Guidelines for submitting testimonies" Christian Science Journal web site

Практичар Хришћанске науке је неко ко посвећује своје пуно време молитви за друге, али не користи лекове нити поставља медицинске дијагнозе. Хришћански научници могу похађати интензивни двонедељни „основни” разред код овлашћеног учитеља Хришћанске науке.Church Manual, стр. 92, члан XXX, одељак 8. Они који желе да постану акредитовани практичари наведени у часопису Journal, посвећујући се пуно радно време пракси лечења, морају прво имати упутства основног разреда. Када стекну оно што црква сматра евиденцијом о излечењима, могу поднети своја имена за објављивање у директоријуму практичара и учитеља у часопису Christian Science Journal. Практичар који се налази на листи најмање три године може се пријавити за упутства „нормалног” разреда, која се одржавају једном у три године.Church Manual, стр. 89, члан XXIX, одељак 2.Church Manual, стр. 84, члан XXVI, одељак 4. Они који добију сертификат овлашћени су да подучавају.Church Manual, стр. 85, члан XXVI, одељак 9. Како основни, тако и нормални разреди заснивају се на Библији и списима Мери Бејкер Еди. Основни разред се фокусира на поглавље „Рекапитулација” у књизи Наука и здравље са кључем за Свето писмо. Ово поглавље користи Сократов метод подучавања и садржи „Научну изјаву бића”. „Нормални” разред се фокусира на платформу Хришћанске науке, садржану на страницама 330-340 књиге Наука и здравље.Church Manual, стр. 86, члан XXVII, одељак 3.

Организација мини|лево|alt=Рефлектујући базен са небодерима у позадини|Рефлектујући базен седишта Христове цркве, научничке. У позадини се налазе Торањ Пруденшал, Авенија Хантингтон 177 и Авенија Хантингтон 111. Прва Христова црква, научничка је правни назив Мајке цркве и административног седишта цркве Хришћанске науке. Библиотека Мери Бејкер Еди за бољитак човечанства смештена је у 11-спратној структури првобитно изграђеној за Издавачко друштво Хришћанске науке.

Међународне новине, The Christian Science Monitor, које је Едијева основала 1908. године и које су добитник седам Пулицерових награда, објављује црква путем Издавачког друштва Хришћанске науке.

Управни одбор мини|десно|Прва Христова црква, научничка је Мајка црква и административно седиште цркве Хришћанске науке. Управни одбор Хришћанске науке је петочлано извршно тело које је креирала Мери Бејкер Еди за вођење послова цркве Хришћанске науке под условима дефинисаним у подзаконским актима Црквеног упутства. Његове функције и ограничења дефинисани су у Упутству.

Контроверзе

Емитовање

Почетком средине 1980-их, руководиоци цркве кренули су у контроверзан и амбициозан поход у електронске медије за емитовање. Први значајан напор био је стварање недељног полусатног синдицираног телевизијског програма, The Christian Science Monitor Reports. Емисију „Monitor Reports” у првој сезони водио је новински ветеран Роб Нелсон. У другој сезони заменио га је бивши дописник Christian Science Monitor-а из Москве, Дејвид Вилис.

У октобру 1991. године, водитељ Christian Science Monitor-а Џон Харт, који није хришћански научник, поднео је оставку након професионалних спорова са Монитором у вези са учењима Хришћанске науке и његовом новинарском независношћу.

