мини|350x350п|Едикт Ашока Едикт Ашока представља збирку од тридесет три натписа који су сачувани до данас, који су написани по налогу индијског краља Ашоке у 3. веку пне. на зидовима пећина и каменим стубовима посебно подигнутим за ову сврху. То је најранији сачувани писани споменик у Индији и први поуздани доказ постојања будизма.

Ове брахми текстове су открили британски колонијалисти на територији модерног Пакистана и Индије. Дешифровање текстова је 1837. године извршио енглески научник Џејмс Принсеп.

У погледу форме, натписи прате персијску традицију (в. Бехистунски натпис), али је њихов садржај веома оригиналан. Ашока је први владар у историји који изјављује да се одриче освајачких ратова и употребе насиља у друге сврхе осим одбране своје земље.

Натписи су направљени у једном од пракрита (Магадхи), коришћено је брахми писмо. Неколико натписа је на грчком и арамејском.

Садржај Опсег питања обухваћених едиктима је прилично узак: усвајање и ширење будизма од стране краља, морални и верски закони, краљева брига за добробит својих поданика, па чак и животиња.

Натписи не говоре о садржају верских обичаја; више су концентрисани на социјална питања: ахимса (санскрт – ненасиље), хармонија у регулисању друштвених односа, заштита животиња са позиције будизма и других дхармичких религија.

Према едиктима, Ашокином усвајању будизма претходио је крвави рат са краљевством Калинга и каснија морална регенерација:

„Осам година након што је краљ кога су богови фаворизовали помазан да влада, заузео је Калингу. Одатле је протерано сто педесет хиљада људи, сто хиљада побијено и много хиљада страдало. И сада, након заузимања Калинге, миљеник богова се марљиво бави проповедањем учења Закона, љубави према Закону. Миљеник богова је тужан откако је освојио Калингу. Јер заузимање земље која још није освојена неизбежно је праћена убиством, смрћу или крађом људи. И због тога, миљеника богова муче туга, тужне и тешке мисли.”

Дарма (морални и верски закон), према Ашоки, састоји се од љубазности, великодушности, поштења и чедности. Цар посебну пажњу поклања вршењу судске власти како би се доносиле правичне одлуке, а судије се труде да избегну окрутне казне:

„Током двадесет шест година моје владавине, било је двадесет пет пута када су многи затвореници одједном добили слободу. Волео бих да закон буде исти свуда и за све. Чак дајем три дана осуђенима на смрт како би њихови рођаци имали времена да моле за помиловање.”

Ашока је забранио убијање животиња које нису намењене за исхрану (на пример, као жртву боговима), и ограничио је број врста које се могу јести:

„Током двадесет и шест година од мог крунисања, многе животиње су узете под заштиту: папагаји, дивље патке, слепи мишеви, корњаче, рибе, веверице, јелени лопатари, дивљи и домаћи голубови, и сва четвороножна створења која нису погодна за храну; козе, овце и свиње у лактацији; младунци млађи од шест месеци.”

Референце

Категорија:Законици Категорија:Историја Индије