Стотине милиона изгубљених на емитовању довели су цркву на ивицу банкрота. Међутим, објављивањем књиге Судбина Мајке цркве покојног Блиса Кнапа 1991. године, црква је обезбедила завештање од 90 милиона долара из Кнаповог фонда. Фонд је наложио да књига буде објављена као „Овлашћена литература”, без измена и коментара. Историјски гледано, црква је осудила Кнапа због одступања од Едијевог учења у неколико тачака и одбила је да објави дело. Архивар цркве, отпуштен уочи објављивања књиге, писао је огранцима цркава како би их обавестио о историји књиге. Многи хришћански научници сматрали су да књига крши подзаконске акте цркве, а уредници црквених верских часописа и неколико других запослених у цркви поднели су оставке у знак протеста. Алтернативни корисници су касније поднели тужбу како би оспорили тврдњу цркве да је у потпуности испунила услове тестамента, а црква је на крају добила само половину првобитног износа.Peter Steinfels. "Fiscal and Spiritual Rifts Shake Christian Scientists" The New York Times (29. 2. 1992.)Press release Stanford University. 16. 12. 1993.

Последице дебакла са емитовањем такође су изазвале мању побуну међу неким истакнутим члановима цркве. Крајем 1993. године, група хришћанских научника поднела је тужбу против Управног одбора, наводећи свесно непоштовање Црквеног упутства у његовим финансијским пословима. Врховни судски суд Масачусетса одбацио је тужбу 1997. године, али дуготрајно незадовољство финансијским питањима цркве опстаје и данас. Књига Судбина Мајке цркве (енгл. The Destiny Of The Mother Church) престала је да се објављује у септембру 2023. године.

Пад броја чланова и финансијски проблеми Упркос свом раном метеорском успону, чланство у цркви је опадало током протеклих осам деценија, према бившем благајнику цркве, Џ. Едварду Одегарду.The Christian Science Journal 11. 2010. Иако је цркви забрањено Упутством да објављује податке о чланству, број огранака цркава у Сједињеним Америчким Државама у сталном је паду од Другог светског рата. У 2009. године, по први пут у историји цркве, више нових чланова дошло је из Африке него из Сједињених Држава.Christa Case Bryant, "Africa contributes biggest share of new members to Christian Science church" The Christian Science Monitor (9. 6. 2009). Приступљено 16. 3. 2012.

Године 2005, The Boston Globe је известио да црква разматра консолидацију операција у Бостону у мањи број зграда и изнајмљивање простора у зградама које поседује. Званичник цркве Филип Г. Дејвис приметио је да се административна зграда и зграда Колонаде годинама не користе у потпуности и да се број слободних места повећао након смањења броја запослених 2004. године. Црква је у фискалној 2003. години забележила финансијски губитак од 8 милиона долара, а 2004. је укинула 125 радних места, што је четвртина особља у новинама The Christian Science Monitor. Насупрот томе, Дејвис је приметио да је „финансијска ситуација тренутно одлична” и изјавио да се црква не суочава са финансијским проблемима.The Boston Globe 13. 10. 2005. стр. A1

Употреба духовног лечења уместо медицинског третмана Употреба молитве, често уместо медицинског лечења, представља подручје контроверзе од оснивања цркве; а законитост практиковања Хришћанске науке покренута је још 1887. године, када су неки практичари Хришћанске науке оптужени за бављење медицином без лиценце. Избегавање медицинске неге није доктринарна обавеза већ се сматра личним избором. Међутим, током 1980-их и 1990-их година у Сједињеним Америчким Државама, бројни родитељи хришћански научници чија су деца умрла због недостатка приступа медицинском лечењу били су предмет значајних контроверзи и оптужени су за убиство из нехата или чак убиство, али су исходи тих случајева били недоследни. Недостатак консензуса у вези са медицинском негом одражава се у законима различитих америчких савезних држава, који су такође били недоследни по питању верских изузетака од медицинске неге.

Види још Читаоница Хришћанске науке Читач (Црква Хришћанске науке) Јеврејска наука Списак хришћанских научника (верска деноминација) Списак бивших цркава, друштава и зграда Хришћанске науке Колеџ Принципија, колеџ за хришћанске научнике у Елсаху, Илиноис Комонвелт против Твичела

Референце

Литература

Спољашње везе Информације о Хришћанској науци и званични веб-сајтови које спонзорише црква Хришћанске науке

Категорија:Хришћанска наука Категорија:Хришћанство